咏鹅
别后或惊如梦觉，音尘难问水茫茫。"
借问乘轺何处客，相庭雄幕卷芙蓉。"
"舞字传新庆，人文迈旧章。冲融和气洽，悠远圣功长。
乘晴入精舍，语默想东林。尽是忘机侣，谁惊息影禽。 ——张希复
金炉灰满鸭心香。轻摇绿水青蛾敛，乱触红丝皓腕狂。
幽鸟唤人穿竹去，野猿寻果出云来。"
从容自保君臣契，何必扁舟始是贤。"
数语欹纱帽，高文掷彩笺。 ——李之芳
隐约可一梦，缥缈馀千龄。名利有所役，舟楫无暂停。
圣寿三称内，天欢九奏中。寂寥高曲尽，犹自满宸聪。"
咏鹅拼音解释:
bie hou huo jing ru meng jue .yin chen nan wen shui mang mang ..
jie wen cheng yao he chu ke .xiang ting xiong mu juan fu rong ..
.wu zi chuan xin qing .ren wen mai jiu zhang .chong rong he qi qia .you yuan sheng gong chang .
cheng qing ru jing she .yu mo xiang dong lin .jin shi wang ji lv .shui jing xi ying qin . ..zhang xi fu
jin lu hui man ya xin xiang .qing yao lv shui qing e lian .luan chu hong si hao wan kuang .
you niao huan ren chuan zhu qu .ye yuan xun guo chu yun lai ..
cong rong zi bao jun chen qi .he bi bian zhou shi shi xian ..
shu yu yi sha mao .gao wen zhi cai jian . ..li zhi fang
yin yue ke yi meng .piao miao yu qian ling .ming li you suo yi .zhou ji wu zan ting .
sheng shou san cheng nei .tian huan jiu zou zhong .ji liao gao qu jin .you zi man chen cong ..
译文及注释
译文
天道还有盛衰，何况是人生呢？
我坐在潭边的石上垂钓，水清澈心境因此而悠闲。
江河宽阔苦无舟桥，路程虽近为高山隔阻。
就算天气晴朗，没有一(yi)丝雨意，走入云山深处，也会沾湿衣裳。
扔掉拐杖出门去拼搏一番，同行的人也为我流泪辛酸。
只要我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系。
那个面白如(ru)玉(yu)的是谁(shui)家的少年郎？他已回车过了天津桥。
江东依旧在进行艰苦的战争，我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
就（像家父管理的）这样已经很好了！恩惠和恩泽已经远扬于天下了！
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
登高楼坐水阁，吐论滔滔不绝，声音清朗。
申伯建邑大工程，全靠召伯苦经营，墙垣(yuan)厚实是坚城。宗庙也已修筑好，富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯，四马驾(jia)车真健劲，带饰樊膺闪闪明。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时，连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动，生出抱怨思慕之情；而生长在苍梧一带的白芷，在乐曲的感召之下，也吐出了更多的芬芳。
举杯邀请明月，对着身影成为三人。
愁情刚刚散去，一会儿又如密网般罩(zhao)住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去，却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安，在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏，所见到的也只是暮云合在一起，天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生，如今已经下了决心。但要忘记她，这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁，试探着询问她的信息和行踪。
寄言栖隐(yin)山林的高士，此行结束来隐与君同。
注释
⑥薮：多草的湖泽。云：云梦泽，在今湖北。徒洲：洲名。
转：《历代诗余》作“曙”。
（8）湘水：源出广西省兴安县阳海山，东北流入湖南省会合潇水，入洞庭湖。
永安宫：在今四川省奉节县。
⑿灵物：珍奇神异之物。吝珍怪：惜其珍奇怪异之状。
（77）支——同“肢”。
赏析
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似青 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维(wang wei)的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
在谋篇构思上，通过对比手法的运用来描写人物，显示出作者高超的艺术技巧。其一，说秦说赵的鲜明对比：游说秦王，驰辩骋说，引古论今，高谈阔论，颇显辩士的口若悬河之才，结果却是“书十上，而说不行”。游说赵王，则隐其辞锋，简言“抵掌而谈”，正面浓墨(nong mo)重彩地描写他受封拜相(bai xiang)后的尊宠。其二，说秦失败与说赵成功的对比之外，是家人态度的前后对比：说秦不成，家人冷落至极；在赵尊宠，家人礼遇有加。其三，苏秦自身的形象与心态的对比：说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境，说赵成功后,以卿相之尊，“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态，栩栩如生。“人生世上，势位富厚，盖可以忽乎哉”，一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋，一夜之间暴富暴贵。
如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬，那么，第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题，那么，“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出，转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”（《石遗室诗话》）。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬，就不直致，有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法，对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
在这三首诗中陶渊明表达了他(liao ta)的人生哲学，故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述，渊明笃守先世崇奉之天师道信仰，故以道家自然观为立论之本，既不同于魏晋时期的自然崇仰者，以放情山水，服食求仙为尚，如嵇康、阮籍等人，又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者，如何曾之流，而渊明既接受了老庄的思想，又有感于晋宋之际的社会(she hui)现实，于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观，而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法，《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点，并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂，不如自然之永恒，这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生，学神仙，而渊明诗中说：“我无腾化术，必尔不复疑”，其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱，以求在乱世中苟全性命，如阮籍与刘伶等人，故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢？这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹(gan tan)，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。
