华下对菊
无异市井人，见金不知廉。不知此夜中，几人同无厌。
"天兵九月渡遐水，马踏沙鸣惊雁起。杀气空高万里情，
碧霄无路却泥蟠。公车未结王生袜，客路虚弹贡禹冠。
容飘清冷馀，自蕴襟抱中。止息乃流溢，推寻却冥濛。
紫鸾不肯舞，满翅蓬山雪。借得龙堂宽，晓出揲云发。
马嘶花径醉归时。声名本自文章得，藩溷曾劳笔砚随。
樵人应满郭，仙鸟几巢林。此会偏相语，曾供雪夜吟。"
玉籍标人瑞，金丹化地仙。赋成攒笔写，歌出满城传。
行背曲江谁到此，琴书锁着未朝回。"
唯应去抱云和管，从此长归阿母宫。"
华下对菊拼音解释:
wu yi shi jing ren .jian jin bu zhi lian .bu zhi ci ye zhong .ji ren tong wu yan .
.tian bing jiu yue du xia shui .ma ta sha ming jing yan qi .sha qi kong gao wan li qing .
bi xiao wu lu que ni pan .gong che wei jie wang sheng wa .ke lu xu dan gong yu guan .
rong piao qing leng yu .zi yun jin bao zhong .zhi xi nai liu yi .tui xun que ming meng .
zi luan bu ken wu .man chi peng shan xue .jie de long tang kuan .xiao chu die yun fa .
ma si hua jing zui gui shi .sheng ming ben zi wen zhang de .fan hun zeng lao bi yan sui .
qiao ren ying man guo .xian niao ji chao lin .ci hui pian xiang yu .zeng gong xue ye yin ..
yu ji biao ren rui .jin dan hua di xian .fu cheng zan bi xie .ge chu man cheng chuan .
xing bei qu jiang shui dao ci .qin shu suo zhuo wei chao hui ..
wei ying qu bao yun he guan .cong ci chang gui a mu gong ..
译文及注释
译文
送来一阵细碎鸟鸣。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
四条蛇追随在左右，得到了龙的雨露滋养。
今天我们一定要开(kai)怀畅饮，一醉方休。从古到今，才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤，这都是常有的事，姑且由他去吧。人生岁月悠(you)悠，难免遭受点挫折苦恼，这些都没必要放在心上，思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀，那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许，成为知己，他日即使经历千万劫难，我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分，恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的，您一定要牢牢记在心里。
两朵芙蓉渐渐地红起，像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受，为什么这两朵芙蓉花不对别人开放？
扫(sao)除尽它又生长出来，茂茂盛盛铺满了路途。
自幼入宫，生长于金屋之中，长大之后，轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花，身穿绣着石竹花图案的罗衣，经常出入深宫大殿之中，常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日，歌舞一散.自己便像天上的彩云一样，随风而去，再也见不到皇帝的面了。 春日杨柳的嫩芽，色泽像黄金，雪白匡梨花，散发着芳香。宫中的玉楼珠(zhu)殿之上，有翡翠鸟在结巢，殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人，随辇游乐。能职善舞者，在宫中谁可推为第一呢？当然非居(ju)住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。 苑林中长着卢橘，宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下，丝管齐鸣，春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水，箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事，如今天下太平，天子正与万民同乐呢！ 玉树影斜，日暮下朝之时，宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务，至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑，在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧，跳吧，莫要叫明月归去，我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢！ 宫殿内香风和暖依旧，纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放，池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱，宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间，明月渐斜，虽天色已明，但宫中的美人狂欢了一夜，兴犹未尽，仍在追逐嬉戏。 今日在明光宫中，还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门，一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦，歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏，好一幅春官游乐图！ 傲雪的寒梅已尽，春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌，檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照(zhao)着歌舞酒筵，春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗，光彩一片，好不气派！ 龙池之水映绿了南薰殿，北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声，笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来，原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好，正是宫中行乐的好日子。
