瑞鹤仙·郊原初过雨
客尘半日洗欲尽，师到白头林下禅。"
块雨条风符圣化，嘉禾看却报新秋。
"江岛濛濛烟霭微，绿芜深处刷毛衣。
"解玺传唿诏侍中，却来高卧岂疏慵。
为问野人山鸟语，问予归棹是何年。"
箫韶响亮春云合，日照尧阶舞瑞鸾。
"迸出班犀数十株，更添幽景向蓬壶。
翠微泛樽绿，苔藓分烟红。造化处术内，相对数壶空。
莫下蓬山不回首，东风犹待重抟扶。"
玲珑穿屡折，诘曲通三湘。神鬼若剜刻，干坤真混茫。
投奅闹eGcP，填隍btbT傄。 ——韩愈
瑞鹤仙·郊原初过雨拼音解释:
ke chen ban ri xi yu jin .shi dao bai tou lin xia chan ..
kuai yu tiao feng fu sheng hua .jia he kan que bao xin qiu .
.jiang dao meng meng yan ai wei .lv wu shen chu shua mao yi .
.jie xi chuan hu zhao shi zhong .que lai gao wo qi shu yong .
wei wen ye ren shan niao yu .wen yu gui zhao shi he nian ..
xiao shao xiang liang chun yun he .ri zhao yao jie wu rui luan .
.beng chu ban xi shu shi zhu .geng tian you jing xiang peng hu .
cui wei fan zun lv .tai xian fen yan hong .zao hua chu shu nei .xiang dui shu hu kong .
mo xia peng shan bu hui shou .dong feng you dai zhong tuan fu ..
ling long chuan lv zhe .jie qu tong san xiang .shen gui ruo wan ke .gan kun zhen hun mang .
tou pao nao eGcP.tian huang btbTxia . ..han yu
译文及注释
译文
我要早服仙丹去掉尘世情，
人生道路如此宽广，唯独我没有出路。
好比圆洞眼安装方榫子啊，我本来就知道难以插入。
如果砍去了月中的桂树，月亮的光辉会更加清澈皎洁吧？这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
道潜也没有睡意，孤灯古佛，同参夜禅。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢？山前，宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是，我所思念的人却远隔千里(li)。眼前孤零零的，只有一枝梨花在雨中与(yu)我作伴。
自然使老者永不死，少年不再哀哭。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来，亲手拉他(ta)进屋，擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴，绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开，四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
叔向回答说："从前栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行(xing)，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，执行法度(du)，没有弊病，因而避免了灾难。传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。那个(ge)郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话，那八个姓郤的中有五个做大夫，三个做卿，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只是因为没有德行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺，如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？"
注释
嘉：好
日遐迈：一天一天地走远了。
东都：指东都门，长安城门名。《汉书·疏广传》记载疏广告老还乡时，“公卿大夫故人邑子设祖道供帐东都门，送者车数百辆，辞决而去。”
56.增城：神话中的地名，在昆仑山上。九重：九层。
5、爝火燃回一句-煤炭燃烧给人们带来温暖，就象春回大地一般。爝火：小火炬；浩浩；本意是形容水势大，这里引申为广大。
⑺三楚：指南楚、东楚、西楚。三楚地域，说法不一。这里用《汉书·高帝纪》注：江陵（今湖北江陵一带）为南楚。吴（今江苏吴县一带）为东楚。彭城（今江苏铜山县一带）为西楚。“三楚暮”，一作“三峡暮”。
赏析
诗从“今日乐上乐”写起，先点出今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主(zhu)宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上(yan shang)的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪，只有“我们”，才是顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之(fu zhi)中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”：这两句以比喻修辞格，表明只有依靠一场急风惊雷，才能打破在清朝统治下，到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”，比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”（《无题》）中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”（《七律·和郭(he guo)沫若同志》）中“风雷”，都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡，振兴国家，急风惊雷而外，别无他途，足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家，面对此情此境，必会痛心疾首。
