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商颂·那

魏晋 / 吴瓘

茶为涤烦子,酒为忘忧君。(见《说郛》)。
"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。
"萍飒风池香满船,杨花漠漠暮春天。
金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。
"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
第一莫教渔父见,且从萧飒满朱栏。"
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
"南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。
返潮千涧落,啼鸟半空闻。皆是登临处,归航酒半醺。"
"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。
下客低头来又去,暗堆冰炭在深衷。"
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。


商颂·那拼音解释:

cha wei di fan zi .jiu wei wang you jun ..jian .shuo fu ...
.xin jiao bie wo xi jing qu .chou man chun hun bu yi xing .
.ping sa feng chi xiang man chuan .yang hua mo mo mu chun tian .
jin chu ji ling quan .zhan ruo qing liu li .hong cheng biao fu rui .shui han wu jie shi .
.jia rui sheng tian se .cong long ji xiao xiang .shu yao san dian ce .ri ying jiu cheng bang .
.xiang yang qi jiu bie lai xi .ci qu he ren gong yan fei .
bi xian wu chen ran .han chan si niao ming .zhu shen yun zi su .tian jin ri xian ming .
.pan mu pan mu .you si wo shen .bu zhong hu qi .wu yong yu ren .
di yi mo jiao yu fu jian .qie cong xiao sa man zhu lan ..
.wei qiu mai yao jia .ci wai geng wu ji .fu bing kan hong ye .ci guan zhuo bai yi .
.nan yue feng chu fu .dong lin du yi chao .qu chi jian wei jing .gao ge jue wei biao .
fan chao qian jian luo .ti niao ban kong wen .jie shi deng lin chu .gui hang jiu ban xun ..
.zhu li mei hua xiang bing zhi .mei hua zheng fa zhu zhi chui .
xia ke di tou lai you qu .an dui bing tan zai shen zhong ..
.ju mang gong shu yi xian kai .zhu rui qiong hua dou jian cai .
.gao ge qu fan yu .ke xin sui an shu .qing liu zhong yu niao .bai shi xia you yu .
dai yi wu wei li .che shu wan guo tong .ji xiong huan fu di .shou sheng xi tui gong .
.qing xi dao shi zi xia jin .dong li xian jia jiu shi lin .
luo qi man jie chen tu xiang .xing su bie cong tian pan chu .lian hua bu xiang shui zhong fang .
zheng feng nan feng shun .xin yi bei ji zun .meng hun tong yu bi .dong xi ji zhu xuan .

译文及注释

译文
将来人们也会像当年的(de)刘郎怀念贺监,遗憾没和我(wo)们坐在同时好表示内心崇敬。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
此地三百年来经历了四十多(duo)个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
君王的恩宠(chong)就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思(si),语中誓言只有君王与我知。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
怀着秋(qiu)日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。

注释
22、云物:景物。
11.言我:指武帝。忘人:指陈皇后。
⑻曲江:池名,在今陕西西安东南。为唐代以来的游览胜地。
〔黑是铁色〕即“黑如铁色”之意。
⑵西江:从南京以西到江西境内的一段长江,古代称西江。牛渚也在西江这一段中。
[8]天子按剑怒:指天子闻警后大怒。
①天南地北:指代普天之下。
⑴太白峰:即太白山,又名太乙山、太一山。在今陕西眉县、太白县、周至县交界处。山峰极高,常有积雪。

赏析

  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用(yong),其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  黄昏,是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下,身边放了一壶酒;那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧,面对这怡然自乐的村人,诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐,风尘仆仆,想到明天又得离开这里,踏上征途,欣羡之余,又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边,手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭,暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记(de ji)录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四(zuo si)次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之(jin zhi)意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

吴瓘( 魏晋 )

收录诗词 (4654)
简 介

吴瓘 元嘉兴人,字莹之。多藏法书名画。善作窠石墨梅。师杨补之。

采桑子·花前失却游春侣 / 遇屠维

长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。"
偶然飞一箭,无事在千金。回望凌烟阁,何人是此心。"
每因毒暑悲亲故,多在炎方瘴海中。"
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
"朝问此心何所思,暮问此心何所为。不入公门慵敛手,
"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。


阳关曲·中秋月 / 彤庚

斯乃庙堂事,尔微非尔知。向来躐等语,长作陷身机。
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人,
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。
微凉生乱筱,轻馥起孤萱。未得浑无事,瓜田草正繁。"
蚁行经古藓,鹤毳落深松。自想归时路,尘埃复几重。"
不将钱买将诗乞,借问山翁有几人。"


虞美人·深闺春色劳思想 / 其雁竹

掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"
料得仙宫列仙籍,如君进士出身稀。"
与鹤期前岛,随僧过远林。相于竟何事,无语与知音。"
"节逢清景空,气占二仪中。独喜登高日,先知应候风。
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。
征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。
"青苔地上消残暑,绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽,
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。


登徒子好色赋 / 南门涵

樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
瞪虚凝兮览回杨。语神欢兮酒云央,望吾侯兮遵赏事。
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
"老人罢卮酒,不醉已经年。自饮君家酒,一杯三日眠。
采莲船破五回修。园林一半成乔木,邻里三分作白头。
忆昔东邻宅初构,云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖,
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
赠诗全六义,出镇越千峰。连日陈天乐,芳筵叠酒钟。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 乌雅冷梅

初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出,草露朝行白鹿眠。
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。"
内殿臣相命,开樽话旧时。夜钟催鸟绝,积雪阻僧期。
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,


卖花声·立春 / 闾丘俊杰

"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
"日落江村远,烟云度几重。问人孤驿路,驱马乱山峰。
"帆挂狂风起,茫茫既往时。波涛如未息,舟楫亦堪疑。
"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
月华偏共映,风暖伫将游。遇鉴终无暗,逢时愿见收。"
"真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝,
坐禅山店暝,补衲夜灯微。巡礼何时住,相逢的是稀。"


沐浴子 / 西门建辉

应与幽人事有违。"
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"
"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。
"蟋蟀暮啾啾,光阴不少留。松檐半夜雨,风幌满床秋。
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落,未终婚嫁且踟蹰。


采绿 / 随咏志

池边道士夸眼明,夜取蟭螟摘蚊睫。"
宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。
仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
醉与江涛别,江涛惜我游。他年婚嫁了,终老此江头。
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
漫作容身计,今知拙有馀。青衫迎驿使,白发忆山居。


送韦讽上阆州录事参军 / 赫连海

如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
"天静秋山好,窗开晓翠通。遥怜峰窈窕,不隔竹朦胧。
"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月,谁家愁妇捣霜衣。
"老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,
何因逐驺骑,暂得到岩扃。"


襄阳曲四首 / 夹谷卯

桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。"
空林衰病卧多时,白发从成数寸丝。
羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出,捣衣砧上栖。
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。"
故人在乡国,岁晏路悠缅。惆怅此生涯,无由共登践。"
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。
"缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。