宫中行乐词八首
还是当时歌舞曲，今来何处最承恩。"
"古木重门掩，幽深只欠溪。此中真吏隐，何必更岩栖。
絮惹轻枝雪未飘，小溪烟束带危桥。
侯家竟换梁天子，王整徒劳作外兵。
邻烛馀光不满行。鹄箭亲疏虽异的，桂花高下一般香。
玉诏新除沈侍郎，便分茅土镇东方。
见《宣和书谱》）"
佳人自折一枝红，把唱新词曲未终。
"日照荒城芳草新，相如曾此挫强秦。
出庙未半日，隔云逢澹光。gf々雨点少，渐收羽林枪。
"无端游绝塞，归鬓已苍然。戎羯围中过，风沙马上眠。
梁间客燕正相欺，屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝，
宫中行乐词八首拼音解释:
huan shi dang shi ge wu qu .jin lai he chu zui cheng en ..
.gu mu zhong men yan .you shen zhi qian xi .ci zhong zhen li yin .he bi geng yan qi .
xu re qing zhi xue wei piao .xiao xi yan shu dai wei qiao .
hou jia jing huan liang tian zi .wang zheng tu lao zuo wai bing .
lin zhu yu guang bu man xing .gu jian qin shu sui yi de .gui hua gao xia yi ban xiang .
yu zhao xin chu shen shi lang .bian fen mao tu zhen dong fang .
jian .xuan he shu pu ...
jia ren zi zhe yi zhi hong .ba chang xin ci qu wei zhong .
.ri zhao huang cheng fang cao xin .xiang ru zeng ci cuo qiang qin .
chu miao wei ban ri .ge yun feng dan guang .gf.yu dian shao .jian shou yu lin qiang .
.wu duan you jue sai .gui bin yi cang ran .rong jie wei zhong guo .feng sha ma shang mian .
liang jian ke yan zheng xiang qi .wu shang ming jiu kong zi dou .ying gui zui wo fei chou ru .
译文及注释
译文
我日夜思念的(de)故乡在(zai)哪里呢？只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的，现在沉水香的烟雾已经散了(liao)，而我的酒气却还未全消。
每年端午节都会下雨刮风，像(xiang)是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
辽阔的秦川沃野千里，风景如画，浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊，怀着这种屈辱的心情回家，仿佛那山岭上(shang)的花草都枝枝使人断肠。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍，用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊，哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢？戎王子花远来万里，何年何月告别月支故土？异国绝域的珍贵花儿，如今在你的清水池塘四周滋生(sheng)开放。
松柏苍翠挺拔，高入云端，商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日，春风为谁而轻轻吹拂？小草绿了，花儿开了，芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶，在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀，眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人，归隐在林间过着闲适无忧的生活，饮酒谈笑间，不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向，以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后，刘邦多次请商山四皓出山辅佐，他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子，刘邦为此而惊叹不已，回头告诉戚夫人说，虽然想改换戚夫人的儿子继承大业，但无奈太子羽翼已成，有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下，似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯，把酒洒在地上以祭拜巢父和许由，洗耳不闻尘间事是多么清净啊！唱着浩歌，仰望着贤人所居的嵩岳，他们和我的志向十分相投。
友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只有见到美酒，眼中才流露出喜色。
二水会合空旷处，水清流缓波涛平。
军旗漫卷，如大海波涛；武器森列，似江上的云烟。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎，镶金的白玉马鞭一挥舞，就像雪花纷纷飞舞，鸣镝声萧萧。
白发已先为远客伴愁而生。
唐尧虞舜多么光(guang)明正直，他们沿着正道登上坦途。
随着君到家里五六，君的父母常常有话告诉我。
曹将军画马出名已有三十载，人间又见古代真正神马“乘黄”。
