首页 古诗词 满江红·送李御带珙

满江红·送李御带珙

五代 / 景泰

"相逢仍朔漠,相问即波涛。江思苇花折,笛声关月高。
"昔送征夫苦,今送征夫乐。寒衣纵携去,应向归时着。
"白发岂有情,贵贱同日生。二轮不暂驻,似趁长安程。
"多此欢情泛鹢舟,桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤,
缥缈宜闻子晋笙。天接海门秋水色,烟笼隋苑暮钟声。
二年空负竹林期。楼侵白浪风来远,城抱丹岩日到迟。
"竹外池塘烟雨收,送春无伴亦迟留。秦城马上半年客,
"井络天彭一掌中,漫夸天设剑为峰。阵图东聚燕江石,
只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念,宁向闲人道所之。"
双琼京兆博,七鼓邯郸娼。毰毸碧鸡斗,茏葱翠雉场。
知君济世有长策,莫问沧浪隐钓矶。"
"风吹一片叶,万物已惊秋。独夜他乡泪,年年为客愁。
"饮酒论文四百刻,水分云隔二三年。
"银地无尘金菊开,紫梨红枣堕莓苔。


满江红·送李御带珙拼音解释:

.xiang feng reng shuo mo .xiang wen ji bo tao .jiang si wei hua zhe .di sheng guan yue gao .
.xi song zheng fu ku .jin song zheng fu le .han yi zong xie qu .ying xiang gui shi zhuo .
.bai fa qi you qing .gui jian tong ri sheng .er lun bu zan zhu .si chen chang an cheng .
.duo ci huan qing fan yi zhou .gui zhi tong zhe sai tong you .sheng xuan dao shang chao song he .
piao miao yi wen zi jin sheng .tian jie hai men qiu shui se .yan long sui yuan mu zhong sheng .
er nian kong fu zhu lin qi .lou qin bai lang feng lai yuan .cheng bao dan yan ri dao chi .
.zhu wai chi tang yan yu shou .song chun wu ban yi chi liu .qin cheng ma shang ban nian ke .
.jing luo tian peng yi zhang zhong .man kua tian she jian wei feng .zhen tu dong ju yan jiang shi .
zhi jiang yu zhi dao shen qi .san wu yan shui ping sheng nian .ning xiang xian ren dao suo zhi ..
shuang qiong jing zhao bo .qi gu han dan chang .pei sai bi ji dou .long cong cui zhi chang .
zhi jun ji shi you chang ce .mo wen cang lang yin diao ji ..
.feng chui yi pian ye .wan wu yi jing qiu .du ye ta xiang lei .nian nian wei ke chou .
.yin jiu lun wen si bai ke .shui fen yun ge er san nian .
.yin di wu chen jin ju kai .zi li hong zao duo mei tai .

译文及注释

译文
我好比知时应节的鸣虫,
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚(yan)台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶(ya)。仆人坚持说就是这(zhe)个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
  可叹我这流转的飞蓬,活在世(shi)上偏偏如此艰难。永远地离开了根(gen)茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍(reng)旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍(huo)(huo)然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
投荒百越十二载,面容憔悴穷(qiong)余生。

注释
(6)祝兹侯:封号。
⑤非故乡:金谷铜驼,洛阳皆遭乱矣,物是人非。
(18)握中:指手中,悬璧:即美玉
④天寒日暮:杜甫诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”
股:大腿。
⑴岘山:又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。
⑹文穷:文使人穷。
酸风射眼:寒风吹得眼睛发痛。化用李贺《金铜仙人辞汉歌》,"魏官牵牛指千里,东关酸风射眸子"句意。酸风,凉风。
12.萋萋:形容草木长得茂盛。
秬秸:张耒的两个儿子张秬、张秸

赏析

  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融(kong rong)“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三(guo san)朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦(xiang yue)的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄(han xu);寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢(huo zi)盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。

创作背景

  楚怀王二十八年(公元前301年),秦与齐、韩、魏联合攻楚,杀楚将唐昧,取重丘(今河南泌阳北)。次年,楚军再次被秦大败,将军景缺阵亡,死者达2万。再次年,秦攻取楚国8城,楚怀王被骗入秦结盟,遭到囚禁,其子顷襄王即位。公元前298年(顷襄王元年),秦再攻楚,大败楚军,斩首5万,攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前,据以上统计,楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出:《国殇》之作,乃因“怀、襄之世,任馋弃德,背约忘亲,以至天怒神怨,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇,也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼,在战场上“无勇而死”者,照例不能敛以棺柩,葬入墓域,也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中,战死疆场的楚国将士因是战败者,故而也只能暴尸荒野,无人替这些为国战死者操办丧礼,进行祭祀。正是在一背景下,放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

  

景泰( 五代 )

收录诗词 (1743)
简 介

景泰 宋普州安岳人,字周卿,一作周臣。真宗天禧三年进士。为庆州通判,上言选将练卒,修城储粮,以备西夏。历知成、宁、原州。曾先后上《边臣要略》、《平戎策》。西夏兵十万来攻,率兵五千大破之。累官秦凤路马步军总管。卒年五十八。

凉州馆中与诸判官夜集 / 宰父路喧

浮名皆有分,一笑最关身。自此容依托,清才两故人。"
鸟无栖息处,人爱战争功。数夜城头月,弯弯如引弓。"
"灵岳几千仞,老松逾百寻。攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴。
剡溪一醉十年事,忽忆棹回天未明。"
"仙郎倦去心,郑驿暂登临。水色潇湘阔,沙程朔漠深。
"孔门频建铸颜功,紫绶青衿感激同。一篑勤劳成太华,
镏公不信归心切,听取江楼一曲歌。"
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕,寄愁长在别离魂。


