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江南春·波渺渺

近现代 / 吴嘉纪

弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
"严城吹笛思寒梅,二月冰河一半开。紫陌诗情依旧在,
"值迥逢高驻马频,雪晴闲看洛阳春。莺声报远同芳信,
"弱质人皆弃,唯君手自栽。藟含霜后竹,香惹腊前梅。
授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。
人生倏忽间,安用才士为。"
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
宫中语笑隔墙闻。密封计策非时奏,别赐衣裳到处薰。
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。


江南春·波渺渺拼音解释:

di xiong ge zhe yi zhi gui .huan xiang ling tou lian ying fei ..
.yan cheng chui di si han mei .er yue bing he yi ban kai .zi mo shi qing yi jiu zai .
.zhi jiong feng gao zhu ma pin .xue qing xian kan luo yang chun .ying sheng bao yuan tong fang xin .
.ruo zhi ren jie qi .wei jun shou zi zai .lei han shuang hou zhu .xiang re la qian mei .
shou yue xu san gu .chi heng kuang wan ji .kong yu hu die meng .tiao di gu shan gui ..
xu ruo chang she rong lv tou shen cao .hui huan liao rao xiang ju lian .
.wan shi fei jing guo .qian shan yong li qiao .pei dao kan ri shai .ci ma bang jiang diao .
ren sheng shu hu jian .an yong cai shi wei ..
.jiu mo chao chen man .san chao hou gu she .yuan ke shi jie yun .zan ju ou cheng hua .
zuo zhong deng fan jiu .yan wai yue ru shuang .ren shi duo piao hu .yao huan ju ke wang ..
suo yuan si xiang li .dao ri bu yuan sheng .wen ci ai yuan ci .nian nian bu ren ting .
he guan lian gong shu .song shao jie qin yun .du you lin feng si .kui xie bu ke wen ..
gong zhong yu xiao ge qiang wen .mi feng ji ce fei shi zou .bie ci yi shang dao chu xun .
yao lang juan man lin hua yu .xi yu meng meng shi ji he .ba dong shang lv gua fan duo .

译文及注释

译文
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的(de)就像这江水,其实并没有(you)真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么(me)可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方(fang),寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
严森险峻惊心动魄(po)下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
王侯们的责备定当服从,

注释
③惬:惬意,心情舒畅的意思。
②长楸间:指大道上。长楸,是一种枝干高耸的落叶乔木,古时往往于大道两旁种楸树。
(10)仞:长度单位,古代以七尺或八尺为一仞。
桑:作动词用,指养蚕织布。不相失:各安其业,各得其所。《通典·食货七》载:开元十三年,“米斗至十三文,青、齐谷斗至五文。自后天下无贵物。两京米斗不至二十文,面三十二文,绢一匹二百一十文。东至宋汴,西至岐州,夹路列店肆待客,酒馔丰溢。每店皆有驴赁客乘,倏忽数十里,谓之驿驴。南诣荆、襄,北至太原、范阳,西至蜀川、凉府,皆有店肆以供商旅。远适数千里,不恃寸刃”。
39.步从容:犹开首之“步逍遥”。
5.殷云:浓云。

赏析

  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物(qi wu)论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  如果从思想意义去看,它看来只是一首抒写(xie)儿女之情的小诗,却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿(yu lv)水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当(xiang dang)和谐优美的。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  第三联高度概括,尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远,这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔,则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识,则诗人立足“中峰”,纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼,南北之辽阔如此,只有立足于“近天都”的“中峰”,才能收全景于眼底;而“阴晴(yin qing)众壑殊”,就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”,当然不是指“东边日出西边雨”,而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮,对南中大姓的叛乱,并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领孟获“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明之域。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两(hua liang)句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞(zu sai)贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  “私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深,他的《踏莎行》,就是写他们夫妻相别情景:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。”夫妻难舍难分,离别之后,“私书”不断,梦寐以思。正所谓心有所思,夜有所梦,是真是幻,连诗人都分不清了。“杳难分”三字,逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。

创作背景

  大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,杜牧就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交,沈氏兄弟是文学爱好者,对当时的知名文人都很眷顾,与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》,就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑,听歌赏舞,蹭饭蹭酒,还对沈家中的一个歌女张好好很有好感,可惜主人对此女子分外珍惜,抢先一步,成全了自己,将她纳为小妾,使小杜空有羡渔之情。大和八年,小杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的张好好已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满,不仅文笔清秀,而且书法更为飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断,《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年,即834年。

  

吴嘉纪( 近现代 )