如今那些卖奴婢的人，给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子，然后关进交易奴婢的栏中，这种服饰是古代王后穿的，只是进庙祭祀才穿平时都不穿的，但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子，薄细绢作里子的花边衣服，是古代天子的衣服，如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙(qiang)壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省，今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰，低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰，这样做而要天下的财源不穷尽，恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服，而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁，皇后用来装饰衣领的高级丝绸，平民的小妾却用来装饰鞋子，这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎，还不够—个富人穿用，要想使天下人免受寒冷，怎么能够办到呢？一个农夫耕作，却有十个人不劳而获，要想使天下人不饥饿，是不可能的。天下百姓饥寒交迫，要想使他们不做违法犯上的事，是不可能的。国家既已贫穷，盗贼在等待时机，然而进谏的人却说“不要变动”，这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候，然而进谏的人却说“不要作为”，这是应该为之深深叹息的。
我坐在茅屋檐下，整天看着这明媚的春光；夕阳西下，耳边听不到一声鸟鸣，山中显得格外的静寂幽旷。
注释
（8）散花竹：指到处都有花和竹林。
76. 羸（léi）：瘦弱。
⑹那（nuó）：安闲的样子。
（94）冢（肿zhǒng）——坟墓。
1.放言：意即无所顾忌，畅所欲言。
⑷“鞍马”句：谓“青云少年”仆从之众。
赏析
在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
在封建时代，男女授受不亲，一个舟行女子只因听到乡音，觉得可能是同乡，便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问，可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门，十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切，乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
男子在回答中，不顾自己大男人的情面，一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚，写到末尾，恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。
全诗八句，分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王，得到了他们的准许，以举行此藉田亲耕之礼；后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶，后四句句法尤奇，似乎不对而实为“错综扇面对”，若将其加以调整，便能分明看出： 骏发尔私，亦服尔耕； 终三十里，维十千耦。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
三、四句“此中一分手，相顾怜无声”，是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写，将兄弟二人依依不(yi bu)舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微，淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来，一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情，“无声”二字显示了不可名状的离别之恸，颇有“此时无声胜有声”之意。
从通篇来看，基本上采用了直陈其事的赋体，紧紧扣住江边送别的特定情景来写，使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深，别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”（高仲武《中兴间气集》）。此诗写得如此清新自然，正见他的“炼饰”功夫。
《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》，是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说：“从来咏剑者只形其利，此并传其(chuan qi)神”。这个切中肯綮的评语，为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间，可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”，唐太子宫中掌校正经史文字的官名，隶属于左春坊，所以称为“春坊正字”。“剑子”，即剑。
“临风。想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。”镇，长久的意思。敛，收敛。愁眉紧锁。别后，她一定满脸愁颜，深锁眉头，心中痛苦不堪。
这是一首古老的农事祭歌，属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》：“土反其宅(qi zhai)，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏，即神农氏，一说指帝尧。蜡，是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼，称为蜡礼，蜡礼上所用的祷辞，即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看，实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥，土地被淹没，昆虫成灾，草木荒芜，眼看收获无望，在原始宗教意识的支配下，原始人企图靠着这种有韵律的语言，来指挥自然，改变自然，使它服从自己的愿望。
第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字，先重重地下断语：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了，还是去飞天遨游吧！向南、向南，先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗，又定下方向，至此，才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么，诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢？第一位《远游》屈原 古诗导师，便是王子乔。定了信念，请教仙人，《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
