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菩萨蛮·霏霏点点回塘雨

唐代 / 曹锡宝

要君严重疏欢乐,犹有河湟可下鞭。"
"白首方辞满,荆扉对渚田。雪中无陋巷,醉后似当年。
南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。
"旅行宜早发,况复是南归。月影缘山尽,钟声隔浦微。
"蓟北雁初去,湘南春又归。水流沧海急,人到白头稀。
"独掩衡门花盛时,一封书信缓归期。
"此夜西亭月正圆,疏帘相伴宿风烟。
"楚寺上方宿,满堂皆旧游。月溪逢远客,烟浪有归舟。
庐远尚莫晓,隐留曾误听。直须持妙说,共诣毗耶城。"
余求履其迹,君曰可但攻。啜波肠易饱,揖险神难从。
遍思诸草木,惟此出尘埃。恨为移君晚,空庭更拟栽。"


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨拼音解释:

yao jun yan zhong shu huan le .you you he huang ke xia bian ..
.bai shou fang ci man .jing fei dui zhu tian .xue zhong wu lou xiang .zui hou si dang nian .
nan guo xin liu zhu hai gong .huan gua yi fan qing hai shang .geng kai san jing bi lian zhong .
.lv xing yi zao fa .kuang fu shi nan gui .yue ying yuan shan jin .zhong sheng ge pu wei .
.ji bei yan chu qu .xiang nan chun you gui .shui liu cang hai ji .ren dao bai tou xi .
.du yan heng men hua sheng shi .yi feng shu xin huan gui qi .
.ci ye xi ting yue zheng yuan .shu lian xiang ban su feng yan .
.chu si shang fang su .man tang jie jiu you .yue xi feng yuan ke .yan lang you gui zhou .
lu yuan shang mo xiao .yin liu zeng wu ting .zhi xu chi miao shuo .gong yi pi ye cheng ..
yu qiu lv qi ji .jun yue ke dan gong .chuai bo chang yi bao .yi xian shen nan cong .
bian si zhu cao mu .wei ci chu chen ai .hen wei yi jun wan .kong ting geng ni zai ..

译文及注释

译文
有去无回,无人全生。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
当年肃宗即位灵武,收复关中(zhong),借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛(pan)反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨(tao)好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
深山寂寂只闻猿(yuan)声哀(ai)愁,走着走着就见云收雾散。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
昔日石人何在,空余荒草野径。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
告急信从(cong)北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?

注释
(5)塞雁:塞外的鸿雁,也作“塞鸿”。塞雁春季北去,秋季南来,所以古人常以之作比,表示对远离故乡的亲人的思念。唐代白居易《赠江客》中有诗句:“江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。”
71.清水二句:钟嵘《诗品》:“谢诗如芙蓉出水。”此处用以赞美韦良宰的作品清新自然,不假雕饰。
(14)骄泰:骄慢放纵。
⑤神祇:天神和地神。
(65)韩:韩信(?——前196),淮阴(今江苏省淮阴市)人,初随项羽,后归刘邦,拜大将,屡建奇功,封楚王,后贬为淮阴侯。他因要响应陈狶起兵造反,被吕氏斩首。
天姥:即天姥山,在今浙江新昌。传说有仙人在山上唱歌,此山被道教尊为仙山。
⑸汝州:今河南省临汝县。
⑷投杖:扔掉拐杖。

赏析

  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山(zhuo shan)河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨(bi mo)都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任(ze ren)感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙。月光映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有(mei you)目的地沿溪寻路,信流而行。“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态。一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困(pin kun)痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。

创作背景

  秦始皇消灭齐、楚、燕、赵、韩、魏六国以后,为了巩固他的统治地位,采取丞相李斯的建议,于公元前213年(始皇三十四年)烧毁图书(医药、卜筮、农作书籍除外),前212年(始皇三十五年)活埋儒生,力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方,耳闻目睹,有感而作。

  

曹锡宝( 唐代 )

收录诗词 (4681)
简 介

曹锡宝 曹锡宝(1719-1792),字鸿书,一字剑亭,江南上海人。干隆初,以举人考授内阁中书, 充军机处章京。资深当擢侍读,锡宝辞。二十二年,成进士,改庶吉士。三十一年,散馆,改刑部主事。再迁郎中。授山东粮道。上巡山东,召见,命来京以部属用。以大学士阿桂奏,令入四库全书馆自效。书成,以国子监司业升用。五十七年,卒。

武威送刘判官赴碛西行军 / 斋怀梦

"芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。
"醉舞任生涯,褐宽乌帽斜。庾公先在郡,疏傅早还家。
岩壑会归去,尘埃终不降。悬缨未敢濯,严濑碧淙淙。"
风传林磬响,月掩草堂迟。坐卧禅心在,浮生皆不知。"
日于文苑陪高步,赢得芳尘接武名。"
久立双足冻,时向股髀淹。立久病足折,兀然黐胶粘。
"劳我是犍为,南征又北移。唯闻杜鹃夜,不见海棠时。
塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)


