已酉端午

造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排着，只待新雷第一声。
花渐凋疏不耐风，画帘垂地晚重工，堕阶萦藓舞愁红。腻粉半沾金靥子，残香犹暖绣熏笼，蕙心无处与人同。
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。(天阶 一作：天街；卧看 一作：坐看)
访古登岘首，凭高眺襄中。天清远峰出，水落寒沙空。弄珠见游女，醉酒怀山公。感叹发秋兴，长松鸣夜风。
"平湖一望上连天，林景千寻下洞泉。
开基拨乱妖氛廓，佐命宣威海内清。"
"序迫岁阴，日躔星纪。爰稽茂典，聿崇清祀。
赤精既迷汉，子年何救秦。去去桃李花，多言死如麻。
"夕惕同龙契，晨兢当凤扆。崇儒习旧规，偃伯循先旨。
灌园何其鄙，皎皎于陵中。世道不相容，嗟嗟张长公。
绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。
江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥中庸之庭，而造于其堂，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。噫！官有守，私有系，会合不可以常也，作《同学一首别子固》以相警，且相慰云。
孤云将野鹤，岂向人间住。莫买沃洲山，时人已知处。
我有万古宅，嵩阳玉女峰。长留一片月，挂在东溪松。尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。岁晚或相访，青天骑白龙。
尊儒敬业宏图阐，纬武经文盛德施。"
"舒云致养，合大资生。德以恒固，功由永贞。
古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼。往事思悠悠。云雨朝还暮，烟花春复秋。啼猿何必近孤舟。行客自多愁。
鼓角雄山野，龙蛇入战场。流膏润沙漠，溅血染锋铓。