五柳先生传
"楚山有石郢人琢，琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销，
宠辱不可累，飘然在云空。独与造化友，谁能测无穷。"
恐向瑶池曾作女，谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比，
"寒空金锡响，欲过渭阳津。极目多来雁，孤城少故人。
"日东来向日西游，一钵闲寻遍九州。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别。"
九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。星辰照出青莲颗，
任堆金璧磨星斗，买得花枝不老无。"
"妾自吴宫还越国，素衣千载无人识。
"征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，
五柳先生传拼音解释:
.chu shan you shi ying ren zhuo .zhuo cheng chang zhen zhi shi yu .quan yi bing pian zuo kong xiao .
chong ru bu ke lei .piao ran zai yun kong .du yu zao hua you .shui neng ce wu qiong ..
kong xiang yao chi zeng zuo nv .zhe lai chen shi wei wei nan .wen ji you mao zhong kan bi .
.han kong jin xi xiang .yu guo wei yang jin .ji mu duo lai yan .gu cheng shao gu ren .
.ri dong lai xiang ri xi you .yi bo xian xun bian jiu zhou .
chan juan ke wang bu ke zhe .ruo wei tian shang kan zeng xing .tu shi ting ting zhao li bie ..
jiu ding peng jian yi wei sha .zi ran huo hou fang tong hua .xing chen zhao chu qing lian ke .
ren dui jin bi mo xing dou .mai de hua zhi bu lao wu ..
.qie zi wu gong huan yue guo .su yi qian zai wu ren shi .
.zheng ren qu nian shu bian shui .ye de bian shu zi ying zhi .hui dao jiu zhu cai hong qi .
译文及注释
译文
为何壮年奋厉勇武，能使他(ta)的(de)威名远布？
曼卿的诗清妙绝伦，可他更称道秘演的作品，以为典雅劲健，真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出，他的胸中(zhong)又存有浩然正气。然而已经学了佛，也就没有可用之处了，只有他的诗歌能够流传于世(shi)。可是他自己又懒散而不爱惜，已经老了，打开他的箱子，还能得到三、四百首，都是值得玩味的好作品。
因春天的到来池水更加碧青，花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东，手握一(yi)枝杨柳幻想拴住春风。
整顿纲纪国法，布下天罗地网。
默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头(tou)望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞(mo)地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特(te)别给予他们丰厚的赏赐。
忽然听到《悲风》的曲调，又好像是《寒松》的声音。
病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢(man)慢倒酒以细饮。
魂魄归来吧！
忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。
你的歌声暂且停止听我唱，我的歌声和你绝不是同科。
信步东城感到春光越来越好，皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。
注释
③捣衣：古代妇女于秋季渐寒时，在砧石上捶打寒衣以备寄送远方的亲人过冬。李白《子夜吴歌》：“长安一片月，万户捣衣声”。沈佺期《独不见》亦云：“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”
102貌：脸色。
竦：同“耸”，跳动。
⑽披衣：披上衣服，指去找人谈心。厌：满足。
⑵蓬莱：指蓬莱阁。老树苍云：指老树参天，苍茫萧森。
6、写出表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱、能安居乐业的句子？ ③故（16）人不独（17）亲④其亲（18），不独子其子，⒂使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养（19），男有分，⑥女有归。
终不改：终究不能改，终于没有改。
赏析
组诗第二首着眼于溪山林木，此诗后二句说：“不是溪山成独往，何人解作挂猿枝”，可知这幅画内是有山的，是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体，拓展了画面，赋予画面以悠然无尽的情味，在景物中融进人情，引发读者情思。
以下接诸葛功业回顾三国时代，古之楚地，魏、蜀、吴，各个分据；汉水入江处在夏口(xia kou)，夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓：“汉水南至大别入江。”大别山，《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山，“南枕蜀江，北带汉水”，孙吴据长江天险，因此诗中说：“城邑遥分楚，山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔，又表现事已久远，兼指时空。“山川”句，诗人于岘山之上，思绪万千，见汉水曲流岘山之东，而想到滔滔东去的景象。
这首诗，可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗；也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
诗的形象写得险怪寒瘦，境界幽深奇异，在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”（《诗薮·内编》卷四）。从风格这一角度上看，这一评语也说得中肯。
此诗不用比兴，三章诗全用“赋”，以猎人自叙的口吻，真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱，意思并列，每章只换四个字，但却很重要，起到了文义互足的作用：首章互相称誉敏捷，次章互相颂扬善猎，末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉，起得突兀，真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面，眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力，佩服之至，不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗（茂、昌）兮”，这是发自心底的赞叹，“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定，只是邂逅相遇罢了。正因为如此，诗人才会那样惊喜不已，十分激动。第三句说他们由相遇而合作，共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何，但是从他那异常兴奋的叙述中，可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物，读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉：“揖我谓我儇（好、臧）兮”，这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作，联系首句，因为诗人对他的合作者十分敬佩，所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”（《诗义会通》）。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历(jing li)和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
