译文
(和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提(ti)到桂花呢?
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
直达天云的高台既然都已经立起(qi)来了,那么家父的愿望必定能实现!
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
晋(jin)范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财(cai)礼很重,郑国人对此感到头痛(tong)。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播(bo)的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀(ya)。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
注释
(10)督亢:今河北省易县,霸县一带,是燕国土地肥沃的地方。
烛邹:齐景公的一个臣仆。
⑷投杖:扔掉拐杖。
沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。
109.膏腴(yú):比喻土地肥沃。膏:汕脂。腴:腹下的肥肉。“以膏腴之地”是介词结构,在这里是补语。译成现代汉语时,要移到“封之”之前作状语,按“以膏腴之地封之”翻译。
77.房:堂左右侧室。
(18)纣:商朝末代君主,传说中的大暴君。