在封建时代，男女授受不亲，一个舟行女子只因听到乡音，觉得可能是同乡，便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问，可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门，十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切，乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
男子在回答中，不顾自己大男人的情面，一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚，写到末尾，恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。
全诗八句，分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王，得到了他们的准许，以举行此藉田亲耕之礼；后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶，后四句句法尤奇，似乎不对而实为“错综扇面对”，若将其加以调整，便能分明看出： 骏发尔私，亦服尔耕； 终三十里，维十千耦。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
三、四句“此中一分手，相顾怜无声”，是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写，将兄弟二人依依不(yi bu)舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微，淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来，一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情，“无声”二字显示了不可名状的离别之恸，颇有“此时无声胜有声”之意。
从通篇来看，基本上采用了直陈其事的赋体，紧紧扣住江边送别的特定情景来写，使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深，别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”（高仲武《中兴间气集》）。此诗写得如此清新自然，正见他的“炼饰”功夫。
《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》，是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说：“从来咏剑者只形其利，此并传其(chuan qi)神”。这个切中肯綮的评语，为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间，可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”，唐太子宫中掌校正经史文字的官名，隶属于左春坊，所以称为“春坊正字”。“剑子”，即剑。
“临风。想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。”镇，长久的意思。敛，收敛。愁眉紧锁。别后，她一定满脸愁颜，深锁眉头，心中痛苦不堪。
这是一首古老的农事祭歌，属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》：“土反其宅(qi zhai)，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏，即神农氏，一说指帝尧。蜡，是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼，称为蜡礼，蜡礼上所用的祷辞，即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看，实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥，土地被淹没，昆虫成灾，草木荒芜，眼看收获无望，在原始宗教意识的支配下，原始人企图靠着这种有韵律的语言，来指挥自然，改变自然，使它服从自己的愿望。
第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字，先重重地下断语：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了，还是去飞天遨游吧！向南、向南，先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗，又定下方向，至此，才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么，诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢？第一位《远游》屈原 古诗导师，便是王子乔。定了信念，请教仙人，《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
创作背景
光作诗还不够，吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》，流传于世，两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证，“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远，烟渚依稀，此皆江南一隅实境。岸上横一短桥，精室二，其后缭以短垣，丛竹茂密。”但南湖周围并没有山，在图中却有一座小山岗，上面建着一座楼阁，造型颇为华丽，有飞檐，有阑槛窗槅，有帷幔，并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景，但多是诗人的想象之笔，不过对我们来说虽不是实景，却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染，亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山，有亭台楼阁，树木茂盛，有桥有塔，“更右折，林木中隐见一塔，其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多，所以他并不知画中的塔为何塔，勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到，塔有可能就是壕股塔，而勺园故址，嘉兴人都知道，就是指许家村一带，史念在上世纪60年代曾经亲自去看过，发现过很多花园池子的石头，还有池子的痕迹，其他的就没有了。
