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听旧宫中乐人穆氏唱歌

宋代 / 常楚老

忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
为尔流飘风,群生遂无夭。
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
因知至精感,足以和四时。
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,


听旧宫中乐人穆氏唱歌拼音解释:

ren xi wen zhang bian xian de .kan ta qu jing qu shi ming ..
wan shen qu dao jian .miao miao shui yun yun .jie wen song chan ke .ri lun he chu tun .
wei er liu piao feng .qun sheng sui wu yao .
.xin yang gu lou shang .miao miao shang xia juan .wei shi qing yi wang .ji shi de wu juan .
you men you hu zai gan kun .se fei se ji shui qiong chu .kong bu kong zhong zi de gen .
xiang ying fu kan xiang .ping sheng zhuo jing bing .xun si dao he chu .hai shang duan ya seng ..
.zao hua shi wu yi .wei ying du fu shi .qi fei xuan yu tuo .duo de gu ren qi .
.na yi xian cu xin si yue .zi ba duan chu chu gu duo .
yi zhen ting han geng .han geng fa huan zhu .yi ye qian wan sheng .ji sheng dao jun chu .
yin zhi zhi jing gan .zu yi he si shi .
qu zhu ju wei ke .fen bei sun xing qing .gong zuo wu qi bie .shui neng fang si sheng .
.shi shi fei fei jing bu zhen .tao hua liu shui song qing chun .xing liu xing xiang jin he zai .

译文及注释

译文
  天上的(de)神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火(huo)。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤(fen)怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林(lin)里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流(liu)逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
早知潮水的涨落这么守信,
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
她姐字惠芳,面目美如画。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀(shu)被秦岭所阻从不沟通往返。

注释
78.令尹:县令,府尹。这里是沿用古称。
①“汉帝”两句:汉武帝曾有语:“若得阿娇作妇,必作金屋贮之。”
(40)《大武》:周武王的乐舞。
12.桥:指仙人桥,又名天桥、仙石桥,在炼丹台,为黄山最险之处。两峰绝处,各出峭石,彼此相抵,有若笋接,接而不合,似续若断,登者莫不叹为奇绝。
①犹自:仍然。
7.暇(xiá):空闲时间。
31.谋:这里是接触的意思。

赏析

  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是(zhe shi)发自诗人内心的慨叹,好像很突兀(wu),实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成(yu cheng)游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则(wen ze)认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派(yi pai),属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

常楚老( 宋代 )

收录诗词 (4466)
简 介

常楚老 常楚老,长庆进士,官拾遗。诗二首。相关作品《祖龙行》《江上蚊子》《句》。

浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 乌孙瑞娜

骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"


望海潮·自题小影 / 芈千秋

"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)


别滁 / 镜澄

声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
二十九人及第,五十七眼看花。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。


淮上即事寄广陵亲故 / 费莫春彦

"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。


咏同心芙蓉 / 西门光熙

隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"


春夕 / 松安荷

路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"


小池 / 宇文红翔

草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,


满江红·豫章滕王阁 / 百里兴业

层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。


谒金门·柳丝碧 / 年曼巧

"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
(为绿衣少年歌)


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 但幻香

升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。