诗题虽为《湘夫人》，但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 （《把酒对月歌》）
第三首：作者接待一位老年隐士的来访，这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生，生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣(you qu)而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
至此，诗人的作意已全部包含，但表达方法上，还是比较隐藏而没有点醒写透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后，立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚，利用章节和意义上的配合，在时间方面特别强调，加以发挥，与上半首的偏重空间，有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接，“潭影”二字故意避开了“江”字，而把“江”深化为“潭”。云在天上，潭在地下，一俯一仰，还是在写空间，但接下来用“日悠悠”三字，就立即把空间转入时间，点出了时日的漫长，不是一天两天，而是经年累月，很自然地生出了风物更换季节，星座转移方位的感慨，也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”，连续发问，表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间，指出物要换，星要移，帝子要死去，而槛外的长江，却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江，神完气足。
公元422年（永初三年），谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务，恣情遨游山水。每游一处，必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说：“（永嘉）西北二十里有青嶂山，上有大湖，澄波浩渺，一名七峰山。”此青嶂山，似即绿嶂山。
这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》，始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》，将其录入《孔子世家》中，“谏”下增一“兮”字，“追”下增一“也”字。另外，在《庄子·人间世》中，也有一首同名的歌，系敷衍《论语》中的这一首而成，增至二十八句。“楚狂”，是楚国佯狂的一位隐士；“接舆”，原义为迎着孔子坐的车，并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字，其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多，《庄子》中除《人间世》外，又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代，皇甫谧作《高士传》，始称其姓陆名通，不见其载籍依据，当系杜撰。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。
以下接诸葛功业回顾三国时代，古之楚地，魏、蜀、吴，各个分据；汉水入江处在夏口(xia kou)，夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓：“汉水南至大别入江。”大别山，《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山，“南枕蜀江，北带汉水”，孙吴据长江天险，因此诗中说：“城邑遥分楚，山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔，又表现事已久远，兼指时空。“山川”句，诗人于岘山之上，思绪万千，见汉水曲流岘山之东，而想到滔滔东去的景象。
这首诗，可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗；也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
诗的形象写得险怪寒瘦，境界幽深奇异，在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”（《诗薮·内编》卷四）。从风格这一角度上看，这一评语也说得中肯。
此诗不用比兴，三章诗全用“赋”，以猎人自叙的口吻，真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱，意思并列，每章只换四个字，但却很重要，起到了文义互足的作用：首章互相称誉敏捷，次章互相颂扬善猎，末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉，起得突兀，真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面，眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力，佩服之至，不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗（茂、昌）兮”，这是发自心底的赞叹，“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定，只是邂逅相遇罢了。正因为如此，诗人才会那样惊喜不已，十分激动。第三句说他们由相遇而合作，共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何，但是从他那异常兴奋的叙述中，可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物，读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉：“揖我谓我儇（好、臧）兮”，这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作，联系首句，因为诗人对他的合作者十分敬佩，所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”（《诗义会通》）。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历(jing li)和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
诗题虽为《湘夫人》，但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 （《把酒对月歌》）
第三首：作者接待一位老年隐士的来访，这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生，生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣(you qu)而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
至此，诗人的作意已全部包含，但表达方法上，还是比较隐藏而没有点醒写透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后，立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚，利用章节和意义上的配合，在时间方面特别强调，加以发挥，与上半首的偏重空间，有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接，“潭影”二字故意避开了“江”字，而把“江”深化为“潭”。云在天上，潭在地下，一俯一仰，还是在写空间，但接下来用“日悠悠”三字，就立即把空间转入时间，点出了时日的漫长，不是一天两天，而是经年累月，很自然地生出了风物更换季节，星座转移方位的感慨，也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”，连续发问，表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间，指出物要换，星要移，帝子要死去，而槛外的长江，却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江，神完气足。