层层花影掩映着重重门，疏疏帘幕透进淡淡月影，多么好的黄昏。
听说她相思恹恹，害怕玉梳将鬓发拢得稀散，面容消瘦而不照金镜，渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节，潮风湿雨，青苔滋生，满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目，变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我，像才尽的江淹，无心写诗赋词，又像是伤情的荀倩，哀伤不已，这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空，只见银河茫茫，还有几颗稀疏的星星，点点闪闪。
酒味清香最宜冰镇了喝，不能让仆役们偷饮。
浩浩荡荡驾车上玉山。
倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日。
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
东风初起的京城解除宵禁之时，我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟(zhong)声响起，笙歌已散尽，月色皎皎而灯火稀疏。
注释
15.或：或者。移徙：指移植。徙，迁移。
113.被（pi1披）离：杂沓的样子。
⒂金缕（lǚ）：指嫩黄色的柳条。化用白居易《杨柳枝词》：“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。”
金缕衣：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。
浩然之气：正大刚直的气质。
赏析
此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。
这首诗的特点是寓情于景，在描绘优美动人的景色的同时，也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字，向读者展示了自己的内心独白。
“从今别却江南路，化作啼鹃带血归！”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中，我也不愿离她而去，因为她是我的母亲，我的挚爱。但元军不让我在此久留，肉体留不下，就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”可谓是异曲同工，旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
思想感情 诗人表达的感情十分深沉而含蓄，这是因为房琯的问题，事干政局，诗人已经为此吃了苦头，自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围，那深沉的哀痛，还是表现出诗人不只是悼念亡友而已，更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
沈德潜评论本文：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中，第一篇文字。”此言达哉！
全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒(de han)山、明灭的灯火，以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺(shan si)的疏钟，静中有动，动中有静，写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
在《《原道》韩愈 古诗》中，韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解：“博爱之谓仁，行而(xing er)宜之之为义，由是而之焉之谓道，足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据，他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道，使仁义道德之说趋于混乱的历史，对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证，表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩，论证了儒家社会伦理学说的历史合理性，并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比，批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理，揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用，提出了“人其人，火其书，庐其居，明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
金陵的一群年轻人来到这里，为诗人送行。饯行的酒啊，你斟我敬，将要走的和不走的，个个干杯畅饮。也有人认为，这是说相送者殷勤劝酒，不忍遽别；告别者要走又不想走，无限留恋，故“欲行不行”。
文章最后一段，作者为了不使读者生疑，作者便用归结于天的说法，含蓄地表示虽然完璧归赵了，可是也不能说明蔺相如的做法正确，恶果没有产生，只是事出偶然罢了。古人云，“谋事在人，成事在天”，作者此处是反其意而用之。
第一层(ceng)（第二段），写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的，如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名，这篇碧玉妆台上的歌咏，在依然是那么缠绵悱恻，散发着迷人的色彩。
乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月，漂泊流落，久居长安，不能回归故土，只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞，雁引乡愁，诗人摹情写状，境界凄清，把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