中年 / 甫惜霜

"休官匹马在,新意入山中。更住应难遂,前期恨不同。
"晓觉笼烟重,春深染雪轻。静应留得蝶,繁欲不胜莺。
烧船破栈休驰走。世上方应无别离,路傍更长千株柳。"
"独泛扁舟映绿杨,嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远,
"调高银字声还侧,物比柯亭韵校奇。
广漠云凝惨,日斜飞霰生。烧山搜勐兽,伏道击回兵。
早炊香稻待鲈鲙,南渚未明寻钓翁。"
疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。只将标示输赢赏,


山行 / 谷梁戊寅

不然直道高空外,白水青山属腊师。"
欲知字字惊神鬼,一气秋时试夜吟。"
"行乐及时时已晚,对酒当歌歌不成。千里暮山重叠翠,
河亭未醉先惆怅,明日还从此路归。"
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得,行矣关山方独吟。
"弱柳千条杏一枝,半含春雨半垂丝。景阳寒井人难到,
"虫歇纱窗静,鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动,犹传清漏残。
别时旧路长清浅,岂肯离情似死灰。"


赠刘司户蕡 / 镜圆

凭高送春目,流恨伤千古。遐思祢衡才,令人怨黄祖。"
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树,醉看归僧棹碧流。
"小院无人雨长苔,满庭修竹间疏槐。
夫子时之彦,先生迹未荒。褐衣终不召,白首兴难忘。
鸟道经邛僰,星缠过觜参。回轩如睿奖,休作苦辛吟。"
客愁看柳色,日日逐春长。凭送湘流水,绵绵入帝乡。"
洞庭春浪坐来声。天边一与旧山别,江上几看芳草生。
别馆兰薰酷,深宫蜡焰明。黄山遮舞态,黑水断歌声。


敕勒歌 / 范姜茜茜

屠狗与贩缯,突起定倾危。长沙启封土,岂是出程姬。
"秋港菱花干,玉盘明月蚀。血渗两枯心,情多去未得。
临流一盼生阴风。鼍鼓三声报天子,雕旌兽舰凌波起。
归期无岁月,客路有风涛。锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀。"
待得郎来月已低,寒暄不道醉如泥。
公孙剑伎方神奇。马知舞彻下床榻,人惜曲终更羽衣。
我来驻马人何问,老柏无多不种田。"
笳吟寒垒迥,鸟噪空山暮。怅望麋鹿心,低回车马路。


大林寺 / 宇文赤奋若

嘶马悲寒碛,朝阳照霜堡。江南戍客心,门外芙蓉老。"
半夜起看潮上月,万山中有一猿啼。"
自笑卷怀头角缩,归盘烟磴恰如蜗。"
"诏选将军护北戎,身骑白马臂彤弓。柳营远识金貂贵,
手种一株松,贞心与师俦。"
"未敢分明赏物华,十年如见梦中花。
腾腾战鼓动城阙,江畔射麋殊未归。"
"星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪,


屈原列传(节选) / 竺南曼

日带残云一片秋。久客转谙时态薄,多情只共酒淹留。
暮霭连沙积,馀霞遍槛开。更期招静者,长啸上南台。"
"立马柳花里,别君当酒酣。春风渐向北,云雁不飞南。
"骀荡清明日,储胥小苑东。舞衫萱草绿,春鬓杏花红。
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。遥想禅林下,炉香带月焚。"
"青冢前头陇水流,燕支山上暮云秋。
桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业,两间茆舍亦言归。
"怅望西溪水,潺湲奈尔何。不惊春物少,只觉夕阳多。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 巢夜柳

"南楼送郢客,西郭见荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
吾师不语应相怪,频惹街尘入寺飞。"
"宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。灵归天上匹,巧遗世间人。
"去日重阳后,前程菊正芳。行车辗秋岳,落叶坠寒霜。
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
去时初落叶,回日定非秋。太守携才子,看鹏百尺楼。"
"沐发清斋宿洞宫,桂花松韵满岩风。紫霞晓色秋山霁,
蕲簟曙香冷,越瓶秋水澄。心闲即无事,何异住山僧。


南乡子·岸远沙平 / 鲜于朋龙

"沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。
为报湘川神女道,莫教云雨湿旌旗。"
"贾子命堪悲,唐人独解诗。左迁今已矣,清绝更无之。
静夜忆谁来对坐,曲江南岸寺中僧。"
云入汉天白,风高碛色黄。蒲轮待恐晚,求荐向诸方。"
茱萸房湿露香浓。白云郊外无尘事,黄菊筵中尽醉容。
锦水湔云浪,黄山扫地春。斯文虚梦鸟,吾道欲悲麟。
负尔五年恩爱泪,眼中惟有涸泉知。"


少年行四首 / 太史雯婷

暖枕眠溪柳,僧斋昨夜期。茶香秋梦后,松韵晚吟时。
云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井,银床下卷红绠迟。
"千里东归客,无心忆旧游。挂帆游□水,高枕到青州。
带雨经荷沼,盘烟下竹村。如今归不得,自戴望天盆。"
早岁乖投刺,今晨幸发蒙。远途哀跛鳖,薄艺奖雕虫。
才看芳草歇,即叹凉风起。匹马未来期,嘶声尚在耳。"
"北门杨柳叶,不觉已缤纷。值鹤因临水,迎僧忽背云。
日气侵瓶暖,雷声动枕斜。还当扫楼影,天晚自煎茶。"