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简 介

吴嘉纪 吴嘉纪(1618年-1684年),字宾贤,号野人,江苏东台人(清代属于扬州府泰州)。出生盐民,少时多病,明末诸生,入清不仕,隐居泰州安丰盐场。工于诗,其诗法孟郊﹑贾岛,语言简朴通俗,内容多反映百姓贫苦,以“盐场今乐府”诗闻名于世,得周亮工、王士禛赏识,着有《陋轩诗集》,共收入诗歌1265首。上海古籍出版社有《吴嘉纪诗笺校》本。

水仙子·西湖探梅 / 波伊淼

翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
空山无鸟迹,何物如人意。委曲结绳文,离披草书字。
有鸟自称蜀帝魂。南人伐竹湘山下,交根接叶满泪痕。
其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。
谏草文难似,围棋智不如。仲宣新有赋,叔夜近无书。
关山足重叠,会合何时节。莫叹各从军,且愁岐路分。
"买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。


上之回 / 郗协洽

二月花无数,频年意有违。落晖看过后,独坐泪沾衣。"
明年此地看花发,愁向东风忆故人。"
捕蝗归来守空屋,囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城,
"各为四方人,此地同事师。业成有先后,不得长相随。
"离乱人相失,春秋雁自飞。只缘行路远,未必寄书稀。
"日晚河边访茕独,衰柳寒芜绕茅屋。
今逢石上生,本自波中有。红艳秋风里,谁怜众芳后。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。


行路难·缚虎手 / 东门红娟

下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
拖紫锵金济世才,知君倚玉望三台。
犹疑蜀魄千年恨,化作冤禽万啭声。"
谁是杏园主,一枝临古岐。从伤早春意,乞取欲开枝。"
晚景照华发,凉风吹绣衣。淹留更一醉,老去莫相违。"
积雪连灯照,回廊映竹迷。太常今夜宴,谁不醉如泥。"
子若同斯游,千载不相忘。"
芳讯风情在,佳期岁序徂。二贤欢最久,三益义非无。


载驱 / 谷梁玉英

静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。
欢馀若问南行计,知念天涯负米还。"
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
鸟暮东西急,波寒上下迟。空将满眼泪,千里怨相思。"
团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
"霜露肃时序,缅然方独寻。暗溪迟仙侣,寒涧闻松禽。
回风生远径,落叶飒长廊。一与交亲会,空贻别后伤。"


送郑侍御谪闽中 / 羊和泰

"柳吴兴近无消息,张长公贫苦寂寥。
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
以心应所求,尽家犹为轻。衣食有亲疏,但恐逾礼经。
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
"不与名利隔,且为江汉游。吴山本佳丽,谢客旧淹留。
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。
寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。


秋词二首 / 停弘懿

死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"
故事三台盛,新文六义全。作霖应自此,天下待丰年。"
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
"碧峰天柱下,鼓角镇南军。管记催飞檄,蓬莱辍校文。
"青枫树里宣城郡,独佐诸侯上板桥。江客亦能传好信,
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
洛阳旧社各东西,楚国游人不相识。"
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 东门娟

"追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫,夜壑掩容辉。
乍听丝声似竹声,又疑丹穴九雏惊。
广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。"
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
"年老功成乞罢兵,玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观,
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
袅袅碧海风,濛濛绿枝雪。急景自馀妍,春禽幸流悦。"


癸巳除夕偶成 / 八思洁

"校德尽珪璋,才臣时所扬。放情寄文律,方茂经邦术。
好是主人无事日,应持小酒按新歌。"
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
明时帝用补山龙。草开旧路沙痕在,日照新池凤迹重。
白云断处见明月,黄叶落时闻捣衣。"


枫桥夜泊 / 亓官毅蒙

"野寺寻春花已迟,背岩惟有两三枝。
黄鸟远啼鳷鹊观,春风流出凤凰城。"
因君相问为官意,不卖毗陵负郭田。"
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
"南行无俗侣,秋雁与寒云。野趣自多惬,名香日总闻。
春草吴门绿,秋涛浙水深。十年曾旅寓,应惬宦游心。"
谁悟威灵同寂灭,更堪砧杵发昭阳。"
"五更钟漏歇,千门扃钥开。紫宸残月下,黄道晓光来。


朝中措·代谭德称作 / 乌孙高坡

风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
琴觞恣偃傲,兰蕙相氛氲。幽赏方自适,林西烟景曛。"
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
新丰古离宫,宫树锁云扃。中复莅兹邑,往惟曾所经。
绝徼褰帷识,名香夹毂焚。怀来通北户,长养洽南薰。
地静留眠鹿,庭虚下饮猿。春花正夹岸,何必问桃源。"
上寮应重学,小吏已甘贫。谢脁曾为掾,希君一比邻。"