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忆王孙·番阳彭氏小楼作

南北朝 / 徐子苓

斥田圻,流洪辉。有其二,翼馀隋。斫枭骜,连熊螭。
晚来江门失大木,勐风中夜吹白屋。天兵断斩青海戎,
葳蕤晓树滋,滉漾春江涨。平川看钓侣,狭径闻樵唱。
那惬红颜改,偏伤白日残。今朝窥玉匣,双泪落阑干。"
渐渍神汤无疾苦,薰歌一曲感人深。"
"孤桐亦胡为,百尺傍无枝。疏阴不自覆,修干欲何施。
当时门客今何在,畴昔交朋已疏索。莫教憔悴损容仪,
故交索将尽,后进稀相识。独怜半死心,尚有寒松直。"
"胡风吹雁翼,远别无人乡。君近雁来处,几回断君肠。
我济而悔兮将安归尤。归乎归乎,无与石斗兮无应龙求。"
寻水终不饮,逢林亦未栖。别离应易老,万里两凄凄。"
事往昏朝雾,人亡折夜星。忠贤良可惜,图画入丹青。"
虚座怜王述,遗篇恸景纯。精灵与毫翰,千祀寿何人。"


忆王孙·番阳彭氏小楼作拼音解释:

chi tian qi .liu hong hui .you qi er .yi yu sui .zhuo xiao ao .lian xiong chi .
wan lai jiang men shi da mu .meng feng zhong ye chui bai wu .tian bing duan zhan qing hai rong .
wei rui xiao shu zi .huang yang chun jiang zhang .ping chuan kan diao lv .xia jing wen qiao chang .
na qie hong yan gai .pian shang bai ri can .jin chao kui yu xia .shuang lei luo lan gan ..
jian zi shen tang wu ji ku .xun ge yi qu gan ren shen ..
.gu tong yi hu wei .bai chi bang wu zhi .shu yin bu zi fu .xiu gan yu he shi .
dang shi men ke jin he zai .chou xi jiao peng yi shu suo .mo jiao qiao cui sun rong yi .
gu jiao suo jiang jin .hou jin xi xiang shi .du lian ban si xin .shang you han song zhi ..
.hu feng chui yan yi .yuan bie wu ren xiang .jun jin yan lai chu .ji hui duan jun chang .
wo ji er hui xi jiang an gui you .gui hu gui hu .wu yu shi dou xi wu ying long qiu ..
xun shui zhong bu yin .feng lin yi wei qi .bie li ying yi lao .wan li liang qi qi ..
shi wang hun chao wu .ren wang zhe ye xing .zhong xian liang ke xi .tu hua ru dan qing ..
xu zuo lian wang shu .yi pian tong jing chun .jing ling yu hao han .qian si shou he ren ..

译文及注释

译文
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样(yang)。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
乘一叶小舟游镜湖,作个长(chang)揖向谢灵运致敬。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
“魂啊回来吧!
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
你于是发愤去(qu)了函谷关,跟随大军去到临洮前线
沉舟侧畔,千帆竞发;病树(shu)前头,万木逢春。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
东方不可以寄居停顿。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
想沿着大道平稳驱(qu)车啊,怎样去做却又不知道。

注释
125.扈:扈从,侍从。屯骑:聚集的车骑。容容:众多的样子。
何时平:什么时候太平;怎样承平。何时:表示疑问。平:安定。时平:时世承平。南朝·梁简文帝《南郊颂》序:“尘清世晏,仓兕无用其武功;运谧时平,鵷鹭咸修其文德。” 宋·刘克庄《贺新郎·郡宴和韵》词:“但得时平鱼稻熟,这腐儒,不用青精饭。”
惟:只。
横笛:竹笛,古称“横吹”,对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》:“或云:汉武帝时,丘仲始作笛;又云起于羌人。后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔。五孔,一孔出其背,正似今之尺八。李善为之注云:七孔,长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹,非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。
⑻云木合,云和树迷蒙成为一片。
⑺回塘:岸边弯曲的湖塘。