吴百朋( 隋代 )
收录诗词 (2644) 首
简 介
吴百朋 （1519—1578）明浙江义乌人，字维锡，一作惟锡，号尧山。嘉靖二十六年进士。授永丰知县。征拜御史，历按淮、扬、湖广。累进右佥都御史，巡抚南、赣、汀、漳，与吴桂芳击灭李亚元、叶丹楼为首诸寨。派兵擒获活动于闽、粤、赣间之蓝松山等。进右副都御史，遣将擒赖清规，消灭和平三寨。擢兵部右侍郎。万历初，奉命阅视宣、大、山西三镇，进边图，凡关塞险隘，番族部落，士马强弱，亭障远近，历历如指掌。累官刑部尚书。
御街行·霜风渐紧寒侵被
如何共是忘形者，不见渔阳掺一场。"
中宵茶鼎沸时惊，正是寒窗竹雪明。
花奇忽如荐，树曲浑成几。乐静烟霭知，忘机猿狖喜。
受易既可注，请玄又堪卜。百家皆搜荡，六艺尽翻覆。
鸾辞旧伴知何止，凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕，
吟亭侵坏壁，药院掩空关。每忆东行径，移筇独自还。"
"一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回。
"陶家五柳簇衡门，还有高情爱此君。
田家词 / 田家行
旧尝游处遍寻看，睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢，
来来去去身依旧，未及潘年鬓已斑。"
十年三署让官频，认得无才又索身。
"机谋时未有，多向弈棋销。已与山僧敌，无令海客饶。
"积雪抱松坞，蠹根然草堂。深炉与远烧，此夜仍交光。
"无家自身在，时得到莲宫。秋觉暑衣薄，老知尘世空。
醉吹村笛酒楼寒。只言圣代谋身易，争奈贫儒得路难。
"行行杯酒莫辞频，怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字，
雨后秋凉
身外都无事，山中久避喧。破巢看乳燕，留果待啼猿。
"江汉久分路，京关重聚吟。更为他夜约，方尽昔年心。
夫妇相顾亡，弃却抱中儿。兄弟各自散，出门如大痴。
几遍侍晨官欲降，曙坛先起独焚香。"
顶木晴摩日，根岚晓润衣。会于猿鸟外，相对掩高扉。"
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合，各生还似犬牙分。
儿童皆似古，婚嫁尽如仙。共作真官户，无由税石田。"
晓日靓妆千骑女，白樱桃下紫纶巾。"
春日秦国怀古
"西戎不敢过天山，定远功成白马闲。
"巴烟幂幂久萦恨，楚柳绵绵今送归。
"重到云居独悄然，隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法，
"独立长堤上，西风满客衣。日临秋草广，山接远天微。
"天柱与天目，曾栖绝顶房。青云求禄晚，白日坐家长。
江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片，又见书边聚雪堆。
今来观刈获，乃在松江并。门外两潮过，波澜光荡漾。
棹入寒潭急，帆当落照迟。远书如不寄，无以慰相思。"
南乡子·和杨元素时移守密州
未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓，陵阳相对空崔嵬。
石盆水溅联联珠。北临高处日正午，举手欲摸黄金乌。
"雪彩冰姿号女华，寄身多是地仙家。有时南国和霜立，
茧稀初上簇，醅尽未干床。尽日留蚕母，移时祭麹王。
"菊华寒露浓，兰愁晓霜重。指佞不长生，蒲萐今无种。
"华山黑影霄崔嵬，金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭，
"成名年少日，就业圣人书。擢桂谁相比，籝金已不如。
艳魄逐波涛，荒宫养麋鹿。国破沟亦浅，代变草空绿。
访秋
艅艎六宫闹，艨冲后军肃。一阵水麝风，空中荡平渌。
乃是天诡怪，信非人功夫。白丁一云取，难甚网珊瑚。
"闲门横古塘，红树已惊霜。独立望秋草，野人耕夕阳。
荒淫却入阳台梦，惑乱怀襄父子心。"
"世路浇险，淳风荡除。彼农家流，犹存厥初。藁焉而席，
鹤发四垂烟阁远，此生何处拜仪形。
堪恨昔年联句地，念经僧扫过重阳。"
尔能负彼必相负，假手他人复在谁？窗间红艳犹可掬，
登鹿门山怀古
"卧病厌厌三伏尽，商飙初自水边来。高峰枯藁骨偏峭，
"一叶闲飞斜照里，江南仲蔚在蓬蒿。天衢云险驽骀蹇，
"乔枝聚暝禽，叠阁锁遥岑。待月当秋直，看书废夜吟。
不知明夜谁家见，应照离人隔楚江。"
经雨蝉声尽，兼风杵韵馀。谁知江徼塞，所忆在樵渔。"
一线飘然下碧塘，溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重，
"佐棘竟谁同，因思证圣中。事虽忘显报，理合有阴功。
"云根噼裂雷斧痕，龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真，
陈情表
行年忽已壮，去老年更几。功名如不彰，身殁岂为鬼。
夜静着灰封釜灶，自添文武养丹砂。"
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬，红树孤村遥夜砧。
钓下鱼初食，船移鸭暂喧。橘寒才弄色，须带早霜繁。"
不敢怨于天，唯惊添岁月。不敢怨于君，只怕芳菲歇。
蟋蟀苦口嫌金波。往事向人言不得，旧游临老恨空多。
西妃少女多春思，斜倚彤云尽日吟。
昨日斗烟粒，今朝贮绿华。争歌调笑曲，日暮方还家。"
春中田园作
未省孙阳身没后，几多骐骥困盐车。"
矢下先得闻诸经。超然可继义勇后，恰似有志行天刑。
"春尽之官直到秋，岭云深处凭泷楼。居人爱近沈珠浦，
移取碧桃花万树，年年自乐故乡春。"
不是散斋兼拭目，寻常未便借人看。"
"莫问终休否，林中事已成。盘餐怜火种，岁计付刀耕。
"地气寒不畅，严风无定时。挑灯青烬少，呵笔尺书迟。
若有阴功救未然，玉皇品籍亦搜贤。
晏子使楚
坐有清风至，林无暑气过。乱书还就叶，真饮不听歌。
林端片月落未落，强慰别情言后期。"
有心同木偶，无舌并金铙。兴欲添玄测，狂将换易爻。
炯哉时皇，言必成章。德宣五帝，道奥三皇。如何翌臣，
具茨云木老，大块烟霞委。自颛顼以降，贼为圣人轨。
"仙峤倍分元化功，揉蓝翠色一重重。
"清溪一路照羸身，不似云台画像人。
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧，富贵在天何足忧！"