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读山海经十三首·其四

宋代 / 范仲温

乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
唯生一女才十二,只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老,
为学空门平等法,先齐老少死生心。
"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
不知明日休官后,逐我东山去是谁。"
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。"
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
"二月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾捣新衣。
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
仕者拘职役,农者劳田畴。何人不苦热,我热身自由。
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
精卫衔芦塞溟渤。"


读山海经十三首·其四拼音解释:

xiang li jia cang gu .guan cao shi fa ru .lian min tou yin xin .chuan jian zuo fu ru .
wei sheng yi nv cai shi er .zhi qian san nian wei liu xun .hun jia lei qing he pa lao .
wei xue kong men ping deng fa .xian qi lao shao si sheng xin .
.tao ye cheng yin yan yin chu .nan feng chui lang zhan qiang wu .zhang yun fu di huang mei yu .
xu bao zhi jin can jiu zhi .yuan ming tai ju hao wei xian ..
bu zhi ming ri xiu guan hou .zhu wo dong shan qu shi shui ..
.xian gan wei ying ba .gao tiao cai guo mei .bu jin feng ku dong .pian shou lu xian wei .
xiao jin bao lu ding .cao ju qing cheng zu .qing liang yong er gui .gui shang shi lou su ..
.chu huai xie luan ling jun zhi .fang qi he yi he ce ce .han wen ming sheng jia sheng xian .
bu ruo mei yu zao .shi wo qing xin shi er wu .wu ning qu che shou wu dao .
.er yue cun yuan nuan .sang jian dai sheng fei .nong fu chong jiu gu .can qie dao xin yi .
zuo jiang qu shi pei xiang zhai .jiu lai che ma ji ren guo .
jiu you du shi meng .zha dao hu ru gui .dong guo peng hao zhai .huang liang jin shu shui .
shi zhe ju zhi yi .nong zhe lao tian chou .he ren bu ku re .wo re shen zi you .
jin bing xiong yuan lu .dao yao shu xin nan .ji yan jiao xiao di .mo zuo guan jia guan .
na jiang chen ban zhuo chao yi .wu qian yan li jiao zhi zu .san bai pian zhong quan shi wei .
jing wei xian lu sai ming bo ..

译文及注释

译文
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
  君主的尊贵(gui),就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大(da);如果没(mei)有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃(ti)须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫(jiao)人在山上翻滚歌舞。

注释
⑵不见居人只见城:取自唐·欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》中的“驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人”,谓城、人皆不可见。此谓见城不见人(指述古),稍作变化。
(9)进于朝:被朝廷提拔任用。
8、狭中:心地狭窄。
9.吾社:指应社。行为士先者:行为能够成为士人表率的人。
(2)大(tài)庙:即太庙,天子或诸侯国国君的祖庙。
⑸楼头:楼上。 唐王昌龄《青楼曲》之一:“楼头小妇鸣筝坐,遥见飞尘入 建章 。” 郭沫若《前茅·暴虎辞》:“猛虎在圈中,成羣相聚处……楼头观者人如堵。”

赏析

  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮(fa lun)”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言(wu yan)、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年在金陵做官,和父亲庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自(shi zi)然的。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为(xing wei),既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

范仲温( 宋代 )

收录诗词 (7478)
简 介

范仲温 (985—1050)宋苏州吴县人,字伯玉。范仲淹兄。仁宗景祐二年,恩补将作监主簿,调新昌尉。在邑三年,盗不及境,除宁海军节度推官。庆历七年,知黄岩县,时海潮坏城,教民为桴救之,全活数千人,又设闸御水,解除水患。迁太子中舍,致仕。

观村童戏溪上 / 碧鲁玉佩

秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
焰短寒缸尽,声长晓漏迟。年衰自无睡,不是守三尸。
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
"缭绕府西面,潺湲池北头。凿开明月峡,决破白苹洲。


鹦鹉赋 / 孝之双

如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"
朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
鸭头新绿水,雁齿小红桥。莫怪珂声碎,春来五马骄。"
只合居岩窟,何因入府门。年终若无替,转恐负君恩。"
弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 后乙

更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
七月悲风起,凄凉万国人。羽仪经巷内,輼fm转城闉。
量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
有鸟有鸟名啄木,木中求食常不足。偏啄邓林求一虫,
怜君寂寞意,携酒一相寻。"


金缕衣 / 朴乙丑

芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 滑俊拔

始觉芳岁晚,复嗟尘务拘。西园景多暇,可以少踌躇。
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
井梧凉叶动,邻杵秋声发。独向檐下眠,觉来半床月。
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看,争知明日无风雨。"
"三十年来坐对山,唯将无事化人间。


重过何氏五首 / 字弘壮

所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
岂无池塘长秋草,亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月,


题竹石牧牛 / 裴甲申

吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。


登古邺城 / 熊新曼

起闻双鹤别,若与人相似。听其悲唳声,亦如不得已。
劳动故人庞阁老,提鱼携酒远相寻。"
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 颛孙梦玉

柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉,轻红拂花脸。
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。


减字木兰花·冬至 / 留山菡

常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
朝客应烦倦,农夫更苦辛。始惭当此日,得作自由身。"
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
墓中下涸二重泉,当时自以为深固。下流水银象江海,
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。