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元日·晨鸡两遍报

南北朝 / 韩允西

空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
"仙女群中名最高,曾看王母种仙桃。
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
如其终身照,可化黄金骨。"
"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。
"含春笑日花心艳,带雨牵风柳态妖。
"孤客秋风里,驱车入陕西。关河午时路,村落一声鸡。
宿客嫌吟苦,乖童恨睡迟。近来唯俭静,持此答深知。"
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。
"谷中春日暖,渐忆掇茶英。欲及清明火,能销醉客酲。


元日·晨鸡两遍报拼音解释:

kong kuo yuan kan bo lang xi .chu shan an wen guo yun cen ..
.xian nv qun zhong ming zui gao .zeng kan wang mu zhong xian tao .
pin lai xu qian sheng .meng jue jian shen chou .ji mo zhong lin xia .ji ying wang dao qiu ..
.dong wang gu shan gao .qiu gui zhi xiao dao .huai zhong lu ji ju .jiang shang wu yuan tao .
ru qi zhong shen zhao .ke hua huang jin gu ..
.han se cang cang lao bai feng .shi tai qing hua lu guang rong .
.han chun xiao ri hua xin yan .dai yu qian feng liu tai yao .
.gu ke qiu feng li .qu che ru shan xi .guan he wu shi lu .cun luo yi sheng ji .
su ke xian yin ku .guai tong hen shui chi .jin lai wei jian jing .chi ci da shen zhi ..
.zhu ren wan ru huang cheng su .wen ke pei hui he suo xu .
ou zhe lian ya cui .cha tiao ming yan xian .huan jiang ou ye jian .geng cui ruo ye quan ..
ji ji hua wu duo .ying ying niao yan pin .xin bei xiong di yuan .yuan jian xiang si ren .
.gu zhong chun ri nuan .jian yi duo cha ying .yu ji qing ming huo .neng xiao zui ke cheng .

译文及注释

译文
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
明暗不(bu)分混沌一片,谁能够探究其中原因?
但可以再次(ci)试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说(shuo):“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章(zhang),两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类(lei)典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔(kong)子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。

注释
⑺拂青烟:拂动的青烟,形容枝繁叶茂状。
⒂天将:一作“大将”。
关:陇山下有陇关,又名大震关。
⑥袅袅:摇曳、飘动的样子。
“望人”句:因被送者离汴京南去,回望送行人,故曰天北。望人:送行人。
梁,大梁,魏的国都。惠王,梁惠王,魏武侯之子。

赏析

  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  【其七】  蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有物资交流,不仅指蜀吴两地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风:说明当时已常有巨舟大商来往。  长年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:长年,篙师。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声歌唱;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有(zhi you)云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的(da de)抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神(de shen)韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景(mei jing)联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  "爱至望苦深,岂不愧中肠?"二句,诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一(ta yi)针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  《赠白马王彪》一诗共分七章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
  论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。

创作背景

  李白漫游了祖国大地,写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人,在漫游中他同情人民疾苦,也同劳动人民交往,写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。

  

韩允西( 南北朝 )

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简 介

韩允西 韩允西,字竹樵,西平人。诸生,官无为州判,摄怀宁知县。有《海蠡斋诗钞》。

赠苏绾书记 / 王云明

"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
"终日斋心祷玉宸,魂销目断未逢真。
休咎占人甲,挨持见天丁。
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
金玉车马一不存,朱门更有何人待。墙垣反锁长安春,
一隔绛河千岁馀。详玉字,多喜气,瑶台明月来堕地。
"隆佳秀兮昭盛时,播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮,


夜坐 / 李韡

夷齐黄绮夸芝蕨,比我盘飧恐不如。
不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。
"萝屋萧萧事事幽,临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业,
"秋波入白水,帆去侵空小。五两剧奔星,樯乌疾飞鸟。
我有爱弟都九江,一条直气今无双。青光好去莫惆怅,
为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。


赠别二首·其一 / 赵滋

九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
"蓬山仙客下烟霄,对酒唯吟独酌谣。不怕道狂挥玉爵,
"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。
何事不看霜雪里,坚贞惟有古松枝。"
为报林中高举烛,感人情思欲题诗。"
森森明庭士,缩缩循墙鼠。平生负奇节,一旦如奴虏。
"扪云袅栈入青冥,鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞,


春日还郊 / 朱德蓉

鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。莫教铜柱北,空说马将军。"
"禾黍正离离,南园剪白芝。细腰沈赵女,高髻唱蛮姬。
昼渡黄河水,将军险用师。雪光偏着甲,风力不禁旗。
"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
"轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。杳杳默默,
暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"
行子喜闻无战伐,闲看游骑猎秋原。"
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 谢文荐

丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。
到京人事多,日无闲精魂。念子珍重我,吐辞发蒙昏。
"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,
去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
簿书岚色里,鼓角水声中。井邑神州接,帆樯海路通。
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
罗浮道士赌却鹤,输却药。法怀斟下红霞丹,
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。


襄王不许请隧 / 罗珊

"左右分京阙,黄河与宅连。何功来此地,窃位已经年。
主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
市朝欲认不知处,漠漠野田飞草花。"
近冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌退,还忻掉尾馀。
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。


春日偶成 / 韦奇

"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
"锦绣堆中卧初起,芙蓉面上粉犹残。
"天堑茫茫连沃焦,秦皇何事不安桥。
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
渠口添新石,篱根写乱泉。欲招同宿客,谁解爱潺湲。"
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 曾国才

相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
"逐暖来南国,迎寒背朔云。下时波势出,起处阵形分。
今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。"
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
不如酸涩棠梨树,却占高城独放花。"
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
"霭霭纷纷不可穷,戛笙歌处尽随龙。来依银汉一千里,


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 长孙翱

兕载吹兮音咿咿,铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下,
"由来天地有关扃,断壑连山接杳冥。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。
笑看斥鷃飞翔去,乐处蓬莱便有春。"
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"
犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。
不期陵谷迁朝市,今日辽东特地逢。
念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。"


七绝·为女民兵题照 / 郑孝思

疑别秦宫初断肠。此天每在西北上,紫霄洞客晓烟望。"
红萼开萧阁,黄丝拂御楼。千门歌吹动,九陌绮罗游。
皎洁寒偏净,裴回夜转宜。谁怜幽境在,长与赏心随。"
未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"
谁信好风清簟上,更无一事但翛然。"
"我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。