前人论绝句尝谓：“多以第三句为主，而第四句发(fa)之”（胡震亨《唐音癸签》），杜牧这首绝句，可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手，前两句叙事，后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意，但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因，不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒，忏悔艳游”，是不全面的。诗人的“扬州梦”生活，是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外，大有前尘恍惚如梦，不堪回首之意。
这个女孩姓姜，“孟”是老大的意思，即这个孟姜在家里排行第一，就是姜家的大姑娘。中国有句古话：“情人眼里出西施”，在那男人看来，孟姜真是“细看诸处好”，美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白；她走起路来像鸟儿飞翔一样，十分轻盈；她身上还佩带着珍贵的环佩，行动起来，环佩轻摇，发出悦耳的响声。她不但外貌美丽，而且品德高尚，风度娴雅。总之，诗人以无比的热情，从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面，描写了这位少女的形象，同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
沈亚之落第还家，李贺写诗进行宽慰，这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛，对科举制的体察，所以发出愤激之词，痛斥主考官有眼无珠，在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
吟咏屈原的诗词，也有相当多的是一些迁客骚人，宦游经过秭归等地时，于羁旅之中吊念屈原，含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运，把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地，放情咏《离骚》。”引屈原为知己，抒被贬谪抑郁忧愤之情。
首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”，乍看只是叙事，但前面冠以“台城”，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣，这就有了形象。“豪华”之前，着一“竞”字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象，但用它来点化“豪华”，使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之(fu zhi)中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”：这两句以比喻修辞格，表明只有依靠一场急风惊雷，才能打破在清朝统治下，到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”，比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”（《无题》）中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”（《七律·和郭(he guo)沫若同志》）中“风雷”，都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡，振兴国家，急风惊雷而外，别无他途，足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家，面对此情此境，必会痛心疾首。
前人论绝句尝谓：“多以第三句为主，而第四句发(fa)之”（胡震亨《唐音癸签》），杜牧这首绝句，可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手，前两句叙事，后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意，但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因，不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒，忏悔艳游”，是不全面的。诗人的“扬州梦”生活，是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外，大有前尘恍惚如梦，不堪回首之意。
这个女孩姓姜，“孟”是老大的意思，即这个孟姜在家里排行第一，就是姜家的大姑娘。中国有句古话：“情人眼里出西施”，在那男人看来，孟姜真是“细看诸处好”，美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白；她走起路来像鸟儿飞翔一样，十分轻盈；她身上还佩带着珍贵的环佩，行动起来，环佩轻摇，发出悦耳的响声。她不但外貌美丽，而且品德高尚，风度娴雅。总之，诗人以无比的热情，从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面，描写了这位少女的形象，同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
沈亚之落第还家，李贺写诗进行宽慰，这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛，对科举制的体察，所以发出愤激之词，痛斥主考官有眼无珠，在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
吟咏屈原的诗词，也有相当多的是一些迁客骚人，宦游经过秭归等地时，于羁旅之中吊念屈原，含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运，把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地，放情咏《离骚》。”引屈原为知己，抒被贬谪抑郁忧愤之情。
首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”，乍看只是叙事，但前面冠以“台城”，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣，这就有了形象。“豪华”之前，着一“竞”字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象，但用它来点化“豪华”，使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。
创作背景