开头四句写得直率自然，具有戏剧性的秩序和宏壮的音调，接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象，这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来，先看到水池周围的景象，然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿，但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词，描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中，时节经常根据植物的花序确定，如这首诗，一种植物“已”呈现某种状态（此处为”绿“），而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法，是在对句中以“已”和“未”相对。
第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒(yue han)玉臂。望月愈久而忆念愈深，这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就激起了作者结束这种痛苦生活的(huo de)希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪(er lei)痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。
这首诗的特点是寓情于景，在描绘优美动人的景色的同时，也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字，向读者展示了自己的内心独白。
“从今别却江南路，化作啼鹃带血归！”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中，我也不愿离她而去，因为她是我的母亲，我的挚爱。但元军不让我在此久留，肉体留不下，就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”可谓是异曲同工，旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
思想感情 诗人表达的感情十分深沉而含蓄，这是因为房琯的问题，事干政局，诗人已经为此吃了苦头，自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围，那深沉的哀痛，还是表现出诗人不只是悼念亡友而已，更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
沈德潜评论本文：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中，第一篇文字。”此言达哉！
全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒(de han)山、明灭的灯火，以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺(shan si)的疏钟，静中有动，动中有静，写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
在《《原道》韩愈 古诗》中，韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解：“博爱之谓仁，行而(xing er)宜之之为义，由是而之焉之谓道，足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据，他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道，使仁义道德之说趋于混乱的历史，对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证，表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩，论证了儒家社会伦理学说的历史合理性，并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比，批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理，揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用，提出了“人其人，火其书，庐其居，明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
金陵的一群年轻人来到这里，为诗人送行。饯行的酒啊，你斟我敬，将要走的和不走的，个个干杯畅饮。也有人认为，这是说相送者殷勤劝酒，不忍遽别；告别者要走又不想走，无限留恋，故“欲行不行”。
文章最后一段，作者为了不使读者生疑，作者便用归结于天的说法，含蓄地表示虽然完璧归赵了，可是也不能说明蔺相如的做法正确，恶果没有产生，只是事出偶然罢了。古人云，“谋事在人，成事在天”，作者此处是反其意而用之。
第一层(ceng)（第二段），写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的，如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名，这篇碧玉妆台上的歌咏，在依然是那么缠绵悱恻，散发着迷人的色彩。
乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月，漂泊流落，久居长安，不能回归故土，只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞，雁引乡愁，诗人摹情写状，境界凄清，把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
开头四句写得直率自然，具有戏剧性的秩序和宏壮的音调，接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象，这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来，先看到水池周围的景象，然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿，但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词，描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中，时节经常根据植物的花序确定，如这首诗，一种植物“已”呈现某种状态（此处为”绿“），而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法，是在对句中以“已”和“未”相对。
