朝中措·代谭德称作
"空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少，阮籍途穷旨趣低。
蛱蝶空飞过，鹡鸰时下来。南邻折芳子，到此寂寥回。"
西龟初定箓，东华已校名。三官无遗谴，七祖升云輧。
"竹郎庙前多古木，夕阳沈沈山更绿。
有时作章句，气概还鲜逸。茫茫世情世，谁人爱真实。
碧海广无际，三山高不极。金台罗中天，羽客恣游息。
人之戴兮天笔注，国之福兮天固祚。四海无波八表臣，
素面已云妖，更着花钿饰。脸横一寸波，浸破吴王国。
还防朗月清风夜，有个诗人相访来。"
朝中措·代谭德称作拼音解释:
.kong men ji ji dan wu shen .xi yu wei wei xi ke chen .
yan hua lang jie dou shan ji .meng zhuang huan wai zhi yin shao .ruan ji tu qiong zhi qu di .
jia die kong fei guo .ji ling shi xia lai .nan lin zhe fang zi .dao ci ji liao hui ..
xi gui chu ding lu .dong hua yi xiao ming .san guan wu yi qian .qi zu sheng yun ping .
.zhu lang miao qian duo gu mu .xi yang shen shen shan geng lv .
you shi zuo zhang ju .qi gai huan xian yi .mang mang shi qing shi .shui ren ai zhen shi .
bi hai guang wu ji .san shan gao bu ji .jin tai luo zhong tian .yu ke zi you xi .
ren zhi dai xi tian bi zhu .guo zhi fu xi tian gu zuo .si hai wu bo ba biao chen .
su mian yi yun yao .geng zhuo hua dian shi .lian heng yi cun bo .jin po wu wang guo .
huan fang lang yue qing feng ye .you ge shi ren xiang fang lai ..
译文及注释
译文
既然决心闯荡天下建功立业，离别家常便饭何须叹息怨尤。
只怕杜鹃它叫(jiao)得太早啊，使得百草因此不再芳香。”
北方(fang)边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。
九月时，江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时，有了一种愁绪(xu)下了露水，月亮中有很冷的感觉起了风，衣带飘飘，是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大(da)不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
连绵的高山改变了原来的幽晦，碧绿的流水把温暖的气息包含。
回忆起那个晴(qing)朗的中秋，我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中，月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光，可是乌云浸湿了纱(sha)窗，雨水打湿了纱窗。
登高瞭望高山大海，满目凄(qi)凉，为古昔之人悲哀。
“家族聚会人都到齐，食品丰富多种多样。
我寄心于山上青松，由(you)此悟认不再会有客旅情怀了。
老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。
注释
39.俇（kuang2狂）攘：纷扰不安。
〔13〕高第：在吏部举行的考核中列为上等者称高第。给事中：官名。秦汉为列侯、将军、谒者等的加官。常在皇帝左右侍从，备顾问应对等事。因执事在殿中，故名。魏或加官，或为正官。晋以后为正官。隋开皇六年（586），于吏部置给事郎。唐属门下省。元以后废门下省，而留给事中。明给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科，掌侍从规谏，稽察六部之弊误，有驳正制敕之违失、章奏封还一权。魏用晦所任为刑科给事中，《明史·职官三》言其职责为：“刑科，每岁二月下旬，上前一年南北罪囚之数，岁终奏上一岁蔽狱之数，阅十日一上实在罪囚之数，皆凭法司移报而奏御焉。”
〔辽夐（xiòng）〕辽阔遥远。夐，远。
(69)圣人：这里指思想修养臻于完美的人。无名：不追求名誉地位，不立名。
（75）政理：政治。
撰（zhuàn赚）：同“撰”，写。长书：长信。贽（zhì至）：古时初次拜见时所赠的礼物。
赏析
《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
第三、四句“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味，“冲天香阵透长安”，这香，不是幽香，不是清香，而是“冲天香阵”。“冲天”二字，写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势；“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放，而是群体皆荣，包含了朴素而深刻的天下太平观念；一个“透”字，又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
首联开门见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。不平鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
首先，有感而作，国事家事也萦怀于心，将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋，战事频繁，影响到国泰民安，百姓家庭团圆幸福，诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点，既有了边关战事，更写出了远征战士家庭的情感，流露出对征人远离亲人的同情，对战争的谴责(qian ze)，这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性，摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代，衬托复兼层递，步步推进，愈转愈深，把描述的情景带入对未来生活的美好希冀，是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句，紧追一句，让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问，也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理，实为抒情；好像是千方百计要说服人家接受他的要求，其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕，语言朴实真挚，推心置腹，表现出殷切而纯真的友情。
这首诗可分为四节。第一节五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意同他作对似的，怒吼而来，卷起层层茅草，怎能不使诗人万分焦急？“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态(dong tai)不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗，读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江法，稀里哗啦地洒在江郊的各处；而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，也不能不激起读者心灵上的共鸣。
“逐”有随着之意，用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝，用一“逐”字，说《柳》李商隐 古诗枝追随东风，变被动为主动，形象更加生动(sheng dong)可爱，表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
