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在武昌作

唐代 / 乃贤

酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花,紫苞欲绽高笋牙。
灯笼青焰短,香印白灰销。古匣收遗施,行廊画本朝。
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
衮服相天下,倘来非我通。布衣委草莽,偶去非吾穷。
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。
命驾三千里外来。醉袖放狂相向舞,愁眉和笑一时开。
"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。


在武昌作拼音解释:

jiu ke chun shen yi wan cha .mei ye zuo chan guan shui yue .you shi xing zui wan feng hua .
wai shun shi jian fa .nei tuo qu zhong yuan .jin bu yan chao shi .tui bu lian ren huan .
pu ye li pi yan hong si .hong yan you cun liu shu hua .zi bao yu zhan gao sun ya .
deng long qing yan duan .xiang yin bai hui xiao .gu xia shou yi shi .xing lang hua ben chao .
.qiu hong guo jin wu shu xin .bing dai sha jin qiang chu men .
he chu chun shen hao .chun shen xue shi jia .feng shu cai wu se .ma lie jian san hua .
bei lai si zhi huan .qi jin shuang mou hun .suo yi nian si shi .xin ru qi shi ren .
she ce duan xin shu .qian qiao zheng yu yi .xing chuan yang yuan ye .miu zhe gui gao zhi .
gun fu xiang tian xia .tang lai fei wo tong .bu yi wei cao mang .ou qu fei wu qiong .
zhou xing you ji se .ye qin wu an hun .dong xi bu zan zhu .lai wang ruo fu yun .
du mian reng du zuo .kai jin dang feng qian .chan shi yu shi ke .ci di lai xiang kan .
you ying zui de liang san chang .bing shen bu xu yi nian lao .zhuo huan xu jiao zhu ri mang .
bu shi chun tian yi jian hua .seng shuo ke chen lai yan jie .yi yan feng xuan zai gan jia .
ming jia san qian li wai lai .zui xiu fang kuang xiang xiang wu .chou mei he xiao yi shi kai .
.jin ye sen li jian .gu jing ting duan biao .cai gao si wu chi .shi ruo gan qing xiao .
yan ba qi you ye .wo yi ti lin li .jing bei hu ran wu .zuo wo ruo kuang chi .

译文及注释

译文
突然想来人间一游(you),误逐世间的环乐,以尽前缘。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
连年流落他乡,最易伤情。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴(xing)怀而勃发。
春草碧绿,郁郁葱(cong)葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆(yi)起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
我打马在兰草水边行走,跑上椒(jiao)木小山暂且停留。
明妃当时初起程(cheng)出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
我问江水:你还记得我李白吗?
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。

注释
货:这里泛指财物。
稻粱谋:本指禽鸟觅取食物的方法,此喻小人谋取利禄的打算。
8.谏:婉言相劝。
荷:担负,承受。荷天禄:享受天赐之福。
⑽潇湘:湘江的别称。这里指所思念的人居住的地方。
[20]往哲:以往的贤哲。与,赞同。

赏析

  结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡,缓歌曼舞的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情(de qing)愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  诗尾联归结为无可奈何的感喟:“博得嫦娥应借问:何缘不使永团圆”?嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮,与她的意中人后羿永远分离,想来她孤独(gu du)凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问,就问得新奇且意趣,并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题,笔法老练而又寓意遥深。在小说中,众人评这首诗曰:“新奇而有意趣”,就不是毫无根据的溢美之辞。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木(zhen mu)巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了(qi liao)进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。

创作背景

  这首诗大约作于唐肃宗上元二年(761年),题下自注:“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦,又得到郑虔在台州的消息后,引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年(762年)李白就去世,所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。

  

乃贤( 唐代 )

收录诗词 (1816)
简 介

乃贤 南阳人,字易之,葛逻禄氏。不喜禄仕,能文,长于歌诗。时浙人韩与玉能书,王子充善古文,人目为江南三绝。顺帝至正间,以荐为翰林编修。有《金台集》、《海云清啸集》。

绝句二首 / 郑辕

一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。


入都 / 倪蜕

落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
露簟有微润,清香时暗焚。夜闲心寂默,洞庭无垢氛。
芳草供枕藉,乱莺助喧哗。醉乡得道路,狂海无津涯。
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
夕歇攀村树,秋行绕野塘。云容阴惨澹,月色冷悠扬。
为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"


山寺题壁 / 胡庭麟

鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
渭村秋物应如此,枣赤梨红稻穗黄。"
麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。
"坐整白单衣,起穿黄草履。朝餐盥漱毕,徐下阶前步。
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"


金缕曲二首 / 景泰

如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"


和张仆射塞下曲·其一 / 文喜

石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"


木兰花慢·寿秋壑 / 吴秉机

"浔阳孟冬月,草木未全衰。祇抵长安陌,凉风八月时。
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
"十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。
"食罢一觉睡,起来两瓯茶。举头看日影,已复西南斜。
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。


柳梢青·灯花 / 郑金銮

庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"
今我犹未悟,往往不适意。胡为方寸间,不贮浩然气。
属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。


秋夜纪怀 / 赵元镇

更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。


初晴游沧浪亭 / 汤建衡

晚霁烟景度,早凉窗户虚。雪生衰鬓久,秋入病心初。
哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 周虎臣

九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
但愿我与尔,终老不相离。"
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。