公元422年（永初三年），谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务，恣情遨游山水。每游一处，必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说：“（永嘉）西北二十里有青嶂山，上有大湖，澄波浩渺，一名七峰山。”此青嶂山，似即绿嶂山。
这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》，始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》，将其录入《孔子世家》中，“谏”下增一“兮”字，“追”下增一“也”字。另外，在《庄子·人间世》中，也有一首同名的歌，系敷衍《论语》中的这一首而成，增至二十八句。“楚狂”，是楚国佯狂的一位隐士；“接舆”，原义为迎着孔子坐的车，并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字，其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多，《庄子》中除《人间世》外，又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代，皇甫谧作《高士传》，始称其姓陆名通，不见其载籍依据，当系杜撰。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。
创作背景
唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱，他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山，都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生？唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”，由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐，宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”，明确了诗歌创作目的。
赠柳
却羡一双金扼臂，得随人世出将来。"
"才子南看多远情，闲舟荡漾任春行。
"春日绣衣轻，春台别有情。春烟间草色，春鸟隔花声。
干雪不死枝，赠君期君识。"
凤凰三十六，碧天高太清。元君夫人蹋云语，
月落星稀竟不来，烟柳胧朣鹊飞去。"
韵谢疏篁合，根容片石侵。衰残想长寿，时倚就闲吟。"
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气，风骚无那激刚肠。
春
"花堑接沧洲，阴云闲楚丘。雨声虽到夜，吟味不如秋。
"得桂为边辟，翩翩颇合宜。嫖姚留不住，昼锦已归迟。
疾愈蝉声老，年丰雨滴频。刘虬师弟子，时喜一相亲。"
"举世只堪吁，空知与道俱。论心齐至圣，对镜破凡夫。
摇拂烟云动，登临翰墨随。相招能不厌，山舍为君移。"
"日为箭兮月为弓，四时躬人兮无穷。但得天将明月死，
"莫漫恋浮名，应须薄宦情。百年齐旦暮，前事尽虚盈。
清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。"
沈下贤
狂风何事相摇荡，吹向南山复北山。"
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数，歃血为盟不到头。
df水平芳草，山花落净巾。天童好真伴，何日更相亲。"
昆仑回首不知处，疑是酒酣魂梦中。
轩辕世代横行后，直隐深岩久觅难。
贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，
"别业逸高情，暮泉喧客亭。林回天阙近，雨过石门青。
"每叹经年别，人生有几年。关河长问道，风雨独随缘。
拨不断·菊花开
"夜闲禅用精，空界亦清迥。子真仙曹吏，好我如宗炳。
莫道此间无我分，遗民长在惠持家。"
"白浪漫漫去不回，浮云飞尽日西颓。
有意怀男女，无情亦任君。欲知肠断处，明月照孤坟。"
"影刹西方在，虚空翠色分。人天霁后见，猿鸟定中闻。
行至鄱阳郡，又见谢安石。留我遇残冬，身心苦恬寂。
堪笑时人问我家，杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说，
"有人教我向衡阳，一度思归欲断肠。
鹊桥仙·春情
相对厅前捺且立，自惭身品世间毛。"
锵金铿玉千馀篇，脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气，
熠耀游何在，蟾蜍食渐难。棹飞银电碎，林映白虹攒。
"斜日摇扬在柳丝，孤亭寂寂水逶迤。
解把五行移，能将四象易。传余造化门，始悟希夷则。
去住俱为客，分悲损性情。共作无期别，谁能访死生。
"释印及秋夜，身闲境亦清。风襟自潇洒，月意何高明。
故国路遥归去来（山叟），春风天远望不尽。（玠）
风赋
萦阶如鹤舞，拂树似花鲜。徒赏丰年瑞，沈忧终自怜。"
"远迹都如雁，南行又北回。老僧犹记得，往岁已曾来。
"清世诗声出，谁人得似君。命通须有日，天未丧斯文。
棠树梅溪北，佳城舜庙东。谁修循吏传，对此莫匆匆。"
凌晨迎请倍精诚，亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相，
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫，御炉香每夜来焚。
"边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。
"紫衣居贵上，青衲老关中。事佛门相似，朝天路不同。
村居苦寒
何事玉郎久离别，忘忧总对岂忘忧。
"苍凉远景中，雨色缘山有。云送满洞庭，风吹绕杨柳。
为我开图玩松石。对之自有高世心，何事劳君上山屐。"
旅坟孤fb岳，羸仆泣如儿。多少求名者，闻之泪尽垂。"
"一炉薪尽室空然，万象何妨在眼前。时有兴来还觅句，
罕玉藏无映，嵇松画不成。起衔轩后敕，醉别亚夫营。
"秋草荒台响夜蛩，白杨凋尽减悲风。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现，异香多向夜深闻。
农妇与鹜
"往年吟月社，因乱散扬州。未免无端事，何妨出世流。
搜书秋霁阁，走马夕阳田。急兔投深草，瞋鹰下半天。
爰从太微上，肆觐虚皇尊。腾我八景舆，威迟入天门。
"刻形求得相，事事未尝眠。霖雨方为雨，非烟岂是烟。
月从高掌出，泉向乱松鸣。坐石眠霞侣，秋来短褐成。"
行人无数不相识，独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺，
"太乙初分何处寻，空留历数变人心。九天日月移朝暮，
困来街市货丹药。卖得钱，不算度，酤美酒，自斟酌。
祁奚请免叔向
颢魄洗烟澄碧落，桂花低拂玉簪寒。"
"游遍名山祖遍寻，却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意，
"中林许师友，忽阻夙心期。自顾青緺好，来将黄鹤辞。
"年年人自老，日日水东流。
无端触忤王衙押，不得今朝看饮乡。"
眺远凝清眄，吟高动白髭。风鹏心不小，蒿雀志徒卑。
君又不见紫金为轮一千幅，宝洲□四皆臣伏。
为报蜀皇勤祷祝，圣明天子古今稀。
虞美人·廉纤小雨池塘遍
"上玄大帝降坤维，箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日，
"病起见庭菊，几劳栽种工。可能经卧疾，相倚自成丛。
漫漫江行访兄弟，猿声几夜宿芦洲。"
"别来相忆梦多迷，君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位，
杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。
奚用写烦忧，山泉恣游历。万丈窥深涧，千寻仰绝壁。
如今谁山下，秋霖步淅沥。吾亦聊自得，行禅荷轻策。
"大仰禅栖处，杉松到顶阴。下来虽有路，归去每无心。