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巫山一段云·琪树罗三殿

唐代 / 毕海珖

我今学得长生法,未肯轻传与世人。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
焉用过洞府,吾其越朱陵。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"


巫山一段云·琪树罗三殿拼音解释:

wo jin xue de chang sheng fa .wei ken qing chuan yu shi ren .
fen ming zhi chu shen xian ku .da zhang fu .yu zhen jue .xu yao zhi chi xin meng lie .
yan yong guo dong fu .wu qi yue zhu ling .
lu wei fei suo zhong .fu yi sui xia zheng .yao ran cong wo yuan .qi wei wu suo ying ..
ji tai shi guo ming yue wan .tai gong qu huang wo bu qu .long bo diao ao wo bu diao .
dao xia li wei mang .shui wei wo zhao xi .wu jiang xun shang di .liao kuo ju ji che .
.qi wan lu gao ru shuang xue .liao liang gao sheng yu suo fa . ..gu chu
shan seng sui bu yin .gu jiu yin tao qian .ci yi wu ren bie .duo wei su shi xian .
.yi yue .quan jun bu yong deng xian shou shan .du yang hu bei .nan er shi ye xu zi qi .
gao mian ge sheng ri .xia diao zuo qing qiu .dao bu li fang cun .er neng hun su qiu ..
cha nv zhu li gong .shen bian chan ci xiong .lu zhong qi fan bi .ding nei jiu huan zhong .
dui gui xiang man xiu .yin ci yue dang chuan .xiu shuo can ru qian .yao tian ji fan tian ..
.nian nian nian xi ru e yi .nian nian nian xi ru shan nan .nian jing nian fo neng yi ban .
xun ji li seng duo su lai .sou qi song feng shan zao luo .xian guan xi niao shu hua kai .
.you ren huan ai yun .cai zi yi cong jun .ke xin yuan hong lv .geng si mi lu qun .
jie wen dong lin xiao xi zi .he ru guo su ni wang xuan ..

译文及注释

译文
琵琶声一(yi)会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜(wu)咽断续的声音。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之(zhi)刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事(shi)奉先王的心意,才敢写信答复大王。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣(xiu)着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟(chi)迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。

注释
①淮(huái)上:扬州。淮:淮水。
⑺天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:并邻,近邻。
(14)华:花。
3.上卿:战国时期诸侯国大臣中最高的官位。
13.握笔:执笔。利:贪爱。在这里是以什么为好的意思,就是说纨素抓笔虽然专挑贵重的彤管笔,写字却像画篆字一样随意画圈,不过是一种无心的模仿,根本就没有把字写好的意愿。彤管:红漆管的笔。古代史官所用。
④惨凄:凛冽、严酷。 
(5)属车:随从之车。颜师古释作连续不断的车队。两义可并存。这里是不便直指圣上的婉转说法。

赏析

  头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解(jie)”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  这首诗的第一联:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角(li jiao)度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而(zhuan er)由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理(xi li)透辟,真情充溢,感人至深。
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳(you jia)人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊(piao bo)和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”含义深刻,写出自己与故友分别之苦,表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈。尾联二句,诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦;“畏”字意谓害怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜别的心情,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼,层次分明,对仗工整,情景结合,意蕴凄美。
  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

毕海珖( 唐代 )

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简 介

毕海珖 毕海珖,字昆朗,号涧堂,淄川人。诸生。有《涧堂诗草》。

烛影摇红·越上霖雨应祷 / 尉迟泽安

又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"


送郭司仓 / 天空自由之翼

已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。


杂诗三首·其三 / 南门艳雯

山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,


武帝求茂才异等诏 / 甫未

"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"


咏落梅 / 公羊从珍

惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
五噫谲且正,可以见心曲。"
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,


山中寡妇 / 时世行 / 仝海真

"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。


召公谏厉王弭谤 / 梁丘辛未

淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。


自君之出矣 / 闻人金壵

相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。


书林逋诗后 / 霸刀冰火

"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"


南歌子·手里金鹦鹉 / 呼怀芹

"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。