首页 古诗词 南山诗

南山诗

近现代 / 胡秉忠

"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
哭庙悲风急,朝正霁景鲜。月分梁汉米,春得水衡钱。
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"


南山诗拼音解释:

.zheng cheng ji bu rao .xin qie yan wang pi .qu zhu yan gao yue .qing lei jiu xiao chi .
yi jian miao mo neng yu shu .xin wen geng xi bao jin hua ..
wu du hu wei zai ni zi .qing xie bu wa cong ci shi ..
du shu bu ji jing .yin jiu bu sheng cha .zhi jun wu ci dao .suo wei sou jia sha .
.qin yuan du li wang xiang chuan .ji sun nan fei xiang chu tian .feng zhao bu yan kong wen su .
zuo shi shen yin nei .mo dan zi yi qing .gan bi wei ku ci .shu ji zhi zhe ting ..
wang tai ling xi yan er an .dan you rong xi du qing xian ..
xin tui pi li zao zhi pan .chun fei xue fen ru hao run .xiao shu qiong gao bing chi han .
ku miao bei feng ji .chao zheng ji jing xian .yue fen liang han mi .chun de shui heng qian .
wu xia chang yun yu .qin cheng jin dou biao .feng tang mao fa bai .gui xing ri xiao xiao ..
jun bu jian kong qiang ri se wan .ci lao wu sheng lei chui xue ..
zeng jing tao kan hu nu yi .guai er chang chuan hu bao qun ..
.lu dun nai duo bing .feng ying yuan fu mi .er long xu hua zi .fa duan bu sheng bi .
.cai jian wu zhou bai cao chun .yi wen yan yan yi sheng xin .
liao liao gua zai ku shu zhi .zhen fa chang chuan xin bu zhu .dong xi nan bei sui yuan lu .
sui yun bai dong huang .gua xi shang nan dou .you shi ji ji shu .wu shi chang hui shou ..

译文及注释

译文
(一)
春天回来了(liao),使万物欣欣,令我高兴;
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
在(zai)这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些(xie)达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自(zi)(zi)他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像(xiang)是含嗔带颦。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买(mai)臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗(qi)帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边(bian)瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。

注释
②谁道句:近人梁启超云:“稼轩《摸鱼儿》起处从此脱胎。文前有文,如黄河液流,莫穷其源。”(《阳春集笺》引)。闲情:即闲愁、春愁。
[10]阖闾:一作阖庐,即姬光。他派专诸刺杀吴王璙,代立为王,屡败楚兵,曾攻入楚都郡。后为越王勾践战败。夫差:吴王阖闾之子。继位后,誓报父仇。在夫椒大败越兵,后又被越王勾践所攻灭。
①思:语气助词。
江春:江南的春天。
①浦:水边。
2﹑淅淅:风声。掩霜清:即掩于霜清,意思是被清冷的秋霜遮盖着。掩,铺散,遮盖。

赏析

  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢(xun huan)作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能(bu neng)独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的(fu de)信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
  李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。
  “山冈”以下八句写日暮时的自然景色,抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化:山脊之上犹存夕阳余辉,山谷本来就很阴暗,天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔,给人以清新之感;又因日将西落,山谷愈暗,造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮,狐死必首丘”之意。日暮时刻,狐狸归穴,鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢,何况于人。“流波激情响,猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越,山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫,气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂,白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖,阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛,白露阴寒湿衣,气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色,来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景,景见真情而感人。对仗优美,音韵和谐,节奏感强烈,读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见,在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格,下开两晋南朝风气了。
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问(de wen)话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

胡秉忠( 近现代 )

收录诗词 (8777)
简 介

胡秉忠 胡秉忠,阳春人。明神宗万历三十七年(一六〇九)举人,任江南六安州知州。事见清康熙《阳春县志》卷八。

去蜀 / 第五沛白

举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
只恐岁云暮,遂与空名老。心往迹未并,惭愧山上草。"


三堂东湖作 / 锺离古

"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。


冷泉亭记 / 纳喇春莉

松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"
蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。


客中除夕 / 富察作噩

百花酒满不见君,青山一望心断续。"
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"


泾溪 / 赫连长春

遇此枝叶覆,夙举冀冲天。"
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。


行军九日思长安故园 / 清语蝶

蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"
莫负平生国士恩。"
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"
种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。


水调歌头·焦山 / 弥戊申

心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。
东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,


诉衷情·当年万里觅封侯 / 司马艳丽

梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。


咏愁 / 同木

夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
"多年金马客,名遂动归轮。佐郡紫书下,过门朱绶新。
葛衣纱帽望回车。"
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"


名都篇 / 洪雪灵

"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。