首页 古诗词 村夜

村夜

宋代 / 万光泰

渚蒲抽芽剑嵴动,岸荻迸笋锥头铦。携觞命侣极永日。
明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。
裘破气不暖,马羸鸣且哀。主人情更重,空使剑锋摧。"
翩然下大荒,被发骑骐驎。"
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
以蛙磔死。"
此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,
耳热何辞数爵频。银烛未销窗送曙,金钗半醉座添春。
"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,


村夜拼音解释:

zhu pu chou ya jian ji dong .an di beng sun zhui tou xian .xie shang ming lv ji yong ri .
ming jue qin chuang ji .han zhi du sai lai .xie jia zheng ni xu .yue ling wu jing mei .
.han shi xian wang hou .kong men gao di ren .ji shi cheng guo qi .le dao ren tian zhen .
qiu po qi bu nuan .ma lei ming qie ai .zhu ren qing geng zhong .kong shi jian feng cui ..
pian ran xia da huang .bei fa qi qi lin ..
yi jia jing duan san sheng yuan .ling shan hui zhong shen bu yu .yin xiang qiao jue chou jing hun .
hu tan you ming yi .e jing sui yue chu .wen zhang sui bu xiu .jing po jing yan ru .
shan shui qian wan rao .zhong you jun zi xing .ru feng yi yi shan .wu su xin jie ping .
yi wa zhe si ..
ci di dong gui si .feng ren fang juan you .wu xing qi jiu jin .kong jian bai ping zhou ..
.yin jun xin shi wei cuo tuo .qu zhi tong deng er shun ke .deng yu gong cheng san ji shi .
er re he ci shu jue pin .yin zhu wei xiao chuang song shu .jin cha ban zui zuo tian chun .
.bo ling bu yan shan .shan bu yang bo ling .song dian you qiao duo .shi shang wu he sheng .
.fei niao bu dao chu .seng fang zhong nan dian .long zai shui chang bi .yu kai shan geng xian .
wu wang zhi you wu yao xi .yi shan zi zu rang qian zai .tou qing mu lang ji gu jian .

译文及注释

译文
花儿从(cong)开放(fang)时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
  筹划国家大事(shi)的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周(zhou)到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好(hao)的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后(hou),荒服地方的诸侯就不来朝见了。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
  《巫山高》佚名 古诗(shi)不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。

注释
还上枝头:表面上写梅吐蕊、柳焕芽的春色爬上枝头。其实是写恼人的心情,涌上心头。
③衩:为衣裙下边的开口。
[6]并(bàng):通“傍”
③金门诏:金门,汉宫门。这里指代朝廷。金门诏,即皇帝诏书。
7 、阁部:史可法为内阁大学士,故自称“阁部”。
164.逢:相遇,指王亥相逢有易女。
今:现在。

赏析

  前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发(kong fa)出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
  《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了(liao)褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华(ju hua)山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
  全诗分为三段,每段反映作者思想的一个侧面,合起来才是他对问题的全部看法。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  李白有很多描写思妇心理的诗篇,《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。
  南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。
  三、四两句,诗人是在写雪,也是在写梅:“从风还共落,照日不俱销”。春天风大,被刮落的梅花随着春雪在春风中飞舞,景象真是美妙极了。或是白梅,那飘落之花与雪花齐风飞舞,难以辨认,真是“开时似雪,谢时似雪”;或是红梅,那鲜红的花瓣与如玉的雪花交相飘洒,红白分明的色彩,奇妙变幻的景象,怎不令人陶醉。这与宋代诗人韩元吉所写的“不随群艳竞芬芳,独自施朱对雪霜”的意境有异曲同工之妙。当天(dang tian)晴日朗,在瘦枝上的残雪融化了,而留在枝头上依然微笑的梅花显得更加清幽、雅逸,真是别有一番神韵。观赏此花,怎不心旷神怡。
  接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起,但昭君西嫁,却是一去不返。这种别离,让诗人既感到无奈,又感到无望,所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山,在诗人看来,匈奴那里的燕支山,终年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以诗人想象,昭君嫁到匈奴,就连曾经倾国倾城的美貌,也憔悴衰老,埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁,却是汉代后宫的画师,昭君她生前没有黄金送给后宫的画师,死后也只留下一座青冢,令后人凭吊,扼腕叹息。
  “野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛”,四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿,诗人看到的是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖(xin ying)俏皮,恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  “塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”岁月不居,壮岁已逝,志未酬而鬓先斑,这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人,他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一层长材。“切勿轻书生,上马能击贼”(《太息》)、“平生万里心,执戈王前驱”(《夜读兵书》)是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句,诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁。然而,如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空,奋斗落空,一切落空,而揽镜自照,却是衰鬓先斑,皓首皤皤。两相比照,满是悲怆。这一结局,非诗人不尽志所致,非诗人不尽力所致,而是小人误人,世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