对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解：因前后描写的景物不同，表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景，于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗，既有萧瑟凄凉，也有奇丽壮观，对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
从白老的“咏老”诗中，看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生，也同享古稀高龄；而在遭际上，则大不相同，刘禹锡比白居易坎坷很多。早期，二人初入仕途，都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后，白则本着传家“达则兼济天下，穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠，直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生，都享古稀高寿，晚年同在洛阳，亦官亦隐，日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也，道出了他们各自肺腑之言。
诗的前两句偏于写实，后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水，更阑则漏尽，漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”，则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中，当然绝无以海水添宫漏的事，但这种夸张，仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事，长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情，主客观的统一，就造成了“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长”的意境。虚实相成，离形得神，这里写的虽决不能有其事，但实为情至之语。
其二
其一赏析 此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁，被封为平原侯，应场被任为平原侯庶子。同年七月，曹植随其父曹操西征马超，途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久，应场受命为五官将文学，行将北上，曹植设宴送别应氏，写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有的生活经历，它具(ta ju)有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有浓烈的“诗史”意味。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
在谋篇构思上，通过对比手法的运用来描写人物，显示出作者高超的艺术技巧。其一，说秦说赵的鲜明对比：游说秦王，驰辩骋说，引古论今，高谈阔论，颇显辩士的口若悬河之才，结果却是“书十上，而说不行”。游说赵王，则隐其辞锋，简言“抵掌而谈”，正面浓墨(nong mo)重彩地描写他受封拜相(bai xiang)后的尊宠。其二，说秦失败与说赵成功的对比之外，是家人态度的前后对比：说秦不成，家人冷落至极；在赵尊宠，家人礼遇有加。其三，苏秦自身的形象与心态的对比：说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境，说赵成功后,以卿相之尊，“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态，栩栩如生。“人生世上，势位富厚，盖可以忽乎哉”，一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋，一夜之间暴富暴贵。
如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬，那么，第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题，那么，“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出，转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”（《石遗室诗话》）。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬，就不直致，有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法，对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
在这三首诗中陶渊明表达了他(liao ta)的人生哲学，故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述，渊明笃守先世崇奉之天师道信仰，故以道家自然观为立论之本，既不同于魏晋时期的自然崇仰者，以放情山水，服食求仙为尚，如嵇康、阮籍等人，又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者，如何曾之流，而渊明既接受了老庄的思想，又有感于晋宋之际的社会(she hui)现实，于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观，而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法，《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点，并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂，不如自然之永恒，这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生，学神仙，而渊明诗中说：“我无腾化术，必尔不复疑”，其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱，以求在乱世中苟全性命，如阮籍与刘伶等人，故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢？这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹(gan tan)，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。
对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解：因前后描写的景物不同，表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景，于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗，既有萧瑟凄凉，也有奇丽壮观，对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
从白老的“咏老”诗中，看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生，也同享古稀高龄；而在遭际上，则大不相同，刘禹锡比白居易坎坷很多。早期，二人初入仕途，都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后，白则本着传家“达则兼济天下，穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠，直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生，都享古稀高寿，晚年同在洛阳，亦官亦隐，日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也，道出了他们各自肺腑之言。
诗的前两句偏于写实，后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水，更阑则漏尽，漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”，则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中，当然绝无以海水添宫漏的事，但这种夸张，仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事，长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情，主客观的统一，就造成了“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长”的意境。虚实相成，离形得神，这里写的虽决不能有其事，但实为情至之语。
