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秋日田园杂兴

明代 / 张镃

秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
"危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,
落日美楼台,轻烟饰阡陌。潋绿古津远,积润苔基释。
不是世间人自老,古来华发此中生。"
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,
萧张马无汗,盛业垂千世。"


秋日田园杂兴拼音解释:

qiu feng sa sa tou shang lai .nian guang si shui xiang dong qu .liang bin bu jin bai ri cui .
yao cao jing xing bian .xiang deng ci di ran .jie zhu gao la hu .xin yin zu seng chuan .
.wan ri lin han zhu .wei feng fa zhao ou .feng chi bo zi kuo .yu shui yun nan liu .
.wei ting jue ding si wu lin .jian jin san qian shi jie chun .dan jue xu kong wu zhang ai .
luo ri mei lou tai .qing yan shi qian mo .lian lv gu jin yuan .ji run tai ji shi .
bu shi shi jian ren zi lao .gu lai hua fa ci zhong sheng ..
.ting ting qian wan li .san wu fu qiu zhong .ci xi guang ying jue .chang shi si bu tong .
.li zhou lao ren ming yu su .yao ran gao ding fu yun ping .
wei shun er yi .shu zhi qi ta .shi xie ming xie .wu qi wu nai bi he .
jiang que you qi feng .diao liang shang dai hong .wen quan zeng yu ri .hua guan jiu ying feng .
.zhan gu jing sha e tian se .meng shi qiu ran yan qian hei .dan yu yi jin ri xing bing .
xiao zhang ma wu han .sheng ye chui qian shi ..

译文及注释

译文
叶落枝秃的(de)榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。

可是今夜(ye)的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道(dao)他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后(hou),事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地(di)方。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。

注释
⑵安危:偏义复词,这里偏用“危”义。须:应当。主君:指皇上。
⑴鹧鸪天:词牌名。
⑻佳人:这里指席间的女性。
④太白古诗有“采铅清溪滨,时登大楼山”之句,疑与此诗是一时之作。
⑽万国:指全国。
⑷凭阑:靠着栏杆。
4、箪:盛饭的圆形竹器。

赏析

  清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》:“望晴之词,祝其止舞而挟子以游,停云而振衣适志,已引动欲归义。乳子本说燕雏,仙衣本说神女,公乃借形挈家归去之志也,运古入化。”
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了(kai liao)一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如(yao ru)“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去(shi qu)双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

张镃( 明代 )

收录诗词 (6392)
简 介

张镃 张镃,字功甫,原字时可。因慕郭功甫,故易字功甫。号约斋。居临安,卜居南湖。循王张俊之曾孙。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。张镃出身华贵,能诗擅词,又善画竹石古木。尝学诗于陆游。尤袤、杨万里、辛弃疾、姜夔等皆与之交游。《齐东野语》载“其园池声妓服玩之丽甲天下”,又以其牡丹会闻名于世。

九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 张濯

巡次合当谁改令,先须为我打还京。"
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
洞门黯黯阴云闭,金阙曈曈日殿开。"
几生通佛性,一室但香烟。结得无为社,还应有宿缘。"
胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
"右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞。
宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"


过张溪赠张完 / 吕思勉

"万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。
"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
"长年离别情,百盏酒须倾。诗外应无思,人间半是行。
侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
"汉渚常多别,山桥忽重游。向云迎翠辇,当月拜珠旒。
象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。


筹笔驿 / 吴保清

"吴门东去路三千,到得阊门暂泊船。
云垂幄兮为帷。合吾民兮将安,维吾侯之康兮乐欣。
"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。
师子寻前曲,声儿出内坊。花深态奴宅,竹错得怜堂。
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
"姓丁黄鹤辽东去,客倩仙翁海上人。
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。"


夜雨书窗 / 图尔宸

"新结一茅茨,规模俭且卑。土阶全垒块,山木半留皮。
"窗明帘薄透朝光,卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰,
里闾争庆贺,亲戚共光辉。唯我门前浦,苔应满钓矶。"
春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
"晨餐夜复眠,日与月相连。天下谁无病,人间乐是禅。
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否,省骑重归称意无。
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"


青衫湿·悼亡 / 倪梦龙

手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑,大师冻死来不得。
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。
日暮虞人空叹息。"
列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。
"何时得见十三弦,待取无云有月天。
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
多病无由酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"


人日思归 / 张献民

地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒,南桥官柳识归桡。
旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
读书多旋忘,赊酒数空还。长羡刘伶辈,高眠出世间。
野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。
"吾学空门非学仙,恐君此说是虚传。
周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。


孟子引齐人言 / 裴迪

"山房水阁连空翠,沈沈下有蛟龙睡。
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。
仙方不用随身去,留与人间老子孙。
"独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。
从军丞相府,谈笑酒杯前。"
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。
念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。"


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 释道川

"闲从结客冶游时,忘却红楼薄暮期。
"朝旦微风吹晓霞,散为和气满家家。不知容貌潜消落,
已去龙楼籍,犹分御廪储。风泉输耳目,松竹助玄虚。
八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。
诗人多说离君宅,不得青苔地上行。"
天地一身在,头颅五十过。流年消壮志,空使泪成河。
但褫千人魄,那知伍相心。岸摧连古道,洲涨踣丛林。
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。


锦瑟 / 释高

"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,
积雨谁过寺,残钟自掩扉。寒来垂顶帽,白发剃应稀。"
有景皆牵思,无愁不到心。遥天一轮月,几夜见西沈。"
风月寂寥思往事,暮春空赋白头吟。"
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。
那堪两地生离绪,蓬户长扃行旅喧。"


小雅·湛露 / 释宝印

阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。"
"十年一相见,世俗信多岐。云雨易分散,山川长间之。
"远道在天际,客行如浮云。浮云不知归,似我长望君。
南轩夜虫织已促,北牖飞蛾绕残烛。只言众口铄千金,
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"
春风为催促,副取老人心。