第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒(yue han)玉臂。望月愈久而忆念愈深，这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就激起了作者结束这种痛苦生活的(huo de)希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪(er lei)痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。
创作背景
东都洛阳与题材方面的变化相适应的，还有创作宗旨的变化。在司马相如时代，赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距，以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉，讽喻不仅不起作用，甚至还可能招来灾难，这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。
区大枢( 清代 )
收录诗词 (6274) 首
简 介
区大枢 区大枢，字用环，一字元宰。高明人。益长子。明神宗万历元年（一五七三）举人。谒选得郡丞，不就。晚年令安远，转岳州通判。数月卒于官。有《振雅堂》、《廉江》、《岳阳》稿。清道光《广东通志》卷二九七、清光绪《高明县志》卷一三有传。
雨晴
"行尽青溪日已蹉，云容山影水嵯峨。楼前归客怨清梦，
"心知衡岳路，不怕去人稀。船里谁鸣磬，沙头自曝衣。
"眼前轩冕是鸿毛，天上人情谩自劳。
次第引看行未遍，浮光牵入世间尘。"
鲈鲙应防曼倩饥。风卷曙云飘角远，雨昏寒浪挂帆迟。
不见姮娥影，清秋守月轮。月中闲杵臼，桂子捣成尘。
一夜篷舟宿苇花。不见水云应有梦，偶随鸥鹭便成家。
微雨秋栽竹，孤灯夜读书。怜君亦同志，晚岁傍山居。"
湘月·天风吹我
"去年今日湘南寺，独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅，
湖山潮半隔，郡壁岸斜邻。自此钟陵道，裁书有故人。"
"卢橘含花处处香，老人依旧卧清漳。心同客舍惊秋早，
年芳苦沉潦，心事如摧橹。金犊近兰汀，铜龙接花坞。
海上风来动绮罗。颜子巷深青草遍，庾君楼迥碧山多。
枣枝秋赤近高天。山泉饮犊流多变，村酒经蚕味可怜。
月沉浦兮烟暝山，樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏，
初日晖晖上彩旄。
后催租行
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪，晓阶旗纛起边风。
闻说旧交贤且达，欲弹章甫自羞贫。"
庭树思琼蕊，妆楼认粉绵。瑞邀盈尺日，丰待两岐年。
政静筹画简，退食多相携。扫掠走马路，整顿射雉翳。
"阁临偏险寺当山，独坐西城笑满颜。四野有歌行路乐，
"日旗龙旆想飘扬，一索功高缚楚王。
一纸乡书报兄弟，还家羞着别时衣。"
"处士例营营，惟君纵此生。闲能资寿考，健不换公卿。
巫山曲
东西南北皆垂泪，却是杨朱真本师。"
星势寒垂地，河声晓上天。夫君自有恨，聊借此中传。"
"官信安仁拙，书非叔夜慵。谬驰骢马传，难附鲤鱼封。
岸头秦古道，亭面汉荒陵。静想泉根本，幽崖落几层。"
野日村苗熟，秋霜馆叶黄。风沙问船处，应得立清漳。"
要路知无援，深山必遇师。怜君明此理，休去不迟疑。"
磊落风初定，轻明云乍妨。疏中摇月彩，繁处杂星芒。
暮角凄游旅，清歌惨泬寥。景牵游目困，愁托酒肠销。
船板床
涧籁添仙曲，岩花借御香。野麋陪兽舞，林鸟逐鹓行。
此意竟难折，伊人成古今。流尘其可欲，非复懒鸣琴。"
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对景饯多愁。"
对酒不能伤此别，尺书凭雁往来通。"
"路入犬羊群，城寒雉堞曛。居人只尚武，过客谩投文。
左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉，侍女吹笙弄凤凰。
童子遥迎种豆归。鱼下碧潭当镜跃，鸟还青嶂拂屏飞。
（岩光亭楼海虞衡志）。"
送云卿知卫州
已向为霖报消息，颍川征诏是前期。"
江楼一望西归去，不负嘉州只负身。"
"一振声华入紫薇，三开秦镜照春闱。龙门旧列金章贵，
迹去梦一觉，年来事百般。闻君亦多感，何处倚阑干。"
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
"兰香佩兰人，弄兰兰江春。尔为兰林秀，芳藻惊常伦。
"千里长河初冻时，玉珂瑶珮响参差。
刻骨搜新句，无人悯白衣。明时自堪恋，不是不知机。"
报孙会宗书
榆荚乱不整，杨花飞相随。上有白日照，下有东风吹。
开卷喜先悟，漱瓶知早寒。衡阳寺前雁，今日到长安。"
遏云歌响清，回雪舞腰轻。只要君流眄，君倾国自倾。
欲奠忠魂何处问，苇花枫叶雨霏霏。"
"乌台上客紫髯公，共捧天书静境中。
"有计自安业，秋风罢苦吟。买山兼种竹，对客更弹琴。
何限归心倚前閤，绿蒲红蓼练塘秋。"
"花前虽病亦提壶，数调持觞兴有无。
浣溪沙·霜日明霄水蘸空
终南与清都，烟雨遥相通。安知夜夜意，不起西南风。
树栖新放鹤，潭隐旧降龙。还在孤舟宿，卧闻初夜钟。"
青山海上无城郭，唯见松牌出象州。"
一顷含秋绿，森风十万竿。气吹朱夏转，声扫碧霄寒。
永安宫受诏，筹笔驿沉思。画地干坤在，濡毫胜负知。
香兰愧伤暮，碧竹惭空中。可集呈瑞凤，堪藏行雨龙。
还有昔时巢燕在，飞来飞去画堂中。"
共仰莲峰听雪唱，欲赓仙曲意怔营。"
桑柔
由来不是池中物，鸡树归时即取将。"
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼，今日逢君尽白头。
春酿正风流，梨花莫问愁。马卿思一醉，不惜鹔鹴裘。
踊跃鞍马来相过。仰看楼殿撮清汉，坐视世界如恒沙。
"翠羽花冠碧树鸡，未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛，
竹花唯养栖梧凤，水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典，
溪鸟引雏蒲稗深。帆势依依投极浦，钟声杳杳隔前林。
膺门不避额逢珠，绝境由来卷轴须。
陶者
报后功何患，投虚论素精。徵还真指掌，感激自关情。
奇柯交若斗，珍叶密如织。尘中尚青葱，更想尘外色。
抢攘互间谍，孰辨枭与鸾。千马无返辔，万车无还辕。
"丹灶三年火，苍崖万岁藤。樵归说逢虎，棋罢正留僧。
"西岩曾到读书堂，穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟，
影沈巴峡夜岩色，踪绝石塘寒濑声。"
千里尘多满客衣。流水雨馀芳草合，空山月晚白云微。
"曲江春水满，北岸掩柴关。只有僧邻舍，全无物映山。