首页 古诗词 插秧歌

插秧歌

隋代 / 李沆

黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
仿佛之间一倍杨。
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。


插秧歌拼音解释:

huang niao fan hong shu .qing niu wo lv tai .zhu gong ge wu di .qing wu suo lou tai .
.wan li ting zhou shang .dong lou yu bie li .chun feng chao shui man .zheng yue liu tiao han .
xiong zhong you yi wu .lv ju fu gong ji .xiang xia huan shang lai .wei yi shi fei shi .
shao jin jiang zhen wu yi shi .kai men ying de bi jiang jun ..
mu ming te xiang jing zhong mang .he cong bu cong .he ming bu ming .lu lu shang xia .
ji hui chi qi yan tao sai .wei wei xiao chu ji guan zhuan .fu fu xing shi hu you kai .
fang fo zhi jian yi bei yang .
ke lian tan xiao chu chen ai .huo yun bu ru chang song jing .lu ming he xu bai yu bei .
xian ba shi shu mian yi jue .qi lai shan ri guo song xi ..
xian ye lao shen liu de fou .xiang zhao duo shi xiu cai shu ..
chen tu mang mang xiao .lin long cao cao qi .xiang si bu ke jian .you shi luo hua shi ..
zhi jin you you chang sheng lu .shi rao wen quan wang cui hua .
yue se tai jie jing .ge sheng zhu yuan shen .men qian hong ye di .bu sao dai zhi yin ..
.shi ji mu xi jie yu chun .shan lin ji xi huai you ren .deng qi feng xi wang bai yun .
liang tan shi ke he nian qu .qu hou men guan geng bu kai ..
chu xiang wei jun zeng ru ci .que kong dang shi shi ou ran .

译文及注释

译文
当我在浔阳城外泊了船(chuan),才看到香炉峰非同一般。
到他回来的(de)时(shi)候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
山的四面环(huan)绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
野棠花儿飘落(luo),匆匆又过了清(qing)明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
书是上古文字写的,读起来很费解。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
寂寥的幽境仿(fang)佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?

注释
⑾酴醾(tú mí):即荼蘼,花名,初夏开白色花。
⑥种:越大夫文种。
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
⑻泱泱:水深广貌。
⑵瑶草:仙草。汉东方朔《东方大中集 ·与友人书》云:“不可使尘网名鞍拘锁,怡然长笑,脱去十洲三岛,相期拾瑶草,吞日月之光华,共轻举耳。”
(57)境:界。

赏析

  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭(bu jie),耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不(he bu)出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现(er xian) 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了(suan liao)吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄(zi nong)芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。

创作背景

  学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作,当作于僖公四年(公元前656年),其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。

  

李沆( 隋代 )

收录诗词 (3752)
简 介

李沆 (947—1004)宋洺州肥乡人,字太初。李炳子。太宗太平兴国五年进士。累除右补阙、知制诰。淳化二年拜参知政事。罢知河南府,迁礼部侍郎兼太子宾客。真宗即位,复参知政事。咸平初加平章事、监修国史,累加尚书右仆射。为相恪守条制,反对任用浮薄喜事者,常以四方艰难奏闻,戒帝侈心,时称“圣相”。

钦州守岁 / 伍新鲜

秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。


巴女词 / 章佳丙午

"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,


苏溪亭 / 濮阳肖云

九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。


草书屏风 / 索妙之

满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,


青玉案·一年春事都来几 / 仲孙源

藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,


诉衷情·送春 / 司寇土

湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"


莺啼序·荷和赵修全韵 / 漆雕文仙

过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。


李云南征蛮诗 / 奇广刚

坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"


微雨夜行 / 令狐甲申

"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。


申胥谏许越成 / 查易绿

自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。