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浪淘沙慢·梦觉透窗风一线

唐代 / 赵帘溪

"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线拼音解释:

.shi qing dao he chu chen ai .qing ku wei shi bu zhang mei .jin ri gui zhi ping zhe de .
.yin ju san shi zai .shi shi nan shan dian .jing ye wan ming yue .qing chao yin bi quan .
.bai lv pian fan xia .feng bo ji mu kan .wu shan jian niao mei .chu se ru yi han .
xing hua ru xue liu chui si .chun feng dang yang bu tong zhi ..
chi sang da ye shi shi luo .gu dfqin men tao zhu mi .cang dun e e yu zhe ri .
feng gao qiang li chu .xia re niao xing chi .ci qu duo lai ke .wu wang wei suo si ..
miu du ku bu cuo .chang liu yin shi nan .zhi yin zhi bian liao .gui qu jiu jiang gan .
zhu qing zi yan ying .cui qi xiang yin yun .du you li li ye .heng xiang dao qi fen ..
.che dao zhi bei .gui shan zhi yang .shen shen zang yu .yu yu mai xiang .ke si zhen shi .
sui ze si li chen shi liao .bu zhi he chu ou zhen xian ..
qian bei jing tian jin fu chang .sheng jing bao yu xian cai shi .ling zong xiao de zheng si liang .

译文及注释

译文
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的(de)小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军(jun)马扬起的尘沙。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明(ming),却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
你(ni)看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
  春水清澈透明见底,花含(han)苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
那是羞红的芍药
魂魄归来吧!
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰(shuai),月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
翠绿色的栏杆(gan)外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。

注释
落英:落花。一说,初开的花。
26、揽(lǎn):采摘。
⑴九州:中国的别称之一。分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。王昌龄《放歌行》:“清乐动千门,皇风被九州”。生气:生气勃勃的局面。恃(shì):依靠。
烈风:大而猛的风。休:停息。
【那畔】即山海关的另一边,指身处关外。

赏析

  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世(zhi shi)道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽(mei li)的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手(de shou)段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际(shi ji)上是在对人说的。
  颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”,即“汗血马”,一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中,至日中其汗从前肩髆小孔中流出,颜色如血。“每随”、“不惮”四字,表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致,气势开宕、豪迈,读后令人精神振奋。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言(yan)也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚(yang gang)与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯(de ken)定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑(fei fu)。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  关于诗中所写的情景,读者不妨作这样的想像:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  最末一段,柳宗元别出机抒,从韦公身上引出联想,夹叙夹议,抒发他的善政益民的封建吏治思想:“公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?”
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

赵帘溪( 唐代 )

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简 介

赵帘溪 赵帘溪,理宗宝祐二年(一二五四)游广西兴安乳洞,与项大受唱和。事见《北京图书馆藏中国历代石刻拓本》。今录诗二首。

读山海经十三首·其八 / 王野

西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 孔清真

无去无来本湛然,不居内外及中间。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。


燕山亭·幽梦初回 / 闵希声

"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"


浪淘沙·秋 / 方佺

五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。


凉州馆中与诸判官夜集 / 王德馨

聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
"侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,


感旧四首 / 游朴

脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
深山麋鹿尽冻死。"
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。


燕山亭·北行见杏花 / 释法平

相思无路莫相思,风里花开只片时。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 复显

干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)


寒花葬志 / 叶辰

清平时节何时是,转觉人心与道违。"
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。


条山苍 / 柳伯达

丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
石榴花发石榴开。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。