定风波·江水沉沉帆影过 / 司徒松彬

"醉后情俱远,难忘素浐间。照花深处月,当户旧时山。
鼓长江兮何时还。
平均雨露及明时。登龙旧美无邪径,折桂新荣尽直枝。
"满院泉声水殿凉,疏帘微雨野松香。
"三年皆一闰,此闰胜常时。莫怪花开晚,都缘春尽迟。
"晋朝名辈此离群,想对浓阴去住分。题处尚寻王内史,
粉垛收丹采,金髇隐仆姑。垂櫜羞尽爵,扬觯辱弯弧。
"饥乌翻树晚鸡啼,泣过秋原没马泥。


醉着 / 旁梦蕊

自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
衰柳摇边吹,寒云冒古城。西游还献赋,应许托平生。"
可惜出群蹄,毛焦久卧泥。孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。
孤烟村戍远,乱雨海门秋。吟罢独归去,烟云尽惨愁。"
覆载还高下,寒暄急改更。马前烹莽卓,坛上揖韩彭。
尽将舟楫板桥去,早晚归来更济川。"
朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。"
溪尽停蛮棹,旗张卓翠苔。柳村穿窈窕,松涧渡喧豗.


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 西门光熙

"刘项持兵鹿未穷,自乘黄屋岛夷中。南来作尉任嚣力,
山险不曾离马后,酒醒长见在床前。(希逸有仆武干,
桥远孤临水,墙低半出营。天津曾此见,亦是怆行行。"
蝶衔红蕊蜂衔粉,共助青楼一日忙。"
"地宽楼已迥,人更迥于楼。细意经春物,伤酲属暮愁。
冷湿朝如淡,晴干午更浓。风光新社燕,时节旧春农。
"条绿似垂缨,离筵日照轻。向人虽有态,伤我为无情。
忧患慕禅味,寂寥遗世情。所归心自得,何事倦尘缨。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 太史艺诺

叶乱田田绿,莲馀片片红。激波才入选,就日已生风。
岁杪监州曾见树,时新入座久闻名。"
虎迹空林雨,猿声绝岭云。萧萧异乡鬓,明日共丝棼。
悬灯洒砌雨,上阁绕云雕。即是洲中柳,嘶蝉急暮条。"
"寒光垂静夜,皓彩满重城。万国尽分照,谁家无此明。
膺门不避额逢珠,绝境由来卷轴须。
"驱马绕河干,家山照露寒。依然五柳在,况值百花残。
仲容铜琵琶,项直声凄凄。上贴金捍拨,画为承露鸡。


感事 / 化山阳

遥闻桂水绕城隅,城上江山满画图。
投刺皆羁旅,游边更苦辛。岐山终蜀境,泾水复蛮尘。
"远渚蒹葭覆绿苔,姑苏南望思裴徊。空江独树楚山背,
"秋气满堂孤烛冷,清宵无寐忆山归。
穷达尽为身外事,浩然元气乐樵渔。"
对坐天将暮,同来客亦闲。几时能重至,水味似深山。"
奏书辞后主,仗剑出全师。重袭褒斜路,悬开反正旗。
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。"


六言诗·给彭德怀同志 / 那拉越泽

"照影池边多少愁,往来重见此塘秋。
一泓秋水一轮月,今夜故人来不来。"
未腊山梅处处花。虽免嶂云生岭上,永无音信到天涯。
独吟黄叶乱,相去碧峰多。我有归心在,君行竟若何。"
"惜别夏仍半,回途秋已期。那修直谏草,更赋赠行诗。
竹暗湘妃庙,枫阴楚客船。唯应洞庭月,万里共婵娟。"
"紫陌尘多不可寻,南溪酒熟一披襟。山高昼枕石床隐,
前期迢递今宵短,更倚朱阑待月明。"


元宵 / 苍申

昔年尝聚盗,此日颇分兵。猜贰谁先致,三朝事始平。"
游魂应到蜀,小碣岂旌贤。身没犹何罪,遗坟野火燃。"
"丙寅岁,休牛马,风如吹烟,日如渥赭。九重天子调天下,
月波荡如水,气爽星朗灭。皓夜千树寒,峥嵘万岩雪。
变化春风鹤影回。广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。
珪璧相压叠,积芳莫能加。碾成黄金粉,轻嫩如松花。
雾唾香难尽,珠啼冷易销。歌从雍门学,酒是蜀城烧。
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 鲜于茂学

红叶高斋雨,青萝曲槛烟。宁知远游客,羸马太行前。"
无限春愁莫相问,落花流水洞房深。"
"曾发箫声水槛前,夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海,
宋玉亭春弄袖风。落落精神终有立,飘飘才思杳无穷。
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。
紫雪白鹤去不返,唯有桃花溪水流。"
"停车晓烛前,一语几潸然。路去干戈日,乡遥饥馑年。
湘南诗客海中行,鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土,


游园不值 / 闻人丽

别派驱杨墨,他镳并老庄。诗书资破冢,法制困探囊。
山暝牛羊少,水寒凫雁多。因高一回首,还咏黍离歌。"
"遥知白石室,松柏隐朦胧。月落看心次,云生闭目中。
鹤睡松枝定,萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴,谁为报僧知。"
乱泉禅客濑,异迹逸人知。藓室新开灶,柽潭未了棋。
马嘶花径醉归时。声名本自文章得,藩溷曾劳笔砚随。
曾城自有三青鸟,不要莲东双鲤鱼。
易地无赤株,丽土亦同荣。赏际林壑近,泛馀烟露清。