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常棣

先秦 / 郑思肖

"山脉逗飞泉,泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱,碎洒珍珠滴。
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
月光有时晦,我心安所忘。 ——韩愈
明明我祖万邦君,典则贻将示子孙。
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"


常棣拼音解释:

.shan mai dou fei quan .hong cheng bang yan shi .luan chui han yu xiao .sui sa zhen zhu di .
geng dai chun feng fei ji yu .zi ni fen fu yu tao jun ..
zi di hong fang dian zhui yun .ji duo de pei tian shang yan .qian zhu chang zuo dong zhong chun .
yi bian liao hai jin wu qiong .ren sheng ge xiao kai hua wu .shi jie xing wang luo ye feng .
yue guang you shi hui .wo xin an suo wang . ..han yu
ming ming wo zu wan bang jun .dian ze yi jiang shi zi sun .
.chu pin xuan ni yu dao guang .shi shi chen cai wei lin qiang .
yan yi duo nan qu .chan you zai ci wen .sheng chao wu jian lie .he ji ye ming jun ..
.xi you hong xing yuan .jin yin ci tong cun .sui ji xuan seng zhai .ke ming fu guo en .
.fei fei yi yi man han kong .kuang shi nan feng zhi la zhong .wei bai yi kan zhang yan hui .
xian lai pi na shu .zhang hou juan jing kan .san jing tong chan ji .xiao chen ran zhuo nan ..
jin ri jing yang tai shang .xian ren he yong shang shen ..
tong xiao ting lun lian hua yi .bu jie song chuang yi jue mian ..

译文及注释

译文
家乡既已一片空荡,远近对我(wo)来说都(du)是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好(hao)好埋葬。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回(hui)忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让(rang)白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而(er)不画伤心图而已。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
太阳从东方升起,似从地底而来。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
久旱无雨(yu),桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。

注释
⑹柂:同“舵”。
恰:岂,难道,如“恰不道壁间还有耳”(元杂剧《鲠直张千替杀妻》),“恰不道长嫂为母”(《水浒传》)。
⑸软舆(yú):即轿子。唐王建《宫词》之七五:“御前新赐紫罗襦,步步金阶上软舆。”
105、下吏:交给执法官吏。
[21]章甫:古代的一种礼帽。荐:垫。履:鞋。章甫荐履:用礼貌来垫鞋子。渐:逐渐,这里指时间短暂。
(17)希:通“稀”。

赏析

  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠(tou kao)当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  四、对死刑犯进行偷梁换柱。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他(chu ta)一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  颔联用近似白描的手法描绘战场的景象,战旗猎猎,盔明甲亮,刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势,不但写出了军队威武,而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中,选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象,不但抓住了古代战场特色,也把描写的镜头拉近,突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动:激动的心、自豪的情,东闯西突血肉搏杀。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是(zhi shi)诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间(min jian)自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在(hao zai)不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力(ti li)行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

郑思肖( 先秦 )

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简 介

郑思肖 郑思肖(1241~1318)宋末诗人、画家,连江(今属福建)人。原名不详,宋亡后改名思肖,因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁,表示不忘故国;号所南,日常坐卧,要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时,曾向朝廷献抵御之策,未被采纳。后客居吴下,寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。

赠张公洲革处士 / 许氏

"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 吕本中

"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
"锦字龙梭织锦篇,凤凰文采间非烟。
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,


饮酒 / 鲁应龙

"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
"司乐陈金石,逶迤引上公。奏音人语绝,清韵佩声通。
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。 ——皎然


寄赠薛涛 / 施策

"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
贽无子,人谓屈洞所致)"
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
别思流莺晚,归朝候雁先。当书外垣传,回奏赤墀前。"
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"


长亭怨慢·雁 / 潘遵祁

"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,
湖嵌费携擎。萄苜从大漠, ——韩愈
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"


小雅·谷风 / 徐永宣

君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
顾此名利场,得不惭冠绥。"
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。


口技 / 陈光绪

曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟后,高悬滤水罗。"
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"


归国谣·双脸 / 范立

笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 郑祥和

"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式
瓮间篱下卧不移。 ——吕渭
头垂碎丹砂,翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀,清厉比归凯。 ——韩愈
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 李琏

"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
岂知于阗望潇湘。 ——澄(失姓)
吟巴山荦峃,说楚波堆垄。 ——孟郊
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。
"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。