译文
思(si)虑冲冲,怀念故(gu)乡。君为何故,淹留他方。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能(neng)送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
浓绿的苔藓封锁着(zhuo)通往长门宫的道(dao)路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东(dong)西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
经历了一场桃花雨之后,又(you)下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千(qian)荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲(bei)愁。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
注释
18 、出世:成仙。入世:还在人世。
146.两男子:指太伯、仲雍。
⒂天将:一作“大将”。
藕花:荷花。
股:大腿。
[6]青缸:灯火青荧,灯光青白微弱之意,《广韵》:“缸,灯”。缸,《花草粹编》等作“红”。
⑴红斗帐:红色斗形小帐。