其二
其一赏析 此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁，被封为平原侯，应场被任为平原侯庶子。同年七月，曹植随其父曹操西征马超，途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久，应场受命为五官将文学，行将北上，曹植设宴送别应氏，写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有的生活经历，它具(ta ju)有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有浓烈的“诗史”意味。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
创作背景
这首词写于宋神宗熙宁十年（1077年）。是年四月，苏轼离京赴徐州任徐州知州，作者与之偕行。到达后，苏辙在徐州停留了百余日，兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时，二人一起泛舟赏月，终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后，苏辙又要转道赴南都（今河南淮阳）留守签判任，于是在临别前写下此词。
绿头鸭·咏月
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架，恃宠佳人索好枝。
逸韵追安石，高居胜辟强。 ——崔群
妾本江南采莲女，君是江东学剑人。逢君游侠英雄日， 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李，结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持，辞家上马从君起。岁岁年年事征战， 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗，不辞红粉着刀环。 相期相许定关中，鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起， 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭，智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲，帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩， 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无，渡江面目今何在。 终天隔地与君辞，恨似流波无息时。使妾本来不相识， 岂见中途怀苦悲。
杯盘深有兴，吟笑迥忘忧。更爱幽奇处，双双下野鸥。"
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。
"春至始青青，香车碾已平。不知山下处，来向路傍生。
杞梓呈才后，神仙入侍频。孤寒皆有赖，中外亦同忻。
游人休惜夜秉烛，杨柳阴浓春欲归。"
有狐
皎澈虚临夜，孤圆冷莹秋。乍来惊月落，疾转怕星流。
五天到日应头白，月落长安半夜钟。"
秋光寂历银河转，已见宫花露滴疏。
曾持象简累为官，又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪，
顾主声犹发，追风力正全。鸣珂龙阙下，喷玉凤池前。
竟乏波澜，徒工边塞。 ——皎然
别思流莺晚，归朝候雁先。当书外垣传，回奏赤墀前。"
独鸟飞天外，闲云度陇头。姓名君莫问，山木与虚舟。"
望江南·燕塞雪
"雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。
风期谁复赓。皋区扶帝壤， ——韩愈
百谷且繁三曜在，牲牢郊祀信无穷。"
竹萝荒引蔓，土井浅生萍。更欲从人劝，凭高置草亭。"
鹭颈莺唇胜仙子，步虚声细象窗深。
分台话嵩洛，赛雨恋烟霞。树谷期招隐，吟诗煮柏茶。"
闲庭深院资贤宅，宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真，
"碧山本岑寂，素琴何清幽。弹为风入松，崖谷飒已秋。
梁园吟
唯有河边衰柳树，蝉声相送到扬州。"
野桥通竹径，流水入芝田。琴月相亲夜，更深恋不眠。"
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社，沈湎终须弃竹林。
夜月摩峰顶，秋钟彻海涯。长松拂星汉，一一是仙槎。"
"禹凿山川地，因通四水流。萦回过凤阙，会合出皇州。
深山月黑风雨夜，欲近晓天啼一声。"
鼠穴依城社，鸿飞在泬寥。高低各有处，不拟更相招。"
狼藉藓痕磨不尽，黑云残点污秋天。"
雨后秋凉
"繁阴连曙景，瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊，风和始觉春。
"又听黄鸟绵蛮，目断家乡未还。
当轩有直道，无人肯驻脚。夜半鼠窸窣，天阴鬼敲啄。
"定策谁扶捕鼠儿，不忧萧衍畏潘妃。
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子，始觉清风激懦夫。
寄墨大坛吏，分笺蜀国僧。为题江寺塔，牌挂入云层。"
前堂清夜吹，东第良晨酌。池莲拆秋房，院竹翻夏箨。 ——李正封
"汉宫新燕矜蛾眉，春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池，
巫山一段云·古庙依青嶂
鹤驾方可致，霓裳定将迎。 ——汤衡
贯珠声罢人归去，半落桃花月在庭。"
"柴桑分邑载图经，屈曲山光展画屏。
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史，静筹皆可息边烽。
高霤愁晨坐，空阶惊夜眠。鹤鸣犹未已，蚁穴亦频迁。 ——刘禹锡
"地脉寒来浅，恩波住后新。引将诸派水，别贮大都春。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷，部曲皆还细柳营。
"犹自莓苔马迹重，石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹，
晚春二首·其二
东西出饯路，惆怅独归人。 ——皎然
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽，月冷空庭竹影闲。
"常贵西山鸟，衔恩在玉堂。语传明主意，衣拂美人香。
"退公求静独临川，扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁，
轻霜凋古木，寒水缩荒陂。 ——韩章
沙雨黄莺啭，辕门青草生。马归秦苑牧，人在虏云耕。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷，一龙秋卧九江清。
禁门闻曙漏，顾渚入晨烟。 ——耿湋
论诗三十首·二十三
委嘱露华并细雨，莫教迟日惹风尘。
"送别人归春日斜，独鞭羸马指天涯。
静虑同搜句，清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱，尘里事如麻。"
长短参差十六片，敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻，
"分飞屈指十三年，菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀，
定向铜壶辨，还从玉律推。高明终不谬，委鉴本无私。"
"凤池新雨后，池上好风光。 ——刘禹锡
啼过三声应有泪，画堂深不彻王侯。"
大雅·民劳
"凤池新雨后，池上好风光。 ——刘禹锡
有时京信到门前。无人与和投湘赋，愧子来浮访戴船。
"□□□□□□□，□□□□□□□。玉殿大开从客入，
以上并见《乐书》）"
对吟时合响，触树更摇柯。 ——张籍
春光怀玉阙，万里起初程。（《送人》）
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶，梁燕词多且莫嫌。
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫，两州丝竹会茶山。
泊秦淮
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾，气寒龙虎远浮空。
香然柏子后，尊泛菊花来。 ——皮日休
月彩满轮山驿孤。岐路辛勤终日有，乡关音信隔年无。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日，忆我游曾历二年。
"一主参差六十年，父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策，
"地脉寒来浅，恩波住后新。引将诸派水，别贮大都春。
可惜多才庾开府，一生惆怅忆江南。"
别后巏嵍山上望，羡君时复见王乔。"