上书谏猎
且当金韵掷，莫遣玉山颓。 ——李绛
无限离情似杨柳，万条垂向楚江东。"
从今休说龙泉剑，世上恩雠报已迟。"
水阁春来乍减寒，晓妆初罢倚栏干。
今日开襟吟不尽，碧山重叠水长流。"
长爱寄吟经案上，石窗秋霁向千岑。"
"掩门三径莓苔绿，车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病，
取之讵灼灼，此去信悠悠。 ——李翱
悲歌一曲心应醉，万叶千花泪眼中。"
"律管才推候，寒郊忽变阴。微和方应节，积惨已辞林。
少微光一点，落此芒磔索。 ——皮日休
沈吟迹所误，放浪心自足。 ——皎然
上书谏猎拼音解释:
qie dang jin yun zhi .mo qian yu shan tui . ..li jiang
wu xian li qing si yang liu .wan tiao chui xiang chu jiang dong ..
cong jin xiu shuo long quan jian .shi shang en chou bao yi chi ..
shui ge chun lai zha jian han .xiao zhuang chu ba yi lan gan .
jin ri kai jin yin bu jin .bi shan zhong die shui chang liu ..
chang ai ji yin jing an shang .shi chuang qiu ji xiang qian cen ..
.yan men san jing mei tai lv .che ma shui lai lou xiang jian .wo qi qin shu gong gan bing .
qu zhi ju zhuo zhuo .ci qu xin you you . ..li ao
bei ge yi qu xin ying zui .wan ye qian hua lei yan zhong ..
.lv guan cai tui hou .han jiao hu bian yin .wei he fang ying jie .ji can yi ci lin .
shao wei guang yi dian .luo ci mang zhe suo . ..pi ri xiu
shen yin ji suo wu .fang lang xin zi zu . ..jiao ran
译文及注释
译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
伍举知道郑国有了防备，就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
不(bu)要去东方和西方，也不要去南方和北方。
他的母亲说：“你为什么不也去要求赏赐呢？（否则）这样（贫穷地）死去（又能去）埋怨谁呢？”
夜卧枕被如冰，不由让我很惊讶，又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。
昨夜西风急(ji)，在梧桐锁寒秋的深院里，刮了整整一夜，几次次从梦里把人吹醒，醒来只看到窗外月明，朦朦胧胧，幽幽的，淡(dan)淡的。在我这高(gao)楼上，突然不知道从何处传来一声雁叫（更添了夜醒人的凄凉和孤寂）。
原以为岸边茭蒲之地，没(mei)什么人家，忽然传出了言语(yu)几声。碾好的月团用茶碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。
在战事紧急时挥动兵器拒守，真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
无限美好河山失陷伤痛泪，谁还敢说天庭宽阔地又广。
从前我们先王世代做农官之长，服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候，废除了农官，不再致力于农业，我们先王不窋，因而失去了官职，隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业，时常称道祖先的功德，继续完成祖先留下的事业，研习祖先的训令和典章；早晚谨慎勤恳，忠实地遵守，诚恳地奉行，世代继承祖先的功德，不辱前人。到了武王，发扬前代光明的德行，再加上仁慈与温和，事奉神灵，保养百姓，莫不欢欣喜悦。商王帝辛，大为百姓所憎恶，百姓不能忍受，欣然拥戴武王，在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力，而是为了尽力体恤百姓的痛苦，除掉他们的祸害。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水，熠熠的海色映亮了远山徂徕。
四种不同的丝带色彩缤纷，系结着块块美玉多么纯净。
虽然在本州服役，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
猛虎蹲立在我的眼前，吼啸声震山谷，苍崖好像会崩裂一般。
从峡谷出来的时候时间还早，等到上船的时候天气已经晚了。
注释
③北兵：指元军。
⑴芰：菱角。两角的是菱，四角的为芰。
强嬴：秦国。
⑴齐安：今湖北省黄冈黄州一带。
④优游：闲暇而快乐自得的样子。
⑧卫尉：即郦商。陈留高阳乡（今河南杞县）人。郦食其的弟弟，刘邦即帝位后封信成侯。
5.攘袖：捋起袖子。
13、石（dàn），容量单位，十斗为一石，一石约等于一百二十斤。三十斤为钧,四钧为石。
15.泛泛:漂浮不定的样子。凫(fú):水鸟,即野鸭。此字下原有一"乎"字,据《楚辞补注》引一本删。
赏析
第一个方面，是开始四句，诗人(shi ren)将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中(shi zhong)用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象，来渲染异域情调，同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲，“君不闻”三个字，隐隐透露出豪壮的情调。
这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实，同情人民疾苦的代表作，而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上，此诗词意更为深沉，感情更为愤激。
这首《《春雪》韩愈 古诗》诗，构思新巧。
黄子云在他的《野鸿诗的》中说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无谓，诗亦荒谬；若不论义理而只取姿态，则可矣。”像温庭筠这样的古诗，说“题既无谓”是可以的，因为他本来就是借题发挥，本无所谓。但要说“诗亦荒谬”，就未免不懂得使意境诗化，这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外，可以卓然独立于文坛的地方。它的优点，恰恰是寓“义理”于“姿态”之中，而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘，写得非常委婉温柔，又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画，神态也逼真，非常饱满而又富有感染力。读了以后，竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘，感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人，不由得使读者要想到：这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇，但终因不是“真圆”吧，他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联，不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字(cong zi)面去求解释，于是说他是什么唯美主义的、形式主义的，甚至是猥亵的；这当然都是徒劳的。一个作家的作品，不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找，则就会发现这位姑娘此时的心理，其寄托着诗人的感情，就是完全可以理解的了。
诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物，创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人，置身于这种境界之中，“生事且弥漫，愿为持竿叟”，人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾，缥缈迷茫，作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”，又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事，表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然，由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣，便自然地追慕“幽意”的人生。
三四两句“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转，指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋，百花尽谢，唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋，独立支持，为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然，这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情，爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发，写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志，如屈原的《桔颂》，陈子昂的《感遇》，都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格，也是这种写作手法，寓有深意。
宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”，正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使诗人寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
首句“清明”后缀以“时节”二字，即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游，是宋时风俗，如邵雍《春游》诗即有句云：“人间佳节唯寒食。”
第七章全然抒发岁月流逝的感伤，诗中秋夜、夕阳、流水、明月，无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
思欲济世，则意中愤然，文采铺发，遂叙妙思，托配仙人，与俱游戏，周历天地，无所不到。然犹怀念楚国，思慕旧故，忠信之笃，仁义之厚也。是以君子珍重其志，而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议，直到近代，始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难，其《楚辞讲义》云：“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》，如出一手，大同小异。”现代学者，陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》，都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变)，郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来，说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作，大致有三点理由：第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同；第二是其中充满神仙真人思想；第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处，只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》；描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合，而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在；一人先后之作，中有因袭，自古而然，不足为奇。他们的观点，应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》，载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作，似乎应该成为定论，正如姜亮夫所说，“从整个屈子作品综合论之，《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”，“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛，便想前去观赏，这是(zhe shi)人之常情。起句气势和缓；语不惊人。但紧一句便顿起波澜，杨广为了去广陵看花，竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲，竟耗费巨大的人力、财力、物力，其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”，一语中的，揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观，气势如何盛大，皇帝如何自得，而是从随行的队伍着笔，运用的是反衬手法。禁兵二百，前护后拥，宫女三千，尾随其后。皇帝的赫赫声威，于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天，凝固流云，惊动星辰，旌旗招展，覆盖着水面，仿佛波浪起伏，旗开之处，可见水底日月沉浮。这情景，把前面奢靡景象又推进一层。前三联，按照事件发展的时间顺序依次写来，极言隋朝昏君的豪奢无度。
这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实，同情人民疾苦的代表作，而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上，此诗词意更为深沉，感情更为愤激。
这首《《春雪》韩愈 古诗》诗，构思新巧。
