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昭君怨·牡丹

清代 / 沈梦麟

饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。
独有秋涧声,潺湲空旦夕。"
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
谩献长杨赋,虚抛薜荔衣。不能成一事,赢得白头归。"
平生洗心法,正为今宵设。"
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,


昭君怨·牡丹拼音解释:

yin bing wo xian ku quan ju .jiao gu dong shang lin jia su .xun xi si .man er ti .
ju cheng jin ma zhao .lian bing jian chen bi .gong shang qing yun ti .zhong tu yi xiang shi .
du you qiu jian sheng .chan yuan kong dan xi ..
chou suo xiang xin che bu kai .he bi geng you jing guo qu .bu ru qie ru zui xiang lai .
jue hou bu zhi feng shi yu .ci zhong zuo ye gong shui you ..
bian hai chang xu lv .wei yu shen wu wang .ci shi fang gong ju .he chu ke xiang jiang .
wan li xie gui er zhi fou .hong jiao zhu jin bu jiang lai ..
man xian chang yang fu .xu pao bi li yi .bu neng cheng yi shi .ying de bai tou gui ..
ping sheng xi xin fa .zheng wei jin xiao she ..
lian tou jin bei zhan qiu ye .hua yin zhong xi wo xing sao .bing quan chou gu sheng yan wa .
qian jun he chu qian ren qiu .chu fei ru hai wu you zhu .zong shi feng tan wei ni xiu .
.he man neng ge neng wan zhuan .tian bao nian zhong shi cheng han .ying xing xi zai ling yu jian .

译文及注释

译文
眼前没有随风飘扬的(de)柳絮,只(zhi)有葵花朝向着太阳开放。
我现在有病(bing)心神错乱,只梦见些不相干的人(ren)却没有梦见你。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂(lie)。到(dao)河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它(ta)不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。

注释
25、东犬西吠:东边的狗对着西边叫。意思是分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人。
122.约车:套车。约:捆缚,套。
②莫徭:湖南的一个少数民族。《隋书·地理志下》记载,莫徭善于射猎,因其先祖有功,常免征役。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎西山》诗。鸣:弓开有声。桑弓:桑木作的弓。
[35]先是:在此之前。
①轩:高。
⑤天涯海角,形容非常偏僻遥远的地方 。这里借指被沦陷金统治的宋都的大好河山。唐· 白居易《浔阳春三首》:春生何处暗周游,海角天涯遍始休。
10.执辔(pèi):驾车。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。《史记·魏公子列传》载魏有隐士名侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受。……公子于是乃置酒大会宾客,坐定。公子从车骑虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。……侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下见其客,朱亥俾倪,故久立,与其客语,微察公子,公子颜色愈和。
⑶胡姬,唐代胡人酒肆中的侍酒胡女。
清谧:清静、安宁。

赏析

  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写(xie)得有怨悱,有自怜,有哀伤(shang),也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  冬青树,汉朝的宫殿与宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题,有它的特殊意义。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁(qi sui)时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的(ren de)目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

沈梦麟( 清代 )

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简 介

沈梦麟 沈梦麟,[元](约公元一三三五年前后在世)字原昭,吴兴人。生卒年均不详,约元惠宗至元初前后在世,年近九十岁。少有诗名。元末,以乙科授婺州学正。迁武康令,解官归隐。明初,以贤良徵,辞不起。应聘入浙闽,校文者三,会试同考者再。太祖称他“老试官,”知其志不可屈,亦不强以仕。梦麟于七言律体最工,时称“沈八句”。着有花溪集三卷,《四库总目》传于世。

六州歌头·少年侠气 / 钭庚子

伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
殷勤二曹长,各捧一银觥。"
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
"尘架多文集,偶取一卷披。未及看姓名,疑是陶潜诗。
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。


咏鹅 / 欧阳窅恒

往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
"长安盈尺雪,早朝贺君喜。将赴银台门,始出新昌里。
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
贪为苦聚落,爱是悲林麓。水荡无明波,轮回死生辐。
所恨凌烟阁,不得画功名。"
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 太叔又珊

"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋."
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,


水调歌头·淮阴作 / 锺离旭彬

晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 竺问薇

"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
"不知远郡何时到,犹喜全家此去同。万里王程三峡外,
迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。
怪鵩频栖息,跳蛙颇混淆。总无篱缴绕,尤怕虎咆哮。
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。


少年游·江南三月听莺天 / 巫凡旋

"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。
鸭头新绿水,雁齿小红桥。莫怪珂声碎,春来五马骄。"
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。
"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。


卖柑者言 / 剧露

"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
烧处愁云梦,波时忆洞庭。春畬烟勃勃,秋瘴露冥冥。
河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
水色窗窗见,花香院院闻。恋他官舍住,双鬓白如云。"


出自蓟北门行 / 令狐癸丑

"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。


小雅·小宛 / 夏侯宏雨

"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。"
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
遍问旧交零落尽,十人才有两三人。"
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 诸戊

碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠,唯梦千山万山险。
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。"
受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。