结末四句，写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来，说明不虚此行，游之乐及游之情都表达了出来，自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗，更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋，清景一失后难摹”，不仅写了自己的心情，也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力，善于捕捉一瞬间的情感与景物，这首诗也正体现出他的创作特色，从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
李贺诗向以想(xiang)象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳，然诡幻多昧于理。”（《诗源辩体》卷二十六）但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境，故而多用实笔，极少虚诞想象；多用白描，极少浓彩设色；含情含理，绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照，即使“羁魂梦语”也非虚拟，而是诗人现实形象的反照。至于周围环境，无论大景小景，可能均系眼前实景，即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象，但它却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷(leng)、阴寂。这“实”与“朴”的特色，缩短了读者与作者的距离，强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中，也偶或闪现出新奇造语的火花，如用“秋姿”写自己形貌，更见其衰飒枯槁；用“凝尘”写壁上灰土，更见壁之残古、尘之积铸；用“落照”借指残灯弱焰，更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况，形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调：古淡质实之中，蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
“清露坠素辉，明月一何朗。抚枕不能寐，振衣独长想。”意思是：夜露下滴，闪烁着洁白的光辉，啊，月光是多么的明朗！对月抚枕，不能入睡，穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句，写得幽雅净爽，清丽简远，受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句，表现诗人不平静的心情，饶有余味。陆机是吴国将相名门之后，素有雄心壮志。他的《百年歌》中说：“三十时，行成名立有令闻，力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望，而志匡世难”。可是在他二十岁时，吴国灭亡。太康十年（289年），他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶，难以逆料，所以他的内心忐忑不安，很不平静。
第三、四句“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味，“冲天香阵透长安”，这香，不是幽香，不是清香，而是“冲天香阵”。“冲天”二字，写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势；“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放，而是群体皆荣，包含了朴素而深刻的天下太平观念；一个“透”字，又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
首联开门见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。不平鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
首先，有感而作，国事家事也萦怀于心，将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋，战事频繁，影响到国泰民安，百姓家庭团圆幸福，诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点，既有了边关战事，更写出了远征战士家庭的情感，流露出对征人远离亲人的同情，对战争的谴责(qian ze)，这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性，摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代，衬托复兼层递，步步推进，愈转愈深，把描述的情景带入对未来生活的美好希冀，是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句，紧追一句，让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问，也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理，实为抒情；好像是千方百计要说服人家接受他的要求，其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕，语言朴实真挚，推心置腹，表现出殷切而纯真的友情。
这首诗可分为四节。第一节五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意同他作对似的，怒吼而来，卷起层层茅草，怎能不使诗人万分焦急？“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态(dong tai)不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗，读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江法，稀里哗啦地洒在江郊的各处；而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，也不能不激起读者心灵上的共鸣。
“逐”有随着之意，用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝，用一“逐”字，说《柳》李商隐 古诗枝追随东风，变被动为主动，形象更加生动(sheng dong)可爱，表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
结末四句，写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来，说明不虚此行，游之乐及游之情都表达了出来，自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗，更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋，清景一失后难摹”，不仅写了自己的心情，也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力，善于捕捉一瞬间的情感与景物，这首诗也正体现出他的创作特色，从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
