阮郎归·春风吹雨绕残枝
云客方持斧，与人正相临。符印随坐起，守位常森森。
物性各自得，我心在渔樵。兀然还复醉，尚握尊中瓢。"
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌，阴符在箧老羞看。
"舍下蛩乱鸣，居然自萧索。缅怀高秋兴，忽枉清夜作。
仙李盘根大，猗兰奕叶光。世家遗旧史，道德付今王。
"不知谁氏子，炼魄家洞天。鹤待成丹日，人寻种杏田。
濩然得所。凡二章，章四句）
遇此枝叶覆，夙举冀冲天。"
珂声未驻门，兰气先入室。沉疴不冠带，安得候蓬荜。
"千里有同心，十年一会面。当杯缓筝柱，倏忽催离宴。
阮郎归·春风吹雨绕残枝拼音解释:
yun ke fang chi fu .yu ren zheng xiang lin .fu yin sui zuo qi .shou wei chang sen sen .
wu xing ge zi de .wo xin zai yu qiao .wu ran huan fu zui .shang wo zun zhong piao ..
shan que jiang chu dao yao lan .xian lu man chuang xian bu yan .yin fu zai qie lao xiu kan .
.she xia qiong luan ming .ju ran zi xiao suo .mian huai gao qiu xing .hu wang qing ye zuo .
xian li pan gen da .yi lan yi ye guang .shi jia yi jiu shi .dao de fu jin wang .
.bu zhi shui shi zi .lian po jia dong tian .he dai cheng dan ri .ren xun zhong xing tian .
huo ran de suo .fan er zhang .zhang si ju .
yu ci zhi ye fu .su ju ji chong tian ..
ke sheng wei zhu men .lan qi xian ru shi .chen ke bu guan dai .an de hou peng bi .
.qian li you tong xin .shi nian yi hui mian .dang bei huan zheng zhu .shu hu cui li yan .
译文及注释
译文
鸟兽也知应该怀有美德(de)啊，怎能怪贤士避世隐居不出?
战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；
神女瑶姬一去千年杳无踪影，丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
每到达一个驿站我都要首先下马，沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
哥(ge)哥啊！这就是我们要分手的大路(lu)了(liao)。云彩飞起，路边有供人休息送别的凉亭。亭外，是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹(tan)息的就是，人，为什么不能像天上的大雁呢？大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐，一同飞回家去的啊。
这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。
哪一家盖起了豪华的宅第？红漆的大门开在大道旁边。
远(yuan)远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因(yin)为少我一人而生遗憾之情。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云，猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰，现找遍河边却寻不到它们在哪里。
仰脸望天，天空显得无比开阔，低头看地，地上记载着丞相的伟绩.
注释
[3] 党引：勾结。
⑹鷕（yǎo咬）：雌山鸡叫声。
（83）已矣——完了。
①朱樱，深红色的樱桃。古代视为珍果。左思《蜀都赋》：“朱樱春熟。”
388、足：足以。
15.犹且：尚且。
9、贯：贯通，与“通，为近义词。
赏析
与以游仙写山水的构思风格相匹配，在《《游泰山六首》李白 古诗》中，诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏，交相显隐的结构形式，展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物，借以实现感情的外化，使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物，不仅是实际的泰山山水景物，又是虚构出的仙境景物，二者组合(zu he)在一个艺术整体中，共同完成一个艺术使命：传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起，一线贯穿全诗六首。或写全景，或写局部，或用特写，笔势纵横，重染淡抹，舒缓有致，气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首，读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换，成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况，则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中，起起伏伏释放于虚实真幻之间，不仅多层面地展示了诗人的内心世界，而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动，唤起山水境界中类似的审美心理，并引发对世事人生的无穷品味。