黄子云在他的《野鸿诗的》中说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无谓，诗亦荒谬；若不论义理而只取姿态，则可矣。”像温庭筠这样的古诗，说“题既无谓”是可以的，因为他本来就是借题发挥，本无所谓。但要说“诗亦荒谬”，就未免不懂得使意境诗化，这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外，可以卓然独立于文坛的地方。它的优点，恰恰是寓“义理”于“姿态”之中，而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘，写得非常委婉温柔，又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画，神态也逼真，非常饱满而又富有感染力。读了以后，竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘，感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人，不由得使读者要想到：这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇，但终因不是“真圆”吧，他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联，不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字(cong zi)面去求解释，于是说他是什么唯美主义的、形式主义的，甚至是猥亵的；这当然都是徒劳的。一个作家的作品，不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找，则就会发现这位姑娘此时的心理，其寄托着诗人的感情，就是完全可以理解的了。
诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物，创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人，置身于这种境界之中，“生事且弥漫，愿为持竿叟”，人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾，缥缈迷茫，作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”，又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事，表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然，由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣，便自然地追慕“幽意”的人生。
三四两句“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转，指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋，百花尽谢，唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋，独立支持，为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然，这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情，爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发，写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志，如屈原的《桔颂》，陈子昂的《感遇》，都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格，也是这种写作手法，寓有深意。
宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”，正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使诗人寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
首句“清明”后缀以“时节”二字，即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游，是宋时风俗，如邵雍《春游》诗即有句云：“人间佳节唯寒食。”
第七章全然抒发岁月流逝的感伤，诗中秋夜、夕阳、流水、明月，无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
思欲济世，则意中愤然，文采铺发，遂叙妙思，托配仙人，与俱游戏，周历天地，无所不到。然犹怀念楚国，思慕旧故，忠信之笃，仁义之厚也。是以君子珍重其志，而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议，直到近代，始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难，其《楚辞讲义》云：“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》，如出一手，大同小异。”现代学者，陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》，都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变)，郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来，说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作，大致有三点理由：第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同；第二是其中充满神仙真人思想；第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处，只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》；描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合，而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在；一人先后之作，中有因袭，自古而然，不足为奇。他们的观点，应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》，载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作，似乎应该成为定论，正如姜亮夫所说，“从整个屈子作品综合论之，《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”，“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛，便想前去观赏，这是(zhe shi)人之常情。起句气势和缓；语不惊人。但紧一句便顿起波澜，杨广为了去广陵看花，竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲，竟耗费巨大的人力、财力、物力，其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”，一语中的，揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观，气势如何盛大，皇帝如何自得，而是从随行的队伍着笔，运用的是反衬手法。禁兵二百，前护后拥，宫女三千，尾随其后。皇帝的赫赫声威，于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天，凝固流云，惊动星辰，旌旗招展，覆盖着水面，仿佛波浪起伏，旗开之处，可见水底日月沉浮。这情景，把前面奢靡景象又推进一层。前三联，按照事件发展的时间顺序依次写来，极言隋朝昏君的豪奢无度。
