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黍离

隋代 / 方荫华

"日暮舟悄悄,烟生水沈沈。何以延宿客,夜酒与秋琴。
"龙门点额意何如,红尾青鬐却返初。
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
见许彦周《诗话》)"
下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。


黍离拼音解释:

.ri mu zhou qiao qiao .yan sheng shui shen shen .he yi yan su ke .ye jiu yu qiu qin .
.long men dian e yi he ru .hong wei qing qi que fan chu .
long qin tu yu gu ren shu .yuan hua si xue tong sui nian .gong yue ru mei ban zhi lu .
ye jian lan luo sui .jing chou yu guan duan .ji sheng qing xi li .yi cu lv tan luan .
xun long luan da xiu yi shang .chun ya xi zhu qian deng yan .xia rui nong fen bai he xiang .
.zi qing jia lai duo shao ri .wu xun guang jing si xu yu .yi pan dao lao wei kuang ke .
.shi jian hao wu huang pei jiu .tian xia xian ren bai shi lang .ai xiang mao shi mou qia le .
zhou sa chan jiang yin .xiao hui he wu ling .liu li jing tai bai .zhong ru ya wei qing .
.bo bo xian xian yi bu tong .hu ti fan yu liang ling long .
.xian guan jian man shi .zhuo chu yi ting lun .kuang yu feng xin sui .reng chu jian gu ren .
hang tu li qie kang .su min fu er shu .shan e you cheng quan .gang rou wu tu ru .
shi si xian reng zai .xiang chou zui zan wu .kuang lai yu qi wu .can jian bai zi xu ..
jian xu yan zhou .shi hua ...
xia zhi xian ru she .xun fang zui si kuang .you shi huan hou dao .wu chu bu xiang jiang .
jue lai shen ti han .zuo wo xin gu bei .shan shan deng bei bi .jiao jiao ji qu shi .

译文及注释

译文
  然而兰(lan)和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长(chang)期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十(shi)棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写(xie)信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江(jiang)水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城(cheng)。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。

注释
[51]弋(yì益):用系着绳子的箭射鸟。
(40)三王:指夏禹、商汤、周文王。
28.琳瑉:一种比玉稍次的石。琨吾:同“琨珸”,即“琨”,《说文》:“琨,石之美者。”
86.驰:指精力不济。
⑴金陵:今江苏省南京市。酒肆:酒店。留别:临别留诗给送行者。
(17)上下:来回走动。

赏析

  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此(you ci)诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句(ju)即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  至于本诗是否有更深的寓意,历代有各种不同看法。然而就诗论诗,不一定强析有寓意。但从诗中,“所守或匪亲,化为狼与豺”看,却是在写蜀地山川峻美的同时,告诫当局,蜀地险要,应好好用人防守。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此(yin ci)写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间(qi jian)旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的(xiang de)家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解(de jie)释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  此诗前六句均写景物,用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情,但却通篇不用一个“喜”字。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
第五首
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

方荫华( 隋代 )

收录诗词 (7578)
简 介

方荫华 江苏武进人,字季娴。赵仁基继妻。与夫唱和,时称佳话。亦善鉴藏书画。有《双清阁诗》。

西江月·问讯湖边春色 / 尉醉珊

"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
纵拟强骑无出处,却将牵与趁朝人。"
"逐处花皆好,随年貌自衰。红樱满眼日,白发半头时。
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
行过关门三四里,榴花不见见君诗。"
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。


与顾章书 / 鲜于慧研

"业重关西继大名,恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤,
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。
祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
上天有时令,四序平分别。寒燠苟反常,物生皆夭阏。


忆故人·烛影摇红 / 公羊悦辰

文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。
祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。


樛木 / 答高芬

何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
君疑才与德,咏此知优劣。"
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。
立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。


回中牡丹为雨所败二首 / 呼延辛酉

出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。


秦楼月·楼阴缺 / 濮阳问夏

"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
德胜令灾弭,人安在吏良。尚书心若此,不枉系金章。"
邸第过从隔,蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练,谁恨突无黔。
烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。


答庞参军 / 僖永琴

六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
若教早被浮名系,可得闲游三十年。"
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。


采桑子·群芳过后西湖好 / 子车军

伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
若报生涯应笑杀,结茅栽芋种畬田。"
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。


村居 / 骑戊子

薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。
分寸宠光酬未得,不休更拟觅何官。"
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"


枯树赋 / 公叔永贵

辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,