本诗可分为五段。第一段写天马的神峻，诗人以此来比喻自己(zi ji)非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土，传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国，俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带，故在汉人的眼中，那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样，它长着飞龙的翅膀，形象更加神奇。接着，诗人描写天马驰奔的神姿：它嘶声响彻青云，跑起来鬃毛象绿发一样飘荡；它的双目之上兰筋突起，权骨奇异，飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起，跨越了西极的千山万水，四蹄生风，无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地（北京、河北、辽宁一带）刷洗鬃毛、下午申时（约为三、四点钟）已经奔驰到南方的越地（浙江地区），在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星，一闪即过，使人们来不及看清它的身影，它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能，李白一向是非常自负的，甚至于在不了解他的人看来，简直是说大话。而了解他的人，都称他有王霸之才，堪为帝王之佐。
此诗全篇皆用对句，笔力雄健，毫不见雕饰痕迹。它既写景，又写情；先写景，后写情，是融景入情、情景并茂的一首杰作。
从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
第二段写《远游》屈原 古诗者的心境，反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”，定下全诗感情基调：悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境，和诗人关怀现实的热烈内心，形成一对矛盾，从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
“此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折杨柳》，汉代横吹曲名，内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞，也都是抒发离愁别绪的。在这里，折柳既可理解为听到的是一首折柳曲，还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗，也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思。
中间四句既写花期不久，亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟，晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香，美艳动人，像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在，黎明开放晚上就花散蝶飞，极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武，这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名，代指音乐。全句说，老一代的贵族渐渐老死（势力渐微），但是他的下一代仍穿着罗衣，合着音乐赏花玩乐。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
第二首《曲讲堂》，结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
本文意在写论，但发议之前，又不能不记叙与墨池有关的材料。否则，议论使无所附丽，显得浮泛，失之空洞说教。如记之过详，又会喧宾夺主，湮没题旨。故作者采用了记议结合，略记详论的办法，以突出文章的题旨。开头，大处落笔，以省险的笔墨，根据荀伯子《临川记》所云，概活了墨(liao mo)他的地理位置、环境和状貌：
本文排偶句的运用极有特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，简洁练达，生动形象，而且感情真挚，具有震撼人心的力量。例如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，运用比喻和夸张手法，将祖母危在旦夕，自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过对比，既突出了李密进退两难的无奈，又将尽忠之，与尽孝之情表现得真切而感人。
起首二句即对偶精工而又极为凝炼，从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩，到日出之后雾散云开，再到黄昏时暝色聚合，一天之内不仅气候冷暖多变，而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷，明暗深浅，绚烂多姿，变态百出，使人目不暇接，赏心悦目。“昏旦”、“气候”，从时间纵向上概括了一天的观览历程；“山水”、“清晖”，则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字，则气候景象之变态出奇，山光水色之孕大含深，均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常，却蕴含博大丰富。
这首诗虽篇幅短小，但构思新巧，剪裁精工，画面鲜丽，蕴意深远，是值得一读的好诗。
本诗可分为五段。第一段写天马的神峻，诗人以此来比喻自己(zi ji)非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土，传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国，俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带，故在汉人的眼中，那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样，它长着飞龙的翅膀，形象更加神奇。接着，诗人描写天马驰奔的神姿：它嘶声响彻青云，跑起来鬃毛象绿发一样飘荡；它的双目之上兰筋突起，权骨奇异，飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起，跨越了西极的千山万水，四蹄生风，无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地（北京、河北、辽宁一带）刷洗鬃毛、下午申时（约为三、四点钟）已经奔驰到南方的越地（浙江地区），在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星，一闪即过，使人们来不及看清它的身影，它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能，李白一向是非常自负的，甚至于在不了解他的人看来，简直是说大话。而了解他的人，都称他有王霸之才，堪为帝王之佐。