《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云：“幽王用乐，不与德比，会诸侯于淮上，鼓其淫乐以示诸侯，贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声，与“淫乐”（如郑卫桑间濮上之音）沾不上边，因而郑笺释为：“为之忧伤者，‘嘉乐不野合，牺象不出门’（按语出《左传·定公十年》）。今乃于淮水之上作先王之乐，失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏，譬如《庄子·天运》中写到“（黄）帝张咸池之乐于洞庭之野”，就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐，不与德比”之说，认为乐乃正声嘉乐，而幽王之德无以配之。
瞿秋白( 清代 )
收录诗词 (2898) 首
简 介
瞿秋白 瞿秋白（1899年1月29日—1935年6月18日），生于江苏常州。中国共产党早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。1925年，先后在中共第四、五、六次全国代表大会上当选为中央委员、中央局委员和中央政治局委员，成为中共领袖之一。1927年2月7日，自编《瞿秋白论文集》。1934年任中华苏维埃共和国中央执委会委员、人民教育委员会委员、中华苏维埃共和国中央政府教育部部长等职。1935年2月在福建长汀县被国民党军逮捕，6月18日就义，时年36岁。
河传·春浅
楼锁彤霞地绝尘，碧桃花发九天春。
静榻悬灯坐，闲门对浪扃。相思频到此，几番醉还醒。"
海山谙向背，攻守别风云。只为坑降罪，轻车未转勋。
明年才候东风至，结驷期君预去寻。"
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。"
似着胭脂染，如经巧妇裁。 ——白居易
詀语时时道，谣歌处处传。匿窗眉乍曲，遮路臂相连。
不独满池塘，梦中佳句香。春风有馀力，引上古城墙。
孤桐
廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。"
馀雪依林成玉树，残霙点岫即瑶岑。"
"供奉三朝四十年，圣时流落发衰残。
禅客陪清论，渔翁作近邻。静吟穷野景，狂醉养天真。
他年必藉相携力，蹇步犹能返故林。"
"裴回空山下，晼晚残阳落。圆影过峰峦，半规入林薄。
甘辛各有荣，好丑不相防。常忧刀斧劫，窃慕仁寿乡。
"屏翳驱云结夜阴，素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅，
鲁恭治中牟
"闻道经行处，山前与水阳。磬声深小院，灯影迥高房。
别念纷纷起，寒更故故迟。情人如不醉，定是两相思。"
空堂喜淹留，贫馔羞龌龊。 ——韩愈
"高冈微雨后，木脱草堂新。惟有疏慵者，来看淡薄人。
见《韵语阳秋》）"
回首皖公山色翠，影斜不到寿杯中。"
求富江海狭，取贵山岳小。二端立在途，奔走无由了。"
"追游若遇三清乐，行从应妨一日春。（李肇《国史补》
沁园春·梦孚若
"谔谔能昌唯唯亡，亦由匡正得贤良。
半红半白无风雨，随分夭容解笑人。"
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月，闲寻杜老宅边松。
"画屏深掩瑞云光，罗绮花飞白玉堂。银榼酒倾鱼尾倒，
目前相识无一人，出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋，
"初闻如自解，及见胜初闻。两鬓堆残雪，一身披断云。
醉卧如茵芳草上，觉来花月影笼身。
合调歌杨柳，齐声踏采莲。走堤行细雨，奔巷趁轻烟。
减字木兰花·题雄州驿
"四十里城花发时，锦囊高下照坤维。
惟有南边山色在，重重依旧上高台。"
"燧林芳草绵绵思，尽日相携陟丽谯。
云教淡机虑，地可遗名实。应待御荈青，幽期踏芳出。 ——皎然"
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕，月照梨花雪万团。
龙臂胜猿臂，星芒超箭芒。虚夸绝高鸟，垂拱议明堂。 ——段成式"
影动渔边火，声迟话后钟。明朝回去雁，谁向北郊逢。"
红尘谁解信长生。壶中日月存心近，岛外烟霞入梦清。
朝中措·清明时节
"彼此英雄各有名，石头高卧拟争衡。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树，虬龙多蛰帝王都。
"司乐陈金石，逶迤引上公。奏音人语绝，清韵佩声通。
风回山火断，潮落岸冰高。（《湘江吟》）"
"早年花县拜潘郎，寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭，
再向白莲亭上望，不知花木为谁开。"
高名不可效，胜境徒堪惜。墨沼转疏芜，玄斋逾阒寂。 ——皮日休
应从漏却田文后，每度闻鸡不免疑。"
菩萨蛮·何须急管吹云暝
"江上闻莺禁火时，百花开尽柳依依。
"燕台多事每开颜，相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸，
黄鸟不堪愁里听，绿杨宜向雨中看。"
苍苍鬼怪层壁宽， ——郑符
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草，毛女峰高入绛霄。
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和，忆君狂醉愁难破。
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破，一团甘露软含消。
穷天贡琛异，匝海赐酺醵。作乐鼓还槌，从禽弓始彍。 ——韩愈
怨诗行
天下忠良人欲尽，始应交我作三公。"
"业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽，
对景却惭无藻思，南金荆玉卒难酬。"
仙流万缄虫篆春，三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕，
"献策赴招携，行宫积翠西。挈囊秋卷重，转栈晚峰齐。
昼漏犹怜永，丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠，折苇覆鸬鹚。
自家妻父犹如此，谁更逢君得折腰。"
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信，水帘岩底见龙眠。
长干行·其一
君心争不悔，恨思竟何穷。愿化南飞燕，年年入汉宫。"
昼梦不成吟有兴，挥毫书在枕边屏。"
本来方朔是真仙，偶别丹台未得还。
茎叶落岩迹，英蕤从风飙。洪柯不足恃，况乃托陵苕。
市头相者休相戏，蹙膝先生半自知。"
望尽青山犹在，不知何处相寻。"
"印留麋鹿野禽踪，岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重，
"桂水净和天，南归似谪仙。系绦轻象笏，买布接蛮船。
水槛遣心二首
百幅轻明雪未融，薛家凡纸漫深红。
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见，六代城池直下观。
台图焕丹玄，郊告俨匏稭.念齿慰霉黧，视伤悼瘢痆. ——韩愈
自是神明无感应，盛衰何得却由人。"
希夷元已达，躁竞岂能侵。羽客闲陪饮，诗人伴静吟。
袍似烂银文似锦，相将白日上青天。"
独挑残烛魂堪断，却恨青蛾误少年。"
如何长饮露，高洁未能名。 ——皎然"