点绛唇·咏风兰

"此马堪怜力壮时，细匀行步恐尘知。骑来未省将鞭触，
拟作闲人老，惭无识者嗤。如今已无计，只得苦于诗。"
岸草离离，暮天雨过添清润。小舟移近。怕得江头信。无奈风高，雁字难成阵。思排闷。管弦难趁。怎解心头恨。
"恋道欲何如，东西远索居。长疑即见面，翻致久无书。
"年来玉帐罢兵筹。灯市小迟留。花外香随金勒，酒边人倚红楼。
高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处。
似束腰支细，如描发彩匀。黄鹂裁帽贵，紫燕刻钗珍。
"江邮湘驿。问暮年何事，暮冬行役。马首摇摇经历处，多少山南溪北。冷着烟扉，孤芳云掩，瞥见如相识。相逢相劳，如痴如诉如忆。
寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。
涣汗沾明主，沧浪别钓翁。去曾忧塞马，归欲逐边鸿。
"海涨兵荒后，为官合动情。字人无异术，至论不如清。
惆怅临戎皆效国，岂无人似霍嫖姚。"
衰草远从烟际合，夕阳空趁水西流。恰好凭楼便回首，怕生愁。"
香云曾约，念阻题红怨。应是绿窗寒，也思郎、云衣谁换。郎今销黯，步楚竹江空，云缥缈，水弥茫，不抵相思半。"
旧居难问草平烟。金鞍正伴桐乡客，粉壁犹怀桂苑仙。
西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。"
因甚留春不住。怎知道人间，匆匆今古。金屋银屏，被西风吹换，蓼汀苹渚。如此江山，应悔却、西湖歌舞。载取断云何处。江南烟雨。"
"溪翁居静处，溪鸟入门飞。早起钓鱼去，夜深乘月归。
六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。