赏析

  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  打猎(da lie)也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层(er ceng)中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  第五、六句写晴。雪后初晴,天空湛蓝,落日斜照,几缕欲尽未尽的白云缠于山腰,浮予松上,青、红、蓝、白四色辉映,白云、斜晖,青松、雪峰动静相衬。同时,半山青松,松上自云,云上雪峰,雪映落霞,层次鲜明,具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足,下面写题目的最后三个字。
  诗末句“騋牝三千”,好像与全诗内容风马牛不相及,其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因,此句是果。兵强马壮,常体现一国的富强,在文公治理下,卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载:“卫文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫,称其“不数年而戎马寖强,蚕桑尤盛,为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹,则再造之功不可泯也”。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝(yu si)在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

徐子苓( 南北朝 )

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简 介

徐子苓 (1812—1876)清安徽合肥人,字西叔,一字毅甫,号南阳,晚号龙泉老牧。道光间举人。工诗文。曾参曾国藩、江忠源幕。为人不合时俗,常以鬻文为生。有《敦艮吉斋诗文存》。

水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 李华春

黄山闻凤笛,清跸侍龙媒。曳日朱旗卷,参云金障开。
捧箧萸香遍,称觞菊气浓。更看仙鹤舞,来此庆时雍。"
艰哉远游子,所以悲滞淫。一为浮云词,愤塞谁能禁。
辞辇复当熊,倾心奉上宫。君王若看貌,甘在众妃中。
杜陵犹识汉,桃源不辨秦。暂若升云雾,还似出嚣尘。
赖得烟霞气,淹留攀桂人。"
"扬子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。
忆昔从此路,连年征鬼方。久行迷汉历,三洗毡衣裳。


东归晚次潼关怀古 / 令狐楚

灵歆醉止牺象盈,自天降福千万龄。"
合声云上聚,连步月中归。物睹恩无外,神和道入微。
萧萧边马思,猎猎戍旗闲。独把千重恨,连年未解颜。"
开门听潺湲,入径寻窈窕。栖鼯抱寒木,流萤飞暗筱。
排虚翔戏鸟,跨水落长虹。日下林全暗,云收岭半空。
"幽人蹈箕颍,方士访蓬瀛。岂若逢真气,齐契体无名。
"幽人蹈箕颍,方士访蓬瀛。岂若逢真气,齐契体无名。
"若有人兮山之曲,驾青虬兮乘白鹿,往从之游愿心足。


守睢阳作 / 武宣徽

"落花双树积,芳草一庭春。玩之堪兴异,何必见幽人。
"边草早不春,剑花增泞尘。广场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
"周狩闻岐礼,秦都辨雍名。献禽天子孝,存老圣皇情。
吉日四黄马,宣王六月兵。拟清鸡鹿塞,先指朔方城。
宠就黄扉日,威回白简霜。柏台迁鸟茂,兰署得人芳。
御酒新寒退,天文瑞景留。辟邪将献寿,兹日奉千秋。"
逶迤度香阁,顾步出兰闺。欲绕鸳鸯殿,先过桃李蹊。
凤邸抟霄翰,龙池跃海鳞。玉鼎升黄阁,金章谒紫宸。


剑阁铭 / 李师中

天高难诉兮远负明德,却望咸京兮挥涕龙钟。"
古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝。
草湿姑苏夕,叶下洞庭秋。欲知凄断意,江上涉安流。"
夜久星沉没,更深月影斜。裙轻才动佩,鬟薄不胜花。
"金坛启曙闱,真气肃微微。落月衔仙窦,初霞拂羽衣。
小儿一伎竿头绝,天下传唿万岁声。
"彤管承师训,青圭备礼容。孟孙家代宠,元女国朝封。
燕歌易水怨,剑舞蛟龙腥。风折连枝树,水翻无蒂萍。