创作背景
孔平仲他读了这首词以后，认为言语悲伧，作者心中的幽怨太深，恐不久于人世，并步原韵和词一首，
李莱老( 五代 )
收录诗词 (7867) 首
简 介
李莱老 李莱老（约公元1260年前后在世），字周隐（词综作字逛翁。此从绝妙好词），号秋崖，里居及生卒年均不详，约宋理宗景定初前后在世。他大约是李彭老的兄弟。亦工词，与周密时相唱酬。咸淳六年（公元1270年）知严州。词与李彭老合为《龟溪二隐集》。
江城子·西城杨柳弄春柔
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织，梁间栖燕欲双飞。
博士一言除太傅，谥为明帝信其宜。"
"昨夜轻阴结夕霏，城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔，
"万古清淮照远天，黄河浊浪不相关。县留东道三千客，
石窦閟雷雨，金潭养蛟螭。乘槎上玉津，骑鹿游峨嵋。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日，潜涨涟漪欲动鱼。
"梵宇章句客，佩兰三十年。长乘碧云马，时策翰林鞭。
阳原叹薤露，阴壑悼藏舟。清夜妆台月，空想画眉愁。"
酬殷明佐见赠五云裘歌
"游女泛江晴，莲红水复清。竞多愁日暮，争疾畏船倾。
才经冬至阳生后，今日工夫一线多。
五年荣贵今何在，不异南柯一梦中。"
"峭壁猿啼采处深，一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意，
"问君孤棹去何之，玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭，
众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪正纷纷。"
樵夫岂解营生业，贵欲自安麋鹿间。"
逸老诚云福，遗形未免贫。求文空得草，埋玉遂为尘。
画堂春·雨中杏花
天边雨露年年在，上苑芳华岁岁新。
"五湖春水接遥天，国破君亡不记年。
高柳寒蝉对，空阶夜雨和。 ——耿湋
如何两度还州里，兼借乡人更剩观。"
客满烧烟舍，牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩，犹自问君家。"
卜于华山神。一年乞一珓，凡六掷而得吉兆。后果验，
"不将桂子种诸天，长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐，
重见江楼蟾影圆，滞迹未偕朝北阙，高才方命入西川。
拟行路难十八首
必竟懒过高坐寺，未能全让法云师。"
早知不用无媒客，恨别江南杨柳春。"
戎装千里至，旧路十年归。还似汀洲雁，相逢又背飞。"
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳，海自潮来岛屿深。
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树，渔唱还从碧岛川。
"筇杖担琴背俗尘，路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇，
茅鸱茅鸱，无ew我陵。汝食汝饱，莫我好声。
想同金镜澈，宁让玉壶清。纤翳无由出，浮埃不复生。
秋日行村路
兴亡在德不在鼎，楚子何劳问重轻。"
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越，孤雁来时想别秦。
海浪南曾病，河冰北苦游。归来诸弟子，白遍后生头。"
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石，月到湖心忌白波。
端居愁若痴，谁复理容色。十五坐幽闺，四邻不相识。
此时忠节还希有，堪羡君王特地容。"
景纯跌宕，游仙独步。 ——汤衡
"国有承祧重，人知秉哲尊。清风来望苑，遗烈在东藩。
朝三暮四
何年亦作围棋伴，一到松间醉一回。"
千里杳难尽，一身常独游。故园复何许，江汉徒迟留。"
"吴公台下旧京城，曾掩衡门过十春。别后不知新景象，
入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟。
真龙不圣土龙圣，凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦，
炎湖度氛氲，热石行荦硞。痟肌夏尤甚，疟渴秋更数。 ——韩愈
"始见花满枝，又看花满地。 ——李景俭
"绀殿松萝太古山，仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日，
杂说一·龙说
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉，池上时闻雁鹜愁。
欢呶寻一声，灌注咽群籁。 ——韩愈
水华迎暮雨，松吹引疏钟。 ——皎然
耿耿看灯暗，悠悠结梦迟。若无骚雅分，何计达相思。"
"江边微雨柳条新，握节含香二使臣。两绶对悬云梦日，
"万里一点白，长空鸟不飞。（《边庭雪》，见《诗格》）
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器，羽觥飞处尽王孙。
山行绕菊丛。 ——韦执中
满江红·斗帐高眠
"瀑熘闻窗外，晴风逼座间。 ——皎然
"不望金舆到锦帷，人间乐极即须悲。
楚王宫里能服饰，顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花，
君看东洛平泉宅，只有年年百卉春。"
从今休说龙泉剑，世上恩雠报已迟。"
诸侯归复背，青史古将今。 ——潘述
眠云无限好知己，应笑不归花满樽。（《入关》，
"羊公传化地，千古事空存。碑已无文字，人犹敬子孙。
渔家傲·千古龙蟠并虎踞
知到蓬莱难再访，问何方法得长生。"
"果决生涯向路中，西投知己话从容。云遮剑阁三千里，
秋光寂历银河转，已见宫花露滴疏。
鱼龙侵莫测，雷雨动须疑。此际情无赖，何门寄所思。"
往途遵塞道，出祖耀都门。策令天文盛，宣威使者尊。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外，花下倾杯到日西。
今日重怜鹡鸰羽，不堪波上又分飞。"
"罩罩嘉鱼忆此方，送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡，
蝶恋花·早行
独赏谢吟山照耀，共知殷叹树婆娑。 ——皎然
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠，傍水芳林锦万枝。
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节，书裙多是为奇童。
"解玺传唿诏侍中，却来高卧岂疏慵。
瀑锁瑶台路，溪升钓浦船。鳌头擎恐没，地轴压应旋。
结宇孤峰上，安禅巨浪间。
因思旧隐匡庐日，闲看杉柽掩石扃。"
紫鸾八九堕玉笙，金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋，