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五月水边柳

宋代 / 侯昶泰

"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
"漫向城中住,儿童不识钱。瓮头寒绝酒,灶额晓无烟。
永日厨烟绝,何曾暂废吟。闲时随思缉,小酒恣情斟。
与君别有相知分,同置身于木雁间。"
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。
"帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。
竹影临经案,松花点衲衣。日斜登望处,湖畔一僧归。"
犹自咨嗟两鬓丝。"
"九衢寒雾敛,双阙曙光分。彩仗迎春日,香烟接瑞雪。
点笔图云势,弹琴学鸟声。今朝知县印,梦里百忧生。
从兹白发日相亲。家山迢递归无路,杯酒稀疏病到身。
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。
定久衣尘积,行稀径草长。有谁来问法,林杪过残阳。"
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。


五月水边柳拼音解释:

.bu yu lao wei qi .yin he liang bin si .cai ying mian yao cu .bian yi ji shuai lei .
.man xiang cheng zhong zhu .er tong bu shi qian .weng tou han jue jiu .zao e xiao wu yan .
yong ri chu yan jue .he zeng zan fei yin .xian shi sui si ji .xiao jiu zi qing zhen .
yu jun bie you xiang zhi fen .tong zhi shen yu mu yan jian ..
mi cao si ke xin .nian nian yi xian si .wu you ban hua luo .zan de yin feng qi .
.di li shui wu zhai .qing shan zhi shu jun .xian chuang lian zhu se .you qi shang tai wen .
zhu ying lin jing an .song hua dian na yi .ri xie deng wang chu .hu pan yi seng gui ..
you zi zi jie liang bin si ..
.jiu qu han wu lian .shuang que shu guang fen .cai zhang ying chun ri .xiang yan jie rui xue .
dian bi tu yun shi .dan qin xue niao sheng .jin chao zhi xian yin .meng li bai you sheng .
cong zi bai fa ri xiang qin .jia shan tiao di gui wu lu .bei jiu xi shu bing dao shen .
guo po xi shi yi xiao zhong .xiang jing zi sheng lan ye xiao .xiang lang shen ying yue hua kong .
ding jiu yi chen ji .xing xi jing cao chang .you shui lai wen fa .lin miao guo can yang ..
guang shi yi yuan bi song sheng .chang lang hua bao seng xing ying .shi bi chen hun ke xing ming .

译文及注释

译文
可(ke)怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大(da)概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇(chun)的美酒,淡素的月影,永远相随相伴(ban)。
大雁南飞,却(que)不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。

注释
关河:代指险固的地理形势。关:函谷关。河:黄河。空锁:白白地扼守着。祖龙居:秦始皇的故居,指咸阳。祖龙:代指秦始皇。
①禁烟:指寒食节,这一天,家家禁止烟火,进行祭祖、踏青等活动。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
⑵柳眼:初生柳叶,细长如眼,故谓“柳眼”。梅腮:梅花瓣儿,似美女香腮,故称“梅腮”。
37. 芳:香花。
③红树:这里指枫树; 间:相间,夹杂。

赏析

  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示(an shi)宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之(ju zhi)室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征(bei zheng)赋》班彪 古诗》。
  这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇(其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》)。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣(you qu),却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互(xiang hu)排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人(jin ren)余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。

创作背景

  诗人创作此诗正是在中秋的夜晚,联想到诗人前一年高中进士,而此刻正是诗人东游之中,也正是诗人意气风发之时,所以在如此佳节,又是诗人得意之时,以此背景,诗人创作了此诗。

  

侯昶泰( 宋代 )

收录诗词 (3265)
简 介

侯昶泰 侯昶泰,字履吉,号砚奴,清无锡人,国子生,着有《润云斋稿》。

虞美人·梳楼 / 万俟新玲

九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
若喜长生添线日,微微消息识天心。"
姮娥须逐彩云降,不可通宵在月中。"
命随才共薄,愁与醉相和。珍重君名字,新登甲乙科。"
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。
应须且为苍生住,犹去悬车十四年。"
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 司马子香

万事将身求总易,学君难得是长生。"
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。
日滟水光摇素壁,风飘树影拂朱栏。
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。
"西陆宜先启,春寒寝庙清。历官分气候,天子荐精诚。
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下,皂盖行春楚水东。
"骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。


国风·鄘风·柏舟 / 俎新月

何因掘得江充骨,捣作微尘祭望思。"
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。"
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。
石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
"窗明帘薄透朝光,卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰,
"古巷戟门谁旧宅,早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋,


夔州歌十绝句 / 应怡乐

"楚俗翻花自送迎,密人来往岂知情。
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"
"尘路谁知蹋雪踪,到来空认出云峰。天晴远见月中树,
"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。
堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。


晚泊岳阳 / 中易绿

中外无亲疏,所算在其情。久客贵优饶,一醉旧疾平。
千峰寺里看相宜。高人酒味多和药,自古风光只属诗。
"匪将履尾求兢惕,那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴,
幸得休耕乐尧化,楚山深处最相宜。"
绠汲岂无井,颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀,一雨根茎润。
见世虑皆尽,来生事更修。终须执瓶钵,相逐入牛头。"
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。


春暮 / 闾丘兰若

"四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。
眼暗头旋耳重听,唯馀心口尚醒醒。
遥思伊川水,北渡龙门岘。苍翠双阙间,逶迤清滩转。
唯留温药火,未写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。"
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
莫言病后妨谈笑,犹恐多于不病人。"
歌阕解携去,信非吾辈流。"
近贫日益廉,近富日益贪。以此当自警,慎勿信邪谗。"


沁园春·丁巳重阳前 / 闪友琴

去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
"炼尽少年成白首,忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折,
"行看腊破好年光,万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡,
玉人此日心中事,何似乘羊入市年。"
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
剑佩分班日,风霜独立时。名高住不得,非与九霄期。"
"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,
入松汲寒水,对鹤问仙经。石几香未尽,水花风欲零。


庭前菊 / 爱建颖

"记得春闱同席试,逡巡何啻十年馀。
一日新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。"
"千里归程三伏天,官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭,
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
坐满绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。"
"同登科第皆清列,尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔,
"风香春暖展归程,全胜游仙入洞情。
"符印悬腰下,东山不得归。独行南北近,渐老往还稀。


五人墓碑记 / 闻人永贵

寝丘之田,土山之上。孙既贻谋,谢亦遐想。俭则为福,
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
忆昔炎汉时,乃知绮季贤。静默不能仕,养老终南山。"
"莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
又无虺隤.即骆之力,尚可以代主一步;素之歌,
名早缘才大,官迟为寿长。时来知病已,莫叹步趋妨。"
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。


诉衷情·送述古迓元素 / 辛爱民

春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
"竹屋临江岸,清宵兴自长。夜深倾北斗,叶落映横塘。
予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
饮冰不待夕,驱马凌晨皋。及此督簿书,游词出狴牢。
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"