译文
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
好在有剩下的(de)经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几(ji)树红(hong)桃。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
召公回答说:"你这(zhe)样做是(shi)堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
快(kuai)进入楚国郢都的修门。
(二)
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
注释
①苦空:佛教认为生老病死为四苦,又有“四大皆空”之说。《维摩经·弟子品》:“五受阴洞达空无所起,是苦义;诸法究竟无所有,是空义。” ②剑头唯一吷:《庄子·则阳》:“夫吹筦者,犹有嗃也;吹剑首者,吷而已矣。”意思是吹箫管能发出较大的声音,如吹剑环上的小孔,就只能发出细微的声音。
燕山:府名。
⑹木棉裘:棉衣。
23、众服为确论:大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。为:(认为)是。
始:才。
8 所以:……的原因。