渭川田家 / 张顺之

遥遥西向长安日,愿上南山寿一杯。"
"汉使巾车远,河阳步障陈。云浮仙石日,霞满蜀江春。
坐恐玉楼春欲尽,红绵粉絮裛妆啼。
豫游今听履,侍从昔鸣笳。自有天文降,无劳访海槎。"
"日月似有事,一夜行一周。草木犹须老,人生得无愁。
"旧国千年尽,荒城四望通。云浮非隐帝,日举类游童。
不借流膏助仙鼎,愿将桢干捧明君。莫比冥灵楚南树,
风袅袅兮木纷纷,凋绿叶兮吹白云。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 陆天仪

华阳旧地标神制,石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙,
月宫清晚桂,虹梁绚早梅。梵境留宸瞩,掞发丽天才。"
我行岁方晏,极望山河分。神光终冥漠,鼎气独氛氲。
阶前蓂候月,楼上雪惊春。今日衔天造,还疑上汉津。"
"薄命头欲白,频年嫁不成。秦娥未十五,昨夜事公卿。
泪痕满面对残阳,终日依依向南北。(第十三拍)
朝参五城柳,夕宴柏梁杯。汉畤光如月,秦祠听似雷。
"巫岫郁岧峣,高高入紫霄。白云抱危石,玄猿挂迥条。


长相思三首 / 谢灵运

直念恩华重,长嗟报效微。方思助日月,为许愿曾飞。"
"我行春三月,山中百花开。披林入峭蒨,攀登陟崔嵬。
水向昆明阔,山连大夏深。理闲无别事,时寄一登临。"
"伊吕深可慕,松乔定是虚。系风终不得,脱屣欲安如。
乍可当熊任生死,谁能伴凤上云霄。"
轩辕皇帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
"九秋凉风肃,千里月华开。圆光随露湛,碎影逐波来。
渭桥南渡花如扑,麦陇青青断人目。汉家行树直新丰,


华山畿·啼相忆 / 钱宝琮

北登嵔gF坂,东望姑苏台。天路本悬绝,江波复溯洄。
"平阳擅歌舞,金谷盛招携。何如兼往烈,会赏叶幽栖。
冻枭残虿我不取,污我匣里青蛇鳞。"
置陈北堂上,仿像南山前。静无户庭出,行已兹地偏。
厚恩尝愿答,薄宦不祈成。违隐乖求志,披荒为近名。
奉国历三朝,观窍明一瞬。季代猖狂主,蓄怒提白刃。
思出宇宙外,旷然在寥廓。长风万里来,江海荡烦浊。
对面如千里,回肠似七盘。已经吴坂困,欲向雁门难。


羽林行 / 张宗瑛

日照蓬阴转,风微野气和。伤心不可去,回首怨如何。"
"悲哉为儒者,力学不能疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
穴蚁祯符应,山蛇毒影收。腾云八际满,飞雨四溟周。
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪丝,eP々沉湘语。
别有祥烟伴佳气,能随轻辇共葱葱。"
才见春光生绮陌,已闻清乐动云韶。
"父不父,兄不兄,上留田,蝥贼生。徒陟冈,泪峥嵘。
"自昔闻铜柱,行来向一年。不知林邑地,犹隔道明天。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 张戒

"御泉长绕凤凰楼,只是恩波别处流。
烛照香车入,花临宝扇开。莫令银箭晓,为尽合欢杯。"
寒谷梅犹浅,温庭橘未华。台香红药乱,塔影绿篁遮。
散洒纳凉气,萧条遗世情。奈何夸大隐,终日系尘缨。"
用舍繇来其有致,壮志宣威乐太平。"
归来故乡见亲族,田园半芜春草绿。明烛重然煨烬灰,
"新年宴乐坐东朝,钟鼓铿锽大乐调。金屋瑶筐开宝胜,
"长林何缭绕,远水复悠悠。尽日馀无见,为心那不愁。