万光泰( 宋代 )

收录诗词 (8555)
简 介

万光泰 万光泰(1712-1750)字循初,一字柘坡,浙江秀水人,干隆元年(1736)举人,举博学鸿词。着有《柘坡居士集》《遂初堂类音辨》《汉音存正》等。

芄兰 / 丁瑜

"五马江天郡,诸生泪共垂。宴馀明主德,恩在侍臣知。
"蛮语钩辀音,蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠,时节祠盘瓠。
"悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。
肠断绝,泪还续,闲人莫作相思曲。"
如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"
夜归孤舟卧,展转空及晨。谋计竟何就,嗟嗟世与身。"


壬辰寒食 / 佟应

期我语非佞,当为佐时雍。"
尘息长道白,林清宿烟收。回首云深处,永怀乡旧游。"
卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。
从容朝务退,放旷掖曹乖。尽日无来客,闲吟感此怀。"
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"
"秦国功成思税驾,晋臣名遂叹危机。
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"
有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"


度关山 / 纪应炎

虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"
"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"
是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,


劝学 / 司马穰苴

今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
强起吐巧词,委曲多新裁。为尔作非夫,忍耻轰暍雷。
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白皙。
目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。"


水龙吟·过黄河 / 朱滋泽

赠汝以好辞,咄汝去莫违。"
雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。"
就日知冰释,投人念鸟穷。网罗三面解,章奏九门通。
"晓月映宫树,秋光起天津。凉风稍动叶,宿露未生尘。
莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥,道人独上偶见之,
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"


惜秋华·木芙蓉 / 王式丹

"暮景中秋爽,阴灵既望圆。浮精离碧海,分照接虞渊。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
去矣各异趣,何为浪沾巾。"
"春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。
假如不在陈力列,立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥,
"行行忽到旧河源,城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓,
"诗人业孤峭,饿死良已多。相悲与相笑,累累其奈何。
举俗媚葱蒨,连冬撷芳柔。菱湖有馀翠,茗圃无荒畴。


题画兰 / 徐世佐

"堆堆路傍堠,一双复一只。迎我出秦关,送我入楚泽。
诸男皆秀朗,几能守家规。文字锐气在,辉辉见旌麾。
皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,
武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"
"苍苍宰树起寒烟,尚有威名海内传。
九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,
南峰无火楚泽间,夜行不锁穆陵关。策勋礼毕天下泰,
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"


竹石 / 释怀古

酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。
"采撷黄姜蕊,封题青琐闱。共闻调膳日,正是退朝归。
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。
"玉律穷三纪,推为积闰期。月馀因妙算,岁遍自成时。
地灵草木瘦,人远烟霞逼。往往疑列仙,围棋在岩侧。"
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"


江夏赠韦南陵冰 / 杨邦基

久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
"北都留守将天兵,出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁,
霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
咏碎龙山归出号,马奔流电妓奔车。"
夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。


三堂东湖作 / 陈之遴

夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜唿,
亭亭柳带沙,团团松冠壁。归时还尽夜,谁谓非事役。"
春景去,此去何时回。游人千万恨,落日上高台。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚,
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。
如今便当去,咄咄无自疑。"