李贺诗向以想(xiang)象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳，然诡幻多昧于理。”（《诗源辩体》卷二十六）但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境，故而多用实笔，极少虚诞想象；多用白描，极少浓彩设色；含情含理，绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照，即使“羁魂梦语”也非虚拟，而是诗人现实形象的反照。至于周围环境，无论大景小景，可能均系眼前实景，即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象，但它却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷(leng)、阴寂。这“实”与“朴”的特色，缩短了读者与作者的距离，强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中，也偶或闪现出新奇造语的火花，如用“秋姿”写自己形貌，更见其衰飒枯槁；用“凝尘”写壁上灰土，更见壁之残古、尘之积铸；用“落照”借指残灯弱焰，更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况，形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调：古淡质实之中，蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
“清露坠素辉，明月一何朗。抚枕不能寐，振衣独长想。”意思是：夜露下滴，闪烁着洁白的光辉，啊，月光是多么的明朗！对月抚枕，不能入睡，穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句，写得幽雅净爽，清丽简远，受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句，表现诗人不平静的心情，饶有余味。陆机是吴国将相名门之后，素有雄心壮志。他的《百年歌》中说：“三十时，行成名立有令闻，力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望，而志匡世难”。可是在他二十岁时，吴国灭亡。太康十年（289年），他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶，难以逆料，所以他的内心忐忑不安，很不平静。
创作背景
此诗的创作时间，史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”：崔护到长安参加进士考试落第后，在长安南郊偶遇一美丽少女，次年清明节重访此女不遇，于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩，其真实性难以得到其他史料的印证。
渡江云三犯·西湖清明
"我有一端绮，花彩鸾凤群。佳人金错刀，何以裁此文。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得，谢公心乱入无方。
寒芳艾绶满，空翠白纶浓。逸韵知难继，佳游恨不逢。
轮王千个子，巷伯勿孙儿。 ——讲师"
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药，坎离今日结神丹。
"白石上嵌空，寒云西复东。瀑流悬住处，雏鹤失禅中。
达者贵量力，至人尚知几。京房洞幽赞，神奥咸发挥。
水檀香火遗影在，甘露松枝月中折。宝师往日真隐心，
浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中
一汀巫峡月，两岸子规天。山影似相伴，浓遮到晓船。"
"故人念宿昔，欲别增远情。入座炎气屏，为君秋景清。
应羡花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥，
既修真，须坚确，能转干坤泛海岳。运行天地莫能知，
"寺楼闲纵望，不觉到斜晖。故国在何处，多年未得归。
妙法诚无比，深经解怨敌。心欢即顶礼，道存仍目击。
耳闻钟鼓兮生丰肌，白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛，
秋草驱除思去宇，平原毛血兴从禽。"
大道之行也
春发池塘得佳句。世业相承及我身，风流自谓过时人。
"姓李应须礼，言荣又不荣。 ——僧法轨
霞液朝可饮，虹芝晚堪食。啸歌自忘心，腾举宁假翼。
"息精息气养精神，精养丹田气养身。
千年不惑，万古作程。"
"关山今不掩，军候鸟先知。大汉嫖姚入，乌孙部曲随。
至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。"
"落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。
重叠金·壬寅立秋
换笔修僧史，焚香阅道经。相邀来未得，但想鹤仪形。"
禅心清石室，蝶翅覆花英。好听谈玄处，乔松鹤数声。
荷君和雅兮感甘羞，山家寂寞兮难久留，
中扆怀殊政，南州伫小康。仁为桂江雨，威是柏台霜。
应念衢民千万户，家家皆置一生祠。"
衣必编仙草，僧应共栗林。秋风溪上路，应得一相寻。
晦迹一何晚，天年夭当时。薰膏自销铄，楚老空馀悲。
隐心不隐迹，却欲住人寰。欠树移春树，无山看画山。
哀江头
"家在闽山西复西，其中岁岁有莺啼。
山阴妙术人传久，也说将鹅与右军。"
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听，声洒梁园客共闻。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东，山人自谓出山中。
己年中，二龙见。一则藏身青木中，一则见形黑金东。"
忆昔十四五年前苦寒节，礼师问师楞伽月。
九登龙门山，三饮太湖水。毕竟不成龙，命负张胡子。
"无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。救老只存真一气，
离骚(节选)
"内唯胎发外秋毫，绿玉新栽管束牢。
视物如伤日，胜残去杀时。守文情的的，无逸戒孜孜。
"谁会荆州一老夫，梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去，
"古律皆深妙，新吟复造微。搜难穷月窟，琢苦尽天机。
"初放到沧洲，前心讵解愁。旧交容不拜，临老学梳头。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。
鸾舆昔日出蒲关，一去苍梧更不还。
蔽空云出石，应祷雨翻湫。四面耕桑者，先闻贺有秋。"
南乡子·归梦寄吴樯
无限烟花不留意，忍教芳草怨王孙。"
只有山相伴，终无事可仍。如逢梅岭旦，向道只宁馨。"
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默，凭案前头即渺茫。
气要坚，神莫耗。若不行，空老耄。认得真，老还少。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩，几回决胜君王前。
北风微雪后，晚景有云时。惆怅清江上，区区趁试期。"
江南春色共君有，何事君心独自伤。"
菁华兼百氏，缣素备三坟。国语思开物，王言欲致君。
绝句·书当快意读易尽
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去，碧海含空日初曙。"
扶持社稷似齐桓，百万雄师贵可观。神智发中真莫测，
捣药昼林静，汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿，远谢求羊知。"
山水不移人自老，见却多少后生人。
欲画净名居士像，焚香愿见陆探微。"
外事非吾道，忘缘倦所历。中宵废耳目，形静神不役。
无生即不可，有死必相随。除却归真觉，何由拟免之。"
笙歌席上偏怜客，刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水，
秣陵
燕雀徒为贵，金银志不求。满杯春酒绿，对月夜窗幽。
数篇正始韵，一片补亡心。孤悄欺何谢，云波不可寻。"
湘宫水寺清秋夜，月落风悲松柏多。"
暂赏过千椿，遐龄谁复算。
留向人间光照夜。"
"否极方生社稷才，唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动，
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
迩来便止于匡霍，瀑布千寻喷冷烟，旃檀一枝翘瘦鹤。
天上谣
已念寡俦侣，复虑劳攀跻。丈夫重志气，儿女空悲啼。
丹霄碧虚，上圣之俦。百岁之后，空馀坟丘。"
"搔首复搔首，孤怀草萋萋。春光已满目，君在西山西。
近泉鸣砌畔，远浪涨江湄。乡思悲秋客，愁吟五字诗。"
忽然湖上片云飞，不觉舟中雨湿衣。
"霜钟鸣时夕风急，乱鸦又望寒林集。
东海钓鳌鳌不食，南山坐石石欲烂。"
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。