此诗全篇皆用对句，笔力雄健，毫不见雕饰痕迹。它既写景，又写情；先写景，后写情，是融景入情、情景并茂的一首杰作。
从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
第二段写《远游》屈原 古诗者的心境，反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”，定下全诗感情基调：悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境，和诗人关怀现实的热烈内心，形成一对矛盾，从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
“此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折杨柳》，汉代横吹曲名，内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞，也都是抒发离愁别绪的。在这里，折柳既可理解为听到的是一首折柳曲，还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗，也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思。
中间四句既写花期不久，亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟，晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香，美艳动人，像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在，黎明开放晚上就花散蝶飞，极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武，这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名，代指音乐。全句说，老一代的贵族渐渐老死（势力渐微），但是他的下一代仍穿着罗衣，合着音乐赏花玩乐。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
第二首《曲讲堂》，结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
本文意在写论，但发议之前，又不能不记叙与墨池有关的材料。否则，议论使无所附丽，显得浮泛，失之空洞说教。如记之过详，又会喧宾夺主，湮没题旨。故作者采用了记议结合，略记详论的办法，以突出文章的题旨。开头，大处落笔，以省险的笔墨，根据荀伯子《临川记》所云，概活了墨(liao mo)他的地理位置、环境和状貌：
本文排偶句的运用极有特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，简洁练达，生动形象，而且感情真挚，具有震撼人心的力量。例如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，运用比喻和夸张手法，将祖母危在旦夕，自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过对比，既突出了李密进退两难的无奈，又将尽忠之，与尽孝之情表现得真切而感人。
起首二句即对偶精工而又极为凝炼，从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩，到日出之后雾散云开，再到黄昏时暝色聚合，一天之内不仅气候冷暖多变，而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷，明暗深浅，绚烂多姿，变态百出，使人目不暇接，赏心悦目。“昏旦”、“气候”，从时间纵向上概括了一天的观览历程；“山水”、“清晖”，则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字，则气候景象之变态出奇，山光水色之孕大含深，均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常，却蕴含博大丰富。
这首诗虽篇幅短小，但构思新巧，剪裁精工，画面鲜丽，蕴意深远，是值得一读的好诗。
创作背景
文天祥创作说 这首题为“驿中言别友人”的词，是文天祥被俘后押往大都（今北京市），途经金陵（南京），在驿馆（官办客栈）中告别朋友时写的。朋友当是邓剡，字中甫，这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时，抗元斗争已经失败，他自己也成了敌人的俘虏，但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。
郑珞( 明代 )
收录诗词 (3448) 首
简 介
郑珞 福建闽县人，字希玉。永乐十三年进士。授刑部主事。宣德中，擢宁波知府，上书劾治中官裴可烈贪暴不法，帝为诛可烈。治绩为两浙最，后擢浙江参政，卒官。
塞上
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒对沉浮。
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞，金支翠旗光有无。
倚树看黄叶，逢人诉白头。佳期不可失，落日自登楼。"
生理何颜面，忧端且岁时。两京三十口，虽在命如丝。"
"客从西北来，遗我翠织成。开缄风涛涌，中有掉尾鲸。
目极千里关山春。朝来爽气未易说，画取花峰赠远人。"
争夺至徒步，块独委蓬蒿。逗留热尔肠，十里却唿号。
商山老人已曾识，愿一见之何由得。山中有僧人不知，
万年欢·春思
各回船，两摇手。"
"去名即栖遁，何必归沧浪。种药幽不浅，杜门喧自忘。
"故人美酒胜浊醪，故人清词合风骚。长歌满酌惟吾曹，
谁谓无生真可学，山中亦自有年华。"
共美持衡日，皆言折槛时。蜀侯供庙略，汉主缺台司。
王门高德业，幕府盛才贤。行色兼多病，苍茫泛爱前。"
俗薄交游尽，时危出处难。衰年逢二妙，亦得闷怀宽。"
所叹在官成远别，徒言岏水才容舠."
