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送别诗

宋代 / 蒋薰

"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
烟水摇归思,山当楚驿青。"
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。


送别诗拼音解释:

.tou bai yi wu xing jiao nian .zi kai huang si zhu yan luo .men qian lu dao xiao xiang jin .
yan shui yao gui si .shan dang chu yi qing ..
chun gui hua liu fa .shi gu ling gu bian .rao rao mo shang xin .you you meng zhong jian .
he yi bi huai .xia mei yun ru .ai er fu sheng .zhi bi huang xu .
.ze guo xiang feng hua yi xiao .yun shan ou bie ge qian chao .she si kuang yue wu zong bing .
.tai shan chao fo long .sheng di jue ai fen .leng se shi qiao yue .su guang hua ding yun .
guo qi jie you xiao .men feng wang yi qing .bao lai fang shu xia .shi yin feng chu sheng ..
qi chi you dao jian .ji jian bo cheng sang .er lai jin liu su .nan yu qing hu shang .
.shan tou jie tan lu .you ying xue yan ce .si mian qing shi chuang .yi feng tai xian se .
jia die kong fei guo .ji ling shi xia lai .nan lin zhe fang zi .dao ci ji liao hui ..
zong shen tai xia shang .miao miao xu zhong fu .ba wei xian qi xing .wu lao tong wo you .
dan de fang er gui she qu .shan shui ping feng yong bu kan ..
se hou qun fang chai .xiang shu bai he ran .shui zhi bu ran xing .yi pian hao xin tian ..
.tian mu lian tian bo xiu qi .zheng rong zuo qi xin cheng di .de men zhong xiu guang sheng shi .
.ba jun gui qin xia .reng wen ling yin ju .seng fang xie tiao yu .si e ge hong shu .

译文及注释

译文
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们(men)只好扶挽着(zhuo)坐在船中(zhong);明月当空,使战场悲凉起来。
军队听了军队发愁,百姓(xing)听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
决心把满族统治者赶出山海关。
时光过得快啊,就(jiu)像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
漫山遍野(ye)的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边(bian)之。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。

注释
氏:姓…的人。
授:传授;教。
(23)郎仆射(yè):郎官的首长。
(72)汤沐邑:皇帝、皇后、皇子、公主等收取赋税的私邑。
②泥絮:被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。
56. 故:副词,故意。
国士之目:对杰出人物的评价。国士,国中才能出众的人。
⑹歌钟:伴唱的编钟。此指歌乐声。
⑧“向河梁”句:引用李陵别苏武事。

赏析

  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的(de),如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  “山上离宫宫上楼,楼前宫畔暮江流”这两句写了四种景物,句中的“山”指巫山,“离宫”是楚宫,“江”即长江。这两句采用顶针的句式,重叠楼、宫,加重加深其意,强调其主体地位,以扣紧题中“楚”字。头一句由“山上”到“离宫”,再到宫上之楼,由下而上,一层一层向高处描写;次句又由楼而宫,由宫而江,由上而下,一层一层向低处描写,这样描写凸显出了明显的立体感。“暮江流”的“流”字,又透露出时光流驰的无穷无尽。从此宫此楼出现之日,流到此时,以后还将流到永远。昔日的楚国已成陈迹,只有离宫依旧,暮江东流,景中充满古今变迁和岁月易逝的慨叹。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
  上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这位女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终(zui zhong)仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇词”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  螃蟹,一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象,皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法,在这首诗中,诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举,寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句,说螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不怕海龙王的强权,含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画,是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象,入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂,两种理解都不无道理。
  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
  “花心愁欲断,春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界,说花儿似乎也有情感,也有愁。因为牡丹花与春天同在,在美好的春天里,牡丹花娇嫩妩媚,姿容娟秀,清香万里,占尽了春情。然而,春天不能永驻,谁也无法挽留,这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹花的鲜艳,而不知道它的一片愁心。
  《《画鸡》唐寅 古诗》是一首题画诗,描绘了雄鸡的优美高洁的形象,赞颂了轻易不鸣,鸣则动人的品格,也表现了诗人的精神面貌和思想情怀。
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
其十
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回(xiang hui)味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  “未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之(wei zhi)荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

创作背景

  流人即流浪艺人,“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受,借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。

  

蒋薰( 宋代 )

收录诗词 (5221)
简 介

蒋薰 (1610—1693)明末清初浙江嘉兴人,字丹崖。明崇祯九年举人,三应会试不中。入清,吏部按籍授缙云县教谕,迁甘肃伏羌知县。落职归,自称南村退叟,终年不入城市,日以诗文自课。有《留素堂集》。

齐安早秋 / 章造

明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
休说卜圭峰,开门对林壑。"
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
桑条韦也,女时韦也乐。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。


鹿柴 / 冉瑞岱

高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
"秋月圆如镜, ——王步兵
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
□□□□□□□,□君隐处当一星。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 曹溶

"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。


黄山道中 / 宋琏

久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,


临江仙引·渡口 / 许灿

箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"


集灵台·其一 / 王希吕

唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
(栖霞洞遇日华月华君)"
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
烟水摇归思,山当楚驿青。"
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 王明清

玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。


饮酒·其五 / 毛崇

珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 吴感

时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。


悼亡三首 / 洪拟

"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。