村夜
今日风日好，明日恐不如。春风笑于人，何乃愁自居。
千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭，细草青青御路闲。
策密鬼神秘，威成剑骑雄。朔门正炎月，兵气已秋风。
采地包山河，树井竟川原。岩端回绮槛，谷口开朱门。
圆月逗前浦，孤琴又摇曳。泠然夜遂深，白露沾人袂。"
砌傍馀怪石，沙上有闲禽。自牧豫章郡，空瞻枫树林。
"卑栖却得性，每与白云归。徇禄仍怀橘，看山免采薇。
可怜今夜千门里，银汉星回一道通。"
"余适欲锄瓜，倚锄听叩门。鸣驺导骢马，常从夹朱轩。
"何人树萱草，对此郡斋幽。本是忘忧物，今夕重生忧。
村夜拼音解释:
jin ri feng ri hao .ming ri kong bu ru .chun feng xiao yu ren .he nai chou zi ju .
qian men kong dui jiu he shan .shen hua ji ji gong cheng bi .xi cao qing qing yu lu xian .
ce mi gui shen mi .wei cheng jian qi xiong .shuo men zheng yan yue .bing qi yi qiu feng .
cai di bao shan he .shu jing jing chuan yuan .yan duan hui qi jian .gu kou kai zhu men .
yuan yue dou qian pu .gu qin you yao ye .ling ran ye sui shen .bai lu zhan ren mei ..
qi bang yu guai shi .sha shang you xian qin .zi mu yu zhang jun .kong zhan feng shu lin .
.bei qi que de xing .mei yu bai yun gui .xun lu reng huai ju .kan shan mian cai wei .
ke lian jin ye qian men li .yin han xing hui yi dao tong ..
.yu shi yu chu gua .yi chu ting kou men .ming zou dao cong ma .chang cong jia zhu xuan .
.he ren shu xuan cao .dui ci jun zhai you .ben shi wang you wu .jin xi zhong sheng you .
译文及注释
译文
当初为了博取功名图谋出路，千里迢迢渡过桑乾河，现在并州已经成了我的第二家乡。
大雁南飞，却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思，郁结难解，使得愁肠寸断，简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京（即中都，北京市）已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土，可要顺着此路回去就比登天还难了。
桃花飘落溪水，随之远远流去。此处别有天地，真如仙境一般。
他们问我事情，竞相拉着我的胡须，谁能对他们责怪呼喝？
几天后，孟子在觐见齐王时问道：“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐，有这回事吗？”
闽中北面是高山南临汹涌大海，便于成图作画而道路崎岖难行。
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
临邛道士正客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。
玄宗出奔，折断金鞭又累死九马，
站在南天门长啸一声，青风四(si)面万里来。
海外(wai)的神山已经沉沦三年！三年后的今夜天空不见月光，
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子，麦子的气息随风而来。碧绿的树荫，青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
四角伸展挡住白日，七层紧紧连着苍穹。
只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。
深邃的屋宇狭长的走廊，适合驯马之地就在这边。
忆往昔多少回吟赏风月，饮酒作诗，那是多么幸福啊，而如今却人已老去，什么事也做不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与衰败？元宵试灯也好，踏(ta)雪赏景也好，都没有这份心情了。
雨后初晴，傍晚淡烟弥漫，碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院，小小的阁楼里画帘高高卷起。
他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。
傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，
有时候山峰与天气为敌，不允许有一滴露珠，特别是像酒一样的颜色，浓淡随着山崖之力。
管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔经商，分财利时自己常常多拿一些，但鲍叔不认为我贪财，知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事，结果使他更加穷困，但鲍叔不认为我愚笨，知道时机有利和不利。我曾经多次做官，多次都被(bei)君主免(mian)职，但鲍叔不认为我没有才干，知道我没有遇到好时机。我曾多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔不认为我胆小，知道我还有老母的缘故。公子纠失败，召忽为我而死，我被关在深牢中受屈辱，但鲍叔不认为我无耻，知道我不会为小节而羞，却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”
注释
2. 已：完结,停止
②掺掺（shān 山）：同“纤纤”，形容女子的手很柔弱纤细。
阻风：被风阻滞。
②槛：轩廊临水的栏干。依依，隐约貌。
208、敖庾、海陵：粮仓名。
96.胶加：指纠缠不清。
⑥桑落酒：《水经·河水注》：“河东郡民有姓刘名堕者，宿搜工酿，采拒河流，酿成芳酎。悬食同枯枝之年，排于桑落之辰，故酒得其名矣。”
⒄胡瓶：唐代西域地区制作的一种工艺品，可用来储水。
8.丹砂井：黄山东峰下有朱砂汤泉，热可点茗，春时即色微红。
5.孺子牛：春秋时齐景公跟儿子嬉戏，装牛趴在地上，让儿子骑在背上。这里比喻为人民大众服务，更指小孩子，意思是说鲁迅把希望寄托在小孩子身上，就是未来的希望。
赏析
《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》，跟他同时期的许多诗文都有所不同，格外豁达、乐观，不再为自己的处境而烦恼，不再为日后的前程而困扰，给人一种“解脱世俗(shi su)尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神，和勇往直前、积极进取的人生态度，才使得困居“南荒”的十年，成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期，铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
第二部分是全文的重点，通过卖柑人之口，揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙，“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好，首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出，这就亲切又可信；其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极，用一句反问“而独不足子所乎？”它揭示面对“欺”道横行的社会，人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎？”这个反问比前一个反问更有份量，它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨，又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点，卖柑者以排比句式，历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”，以之与柑子“烨然”外表相对照；接着又连用五个短排比句揭露其实质，原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感，文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察，而以察吾柑”一句指责得有理，批评得有力。
最后两句点明此诗的主旨，也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用，无作神兵羞”的意思是说：这样锋利的兵器，应该使用在最恰当的地方，不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
前两句近乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。
此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法，下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”，在牵肠情思的引发下，一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现，创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上，后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨，但还能长歌当哭，痛痛(tong tong)快快地唱出，因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇，与抒写伤痛已极的感情相适应，韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可(wei ke)知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。
在这首诗里，作者表面说的(shuo de)是面对春日盛开的青墩牡丹，自己独自一个在观赏，实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况，时间在无情地流逝，自己已变得老态龙钟，然而家国破碎故土依然难回时，作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
文章的开头就不俗，充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
就有唐而论，其始也，尚多习用古诗，不乐束缚于规行矩步中，即用律亦多五言，而七言犹少，七言亦多绝句，而律诗犹少。故李太白集七律仅三首，孟浩然集七律仅二首，尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作，敲金戛玉，研练精切。杜寄高、岑诗，所谓“遥知属对忙”，可见是时求工律体也。格式既定，更如一朝令甲，莫不就其范围。然犹多写景，而未及于指事言情，引用典故。少陵以穷愁寂寞之身，藉诗遣日，于是七律益尽其变，不惟写景，兼复言情，不惟言情，兼复使典，七律之蹊径，至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人，愈工雕琢，尽其才于五十六字中，而七律遂为高下通行之具，如日用饮食之不可离矣。
庾信由南入北，在与北朝文化的冲突抵牾中，在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中，心中出现了强烈的文化失根之感，而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫，在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此，人何以堪”，庾信暮年发出的这一声哀号，也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌，会其意者，绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子，以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格，景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女，而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生，“首二句说月明雁啼，水天相映，是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说，世间虽有求不死之药，只有求水神去迎接帝子下降，赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光，水中雌龙怨呤，不见神来，惟见群鱼随着小神驰走，不得已只好姑且把珍珠投献，祈神鉴祭其诚，或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
通观全篇，诗人纯从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来，别有情韵。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
第二部分是全文的重点，通过卖柑人之口，揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙，“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好，首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出，这就亲切又可信；其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极，用一句反问“而独不足子所乎？”它揭示面对“欺”道横行的社会，人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎？”这个反问比前一个反问更有份量，它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨，又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点，卖柑者以排比句式，历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”，以之与柑子“烨然”外表相对照；接着又连用五个短排比句揭露其实质，原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感，文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察，而以察吾柑”一句指责得有理，批评得有力。
最后两句点明此诗的主旨，也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用，无作神兵羞”的意思是说：这样锋利的兵器，应该使用在最恰当的地方，不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
前两句近乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。
此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法，下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”，在牵肠情思的引发下，一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现，创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上，后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨，但还能长歌当哭，痛痛(tong tong)快快地唱出，因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇，与抒写伤痛已极的感情相适应，韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可(wei ke)知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。
在这首诗里，作者表面说的(shuo de)是面对春日盛开的青墩牡丹，自己独自一个在观赏，实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况，时间在无情地流逝，自己已变得老态龙钟，然而家国破碎故土依然难回时，作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
文章的开头就不俗，充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
就有唐而论，其始也，尚多习用古诗，不乐束缚于规行矩步中，即用律亦多五言，而七言犹少，七言亦多绝句，而律诗犹少。故李太白集七律仅三首，孟浩然集七律仅二首，尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作，敲金戛玉，研练精切。杜寄高、岑诗，所谓“遥知属对忙”，可见是时求工律体也。格式既定，更如一朝令甲，莫不就其范围。然犹多写景，而未及于指事言情，引用典故。少陵以穷愁寂寞之身，藉诗遣日，于是七律益尽其变，不惟写景，兼复言情，不惟言情，兼复使典，七律之蹊径，至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人，愈工雕琢，尽其才于五十六字中，而七律遂为高下通行之具，如日用饮食之不可离矣。
庾信由南入北，在与北朝文化的冲突抵牾中，在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中，心中出现了强烈的文化失根之感，而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫，在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此，人何以堪”，庾信暮年发出的这一声哀号，也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌，会其意者，绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子，以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格，景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女，而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生，“首二句说月明雁啼，水天相映，是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说，世间虽有求不死之药，只有求水神去迎接帝子下降，赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光，水中雌龙怨呤，不见神来，惟见群鱼随着小神驰走，不得已只好姑且把珍珠投献，祈神鉴祭其诚，或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
通观全篇，诗人纯从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来，别有情韵。
创作背景
据《新唐书·永王璘传》，永王李璘，年少失母，唐肃宗以自养视之。长大后，聪敏好学、才华横溢、文武双全。封永王后，兼任荆州大都督。安禄山反，唐玄宗至扶风，诏李璘即日赴荆州镇所。俄又兼任山南、江西、岭南、黔中四道节度使，以少府监窦昭为副。李璘至江陵，募士得数万，补署郎官、御史。玄宗委永王如此重任，其初衷是让他巩固后方。李璘生于宫中，不通事务。时江淮租赋巨亿万，堆积如山。李璘遂起占领江左之意。以薛鏐（liú）、李台卿、韦子春、刘巨麟、蔡駉（jiōng）为谋主。肃宗闻之，诏李璘赴蜀觐见上皇，李璘不从。李璘子襄城王李偒（dàng）刚烈少谋，劝李璘取金陵。于是引舟东下，甲士五千趋广陵（扬州）。然未敢明言。据《新唐书·李白传》，时白在庐山，被李璘召为僚佐。李璘的思想动向及皇族内部的政治斗争，李白当然不清楚。于是他从爱国热情出发，写下了这组热情洋溢地赞颂永王李璘“功绩”、抒发自己“远大抱负”的七言绝句。
许毂( 五代 )
收录诗词 (6213) 首
简 介
许毂 许毂，晋江（今福建泉州）人。神宗元丰八年（一○八五）进士。哲宗绍圣二年（一○九五）知龙溪县。事见明嘉靖《龙溪县志》卷五、清干隆《福建通志》卷三三。
玄都坛歌寄元逸人
"存殁令名传，青青松柏田。事姑称孝妇，生子继先贤。
城郭连榛岭，鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓，撩乱已如蓬。"
"骑省直明光，鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮，闇识令君香。
山人松下饭，钓客芦中吟。小隐何足贵，长年固可寻。
"贤达不相识，偶然交已深。宿帆谒郡佐，怅别依禅林。
但得将军能百胜，不须天子筑长城。"
野花丛发好，谷鸟一声幽。夜坐空林寂，松风直似秋。"
入夜翠微里，千峰明一灯。"
谒金门·双喜鹊
欢娱此事今寂寞，惟有年年陵树哀。"
望极落日尽，秋深暝猿悲。寄情与流水，但有长相思。"
数月乃离居，风湍成阻修。野人善竹器，童子能溪讴。
今日犹为一布衣。"
顾望浮云阴，往往误伤苗。归来悲困极，兄嫂共相譊.
脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢出，去乡三载方来旋。
近见行人畏白龙，遥闻公主愁黄鹤。阳春半，岐路间；
稍稍觉林耸，历历忻竹疏。始见庭宇旷，顿令烦抱舒。
蝶恋花·柳絮年年三月暮
"万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。
老得沧州趣，春伤白首情。尝闻马南郡，门下有康成。"
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用，
"奄忽逾时节，日月获其良。萧萧车马悲，祖载发中堂。
河水流城下，山云起路傍。更怜栖泊处，池馆绕林篁。"
风霜臣节苦，岁月主恩深。为语西河使，知余报国心。"
不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。
闲从博陵游，畅饮雪朝酲。歌酣易水动，鼓震丛台倾。
西湖晤袁子才喜赠
天街时蹴踘，直指宴梐枑。四月纯阳初，雷雨始奋豫，
翡翠雕芳缛，真珠帖小缨。何时学健步，斗取落花轻。"
时贞守全运，罢去游说客。予忝兰台人，幽寻免贻责。"
夷门得隐沦，而与侯生亲。仍要鼓刀者，乃是袖槌人。
"怜君洞庭上，白发向人垂。积雨悲幽独，长江对别离。
白简初心屈，黄纱始望孤。患平终不怒，持劾每相驱。
览君陈迹游，词意俱凄妍。忽忽已终日，将酬不能宣。
"清川已再涉，疲马共西还。何事行人倦，终年流水闲。
水调歌头·焦山
召父多遗爱，羊公有令名。衣冠列祖道，耆旧拥前旌。
文章参末议，荣贱岂同伦。叹逝逢三演，怀贤忆四真。
官微思倚玉，文浅怯投珠。（《赠张公子协律》）"
遁迹东山下，因家沧海隅。已闻能狎鸟，余欲共乘桴。"
路接禁园草，池分御井莲。离声轸去角，居念断归蝉。
郭外秋声急，城边月色残。瑶琴多远思，更为客中弹。"
"读书复骑谢，带剑游淮阴。淮阴少年辈，千里远相寻。
"补吏多下迁，罢归聊自度。园庐既芜没，烟景空澹泊。
暗香·旧时月色
小溪劣容舟，怪石屡惊马。所居最幽绝，所住皆静者。
"豺虎犯天纲，升平无内备。长驱阴山卒，略践三河地。
"涣汗天中发，伶俜海外旋。长沙遇太守，问旧几人全。
"汀洲暖渐渌，烟景淡相和。举目方如此，归心岂奈何。
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺，晓听猿声在山翠，
仍空世谛法，远结天台缘。魏阙从此去，沧洲知所便。
"秋城海雾重，职事凌晨出。浩浩合元天，溶溶迷朗日。
闻道桐乡有遗老，邑中还欲置生祠。"
咏春笋
守默共无吝，抱冲俱寡营。良时颇高会，琴酌共开情。"
"正字芸香阁，幽人竹素园。经过宛如昨，归卧寂无喧。
远日寒旌暗，长风古挽哀。寰中无旧业，行处有新苔。
重以观鱼乐，因之鼓枻歌。崔徐迹未朽，千载揖清波。"
风移覃土宇，云上浃群臣。（千秋节应制，《海录碎事》）
"张公性嗜酒，豁达无所营。皓首穷草隶，时称太湖精。
南州王气疾，东国海风微。借问商歌客，年年何处归。
怀仙梅福市，访旧若耶溪。圣主贤为宝，君何隐遁栖。"
普天乐·雨儿飘
"洞庭初下叶，孤客不胜愁。明月天涯夜，青山江上秋。
君何为兮空谷。文寡和兮思深，道难知兮行独。
"楚城木叶落，夏口青山遍。鸿雁向南时，君乘使者传。
裴回北楼上，江海穷一顾。日映千里帆，鸦归万家树。
"天涯片云去，遥指帝乡忆。惆怅增暮情，潇湘复秋色。
"还闻天竺寺，梦想怀东越。每年海树霜，桂子落秋月。
闾里何人不相庆，万家同唱郢中词。"
含弘知四大，出入见三光。负郭喜粳稻，安时歌吉祥。"
谢亭送别
二侯行事在方册，泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲，
流放蛮陬阔，乡关帝里偏。亲朋云雾拥，生死岁时传。
"虚室有秦筝，筝新月复清。弦多弄委曲，柱促语分明。
舟泊南池雨，簟卷北楼风。并罢芳樽燕，为怆昨时同。"
苍苍落日时，鸟声乱溪水。缘溪路转深，幽兴何时已。
"武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。
空阔湖水广，青荧天色同。舣舟一长啸，四面来清风。
从此向南无限路，双旌已去水悠悠。"
金明池·咏寒柳
会舞何飒沓，击钟弥朝昏。是时阳和节，清昼犹未暄。
"王命三征去未还，明朝离别出吴关。
惠爱原上情，殷勤丘中诺。何当遂良愿，归卧青山郭。"
"竟陵西塔寺，踪迹尚空虚。不独支公住，曾经陆羽居。
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣，五岁名为阿娇女。
秋色浮浑沌，清光随涟漪。豫章尽莓苔，柳杞成枯枝。
河岳出云雨，土圭酌干坤。舟通南越贡，城背北邙原。
绮楼何氛氲，朝日正杲杲。四壁含清风，丹霞射其牖。