西江月·日日深杯酒满
关塞鸿勋着，京华甲第全。落梅横吹后，春色凯歌前。
"曾城有高楼，制古丹雘存。迢迢百馀尺，豁达开四门。
今谁不务武，儒雅道将废。岂忘二三子，旦夕相勉励。"
"孤树延春日，他山卷曙霞。客心湖上雁，归思日边花。
"千里有同心，十年一会面。当杯缓筝柱，倏忽催离宴。
物外将遗老，区中誓绝缘。函关若远近，紫气独依然。"
怀策望君门，岁晏空迟回。秦城多车马，日夕飞尘埃。
尔贤埋照久，余病长年悲。卢绾须征日，楼兰要斩时。
蝶恋花·帘幕风轻双语燕
霏微傍青霭，容与随白鸥。竹阴交前浦，柳花媚中洲。
"锦字相催鸟急飞，郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画，
久露清初湿，高云薄未还。泛舟惭小妇，飘泊损红颜。"
陇俗轻鹦鹉，原情类鹡鸰.秋风动关塞，高卧想仪形。"
白露天地肃，黄花门馆幽。山公惜美景，肯为芳樽留。
是时扫氛祲，尚未歼渠魁。背河列长围，师老将亦乖。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟，啾啾唧唧为何人。"
复自碣石来，火焚干坤猎。高视笑禄山，公又大献捷。
玉楼春·燕雕梁画栋原无数
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿，伏枥在垧空大存。
"两年谪宦在江西，举目云山要自迷。
高视领八州，相期同一鹗。行当报知己，从此飞寥廓。"
石宫冬日暖，暖日宜温泉。晨光静水雾，逸者犹安眠。"
六合之英华。凡二章，章六句）
寄语舟航恶年少，休翻盐井横黄金。"
童稚思诸子，交朋列友于。情乖清酒送，望绝抚坟唿。
故乡南望何处，春水连天独归。"
江南
飒飒开啼眼，朝朝上水楼。老身须付托，白骨更何忧。"
"学凤年犹小，乘龙日尚赊。初封千户邑，忽驾五云车。
"不见关山去，何时到剡中。已闻成竹木，更道长儿童。
巷有从公歌，野多青青麦。及夫哭庙后，复领太原役。
散影成花月，流光透竹烟。今朝谢家兴，几处郢歌传。"
片雨三江道，残秋五叶湖。能令诗思好，楚色与寒芜。"
夫子贱簪冕，注心向林丘。落日出公堂，垂纶乘钓舟。
"马首见盐亭，高山拥县青。云溪花淡淡，春郭水泠泠。
文帝议佐百姓诏
短景难高卧，衰年强此身。山家蒸栗暖，野饭谢麋新。
"只应踏初雪，骑马发荆州。直怕巫山雨，真伤白帝秋。
何时过东洛，早晚度盟津。朝歌城边柳亸地，
"冥搜过物表，洞府次溪傍。已入瀛洲远，谁言仙路长。
自理尧唐俗，唯将礼让传。采兰花萼聚，就日雁行联。
"奔峭背赤甲，断崖当白盐。客居愧迁次，春酒渐多添。
战伐何当解，归帆阻清沔。尚缠漳水疾，永负蒿里饯。"
柴门流水依然在，一路寒山万木中。"
公子重耳对秦客
各使苍生有环堵。"
江湖凡马多憔悴，衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏，
已看覆前车，未见易后轮。丈夫须兼济，岂能乐一身。
草堂在山曲，澄澜涵阶除。松竹阴幽径，清源涌坐隅。
前雨伤卒暴，今雨喜容易。不可无雷霆，间作鼓增气。
刘侯天机精，爱画入骨髓。自有两儿郎，挥洒亦莫比。
"当年不出世，知子餐霞人。乐道复安土，遗荣长隐身。
"中郎凤一毛，世上独贤豪。弱冠已银印，出身唯宝刀。
满江红·仙姥来时
"水宿仍馀照，人烟复此亭。驿边沙旧白，湖外草新青。
从此日闲放，焉能怀拾青。"
醉眼轻白发，春梦渡黄河。相去关城近，何时更肯过。"
巨璞禹凿馀，异状君独见。其滑乃波涛，其光或雷电。
而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。"
梦暗巴山雨，家连汉水云。慈亲思爱子，几度泣沾裙。"
"挂席逐归流，依依望虎丘。残春过楚县，夜雨宿吴洲。
"徐步移班杖，看山仰白头。翠深开断壁，红远结飞楼。
宫词
脱略磻溪钓，操持郢匠斤。云霄今已逼，台衮更谁亲。
"花宫难久别，道者忆千灯。残雪入林路，暮山归寺僧。
命代良工岂见遗。试作珪璋礼天地，何如瓀fZ在阶墀。"
东路方箫条，楚歌复悲愁。暮帆使人感，去鸟兼离忧。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水，鼎炼芙蓉伏火砂。
仲尼甘旅人，向子识损益。朝廷非不知，闭口休叹息。
时危安得真致此，与人同生亦同死。"
"湘山木落洞庭波，湘水连云秋雁多。