首页 古诗词 赠傅都曹别

赠傅都曹别

清代 / 王懋明

野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
长保翩翩洁白姿。"
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"


赠傅都曹别拼音解释:

ye xing fang zi de .ren huan he suo qiu .shi yin xi xiang feng .ou er lai zhong zhou .
yi wei ping zi gui xiu ji .wu lao yan qian bi gong wen ..
bi luo guan zi cu xiang lian .jie sheng shuang xian li shi qian .
wen lin yin zi tiao yin hai .zi yan hu chu yu hua liang ..jian .yin chuang za lu ...
can zhao lin shao niao shu zhi .neng zhao zui ke shang jin di .
.yao luo kong lin ye .he yang xing yi sheng .wei ci gong fu bu .zhi jie yuan shan qing .
xing yu xie gong he .wen yin zhou zi lun .sao ya qu luo ye .xi yue kai qing zun .
.bai fa lun tai shi .bian gong jing bu cheng .yun sha wan li di .gu fu yi shu sheng .
.shu xiang hui mian shi .xin ku liang qing zhi .you zhi nian kong guo .wu mei ming gong qi .
.shi fo qing jin yin .qin wang du yu guan .bu zhi cong shu xia .huan ken dao ren jian .
lan shan xing dou zhui zhu guang .qi xi gong pin qi qiao mang .
.wu guan tian di tu .shi jie yi ke xiao .luo luo da hai zhong .piao fu shu zhou dao .
ye shen xie yi zhu lan wai .ni ba lin guang jie yu shui ..
.qing shan ri jiang ming .ji mo xie gong zhai .zhu li wu ren sheng .chi zhong xu yue bai .
.jin lan bai de shan se zC.shuang feng ye ban jiang nan qi .
si lin jiang hai shui lian tian .kong jun dao ji wang gui ri .yi wo you zeng li er nian .
jiang xi yao tan bing .quan tang shi yu yi .yuan cheng gong de shui .cong ci zhuo chen ji ..
chang bao pian pian jie bai zi ..
.lian gong jiu yin chen ai wai .ce zhang lin feng fu xiu huan .ta xue du xun qing zhang xia .
lv yang chui ye du .huang niao bang shan cun .nian er neng gao zhen .dan chi hui yi lun ..

译文及注释

译文
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
回(hui)头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
士卒劳役是多么劳苦艰辛(xin),在潼关要道筑城。
  京城的大(da)(da)路上行人车马川流不息,扬(yang)起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我(wo)被贬离开京城后栽下的。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便(bian)面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!

注释
匪:同“非”。前誉:生前的美誉。
(137)致君——把君主辅佐好。泽民——使百姓得到好处。
⒑予谓菊,花之隐逸者也;
(8)瞿然:惊叹的样子。
⑴闻:听说。官军:指唐朝军队。
娶于申:从申国娶妻。申,春秋时国名,姜姓,河南省南阳市北。
⑴曲江:即曲江池,故址在今陕西西安市东南,因池水曲折而得名,是唐时京都长安的第一胜地。

赏析

  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过(guo),何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗(xie shi)时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  从章法和句法来看,第二首诗的第三、四句,一起一落,折出笔势,同前一首的第三句一气连贯、第四句陡然转折不同。可见诗人用笔灵活多变,决不重复,总是力求创新与出奇。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几(zhe ji)句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  “今日龙钟人共老,愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结,并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时,以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际,诗人感愧万端地说:如今我和你们都已老态龙钟,多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前,刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴,此次奉诏内移,薛柳二人担心他再次得罪皇帝,故有“慎风波”之劝。对此,诗人深深地为之感愧。“风波”一词,语意双关,既指江上风波,又暗指宦(zhi huan)海风波。这样一结,既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情,又传出了诗人感愧友人的神态。
  战国时的豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士,历来为人所颂扬。作者做翻案文章,认为身为智伯所倚重的臣子的豫让,应该尽到自己劝谏的职责,帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客,在智伯因祸亡身后去为他报仇,并不值得称道,即所谓的小忠小义。
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争,朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
  全诗大体可分为三层,开头六句叙述离长安西行情景;中间十六句叙述路遇宇文判官情景,最后八句叙述夜宿陇山情景。

创作背景

  这首诗是李白在当涂(今安徽当涂)龙山登高之作,时在唐代宗宝应元年(762)秋重阳节后一日,作者已于前一日登过一次龙山,并作了首《九日龙山饮》,这属于第二次登上宴赏,故作者感叹菊花连续两天遭到采摘,联想到自己两入长安,都遭到政治上的重创。

  

王懋明( 清代 )

收录诗词 (3823)
简 介

王懋明 王懋明,万历戊子进士,明嘉靖无锡诗人,华察与施渐、王懋明、姚咨的并称锡山四友。

人月圆·甘露怀古 / 李楘

"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。


苦雪四首·其三 / 彭鹏

就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。


韩琦大度 / 宋沛霖

金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。


喜迁莺·花不尽 / 韩韫玉

狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
闲眺北顾楼,醉眠湖上亭。月从海门出,照见茅山青。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"


江村 / 谢本量

天明又作人间别,洞口春深道路赊。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 黄觉

谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。


大叔于田 / 高力士

"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。


秋怀 / 万廷仕

"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
古人存丰规,猗欤聊引证。"
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
妾独夜长心未平。"


卖花声·怀古 / 李大临

远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。


日暮 / 宗智

府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。"
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"