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菩萨蛮·回文

唐代 / 聂含玉

"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。
异日始离抱,维思烹鲤鱼。"
李郭应时望,王杨入幕频。从容丞相阁,知忆故园春。"
盛美超三代,洪休降百祥。自怜朝末坐,空此咏无疆。"
鹊桥临片月,河鼓掩轻云。羡此婴儿辈,吹唿彻曙闻。"
荡摇清管杂,幽咽野风传。旅舍闻君听,无由更昼眠。"
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。
"晓日天山雪半晴,红旗遥识汉家营。
凉风来殿角,赤日下天西。偃腹虚檐外,林空鸟恣啼。"
"幽人自爱山中宿,又近葛洪丹井西。
"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,
自顾行将老,何辞坐达晨。传觞称厚德,不问吐车茵。"
"月明溪水上,谁识步虚声。夜静金波冷,风微玉练平。
"此地本无竹,远从山寺移。经年求养法,隔日记浇时。
回昼为宵亦不寐。年年奉君君莫弃。"


菩萨蛮·回文拼音解释:

.ba ju tan jiang lao .shang lou bei wei huan .duan chang xin bai fa .zhong die jiu qing shan .
yi ri shi li bao .wei si peng li yu ..
li guo ying shi wang .wang yang ru mu pin .cong rong cheng xiang ge .zhi yi gu yuan chun ..
sheng mei chao san dai .hong xiu jiang bai xiang .zi lian chao mo zuo .kong ci yong wu jiang ..
que qiao lin pian yue .he gu yan qing yun .xian ci ying er bei .chui hu che shu wen ..
dang yao qing guan za .you yan ye feng chuan .lv she wen jun ting .wu you geng zhou mian ..
gu mao jiao shou ling ren shang .chao chao fang zai er tong shou .shui jue ju tou kan gu xiang .
.xiao ri tian shan xue ban qing .hong qi yao shi han jia ying .
liang feng lai dian jiao .chi ri xia tian xi .yan fu xu yan wai .lin kong niao zi ti ..
.you ren zi ai shan zhong su .you jin ge hong dan jing xi .
.wo wa long zhong san yun shi .qian li fan hua zha bie li .zhong you zhong chen cheng pei ze .
zi gu xing jiang lao .he ci zuo da chen .chuan shang cheng hou de .bu wen tu che yin ..
.yue ming xi shui shang .shui shi bu xu sheng .ye jing jin bo leng .feng wei yu lian ping .
.ci di ben wu zhu .yuan cong shan si yi .jing nian qiu yang fa .ge ri ji jiao shi .
hui zhou wei xiao yi bu mei .nian nian feng jun jun mo qi ..

译文及注释

译文
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
  自幼入宫,生长于金屋之中(zhong)(zhong),长大之后(hou),轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前(qian)表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结(jie)巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。

注释
13.幸于赵王:被赵王宠爱。幸,宠幸。
⒂方——比。 罗赵——罗晖、赵袭,皆汉末书法家。这两句说:石苍舒的书法是可以与钟、张相比,我的书法也比罗、赵略胜一筹。
105. 请:拜访他,代朱亥。
⑽霁烟:雨后的烟气。
4.旅枕:喻旅店的睡眠。

赏析

  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。
  颈联在构思上是个转折,从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹,说明“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说,这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧,感情极其诚挚。虽然全诗只有四句,却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人(ling ren)心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活,有意归隐,但又想求官做事,以展鸿图。这种矛盾,就构成了诗的内容。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起(xie qi)了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指(gai zhi)。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指(ding zhi),则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一(wen yi)多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。

创作背景

  岳飞于北宋末宣和四年(1122)参军,至北宋灭亡前的四年里,他在抗金名将宗泽麾下英勇作战,升为秉义郎,自那时候,他就献身抗金战场。绍兴六年(1136)至绍兴七年(1137),他连续指挥军队收复黄河以南大片国土,形成西起川陕,东到淮北的抗金战线,准备大举收复中原,北上灭金。但就在这时,不想伤害宋金关系以不让钦宗返回南方危及自己皇位的宋高宗赵构,起用极力妥协主和汉奸的秦桧为相,停止抗金、迫害主战派,王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍、编管甚至杀害,而对岳飞,此时秦桧还不敢动,但坚决制止岳飞再与金国作战。大好的抗金复国形势,有付诸东流的危险。

  

聂含玉( 唐代 )

收录诗词 (1443)
简 介

聂含玉 聂含玉,开原人。

回董提举中秋请宴启 / 东门新红

"门前水流咽,城下乱山多。非是还家路,宁知枉骑过。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
"闻说南中事,悲君重窜身。山村枫子鬼,江庙石郎神。
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
"应律三阳首,朝天万国同。斗边看子月,台上候祥风。
简书随吏散,宝骑与僧期。报国得何力,流年已觉衰。"
因病求归易,沾恩更隐难。孟宗应献鲊,家近守渔官。"
回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。


缭绫 / 司徒丹丹

为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
登楼向月望,赛庙傍山行。若动思乡咏,应贻谢步兵。"
君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"
"大明曈曈天地分,六龙负日升天门。凤凰飞来衔帝箓,
"晚沐金仙宇,迎秋白帝祠。轩裳烦吏职,风物动心期。
"竹径茆堂接洞天,闲时麈尾濑春泉。
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
授我出云路,苍然凌石屏。视之有文字,乃古黄庭经。


康衢谣 / 靖己丑

飒岸浮寒水,依阶拥夜虫。随风偏可羡,得到洛阳宫。"
"至德生成泰,咸欢照育恩。流辉沾万物,布泽在三元。
门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"
殿头宣赐连催上,未解红缨不敢骑。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。
"有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。
末路还思借,前恩讵敢忘。从来叔夜懒,非是接舆狂。
"窗户风凉四面开,陶公爱晚上高台。中庭不热青山入,


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 澹台含灵

松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
"杨柳青青满路垂,赠行惟折古松枝。
免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
"梨花落尽柳花时,庭树流莺日过迟。
"鸟鸣桑叶间,绿条复柔柔。攀看去手近,放下长长钩。
"望乡台上秦人在,学射山中杜魄哀。
"青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。
露洗百花新,帘开月照人。绿窗销暗烛,兰径扫清尘。


蝶恋花·眼底风光留不住 / 湛青筠

独有野人箕踞惯,过君始得一长吟。"
勿以朱颜好,而忘白发侵。终期入灵洞,相与炼黄金。"
阳桂凌烟紫,阴罗冒水绿。隔世闻丹经,悬泉注明玉。
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
他皆缓别日,我愿促行轩。送人莫长歌,长歌离恨延。
入山偏喜识僧多。醉归花径云生履,樵罢松岩雪满蓑。
自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。


点绛唇·感兴 / 杭庚申

高会枣树宅,清言莲社僧。两乡同夜雨,旅馆又无灯。
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"
大乐本天地,中和序人伦。正声迈咸濩,易象含羲文。
贵人难识心,何由知忌讳。"
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
"自小看花长不足,江边寻得数株红。
夹岸芳菲至山口。岁岁年年能寂寥,林下青苔日为厚。
丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 太史高潮

远道曳故屐,馀春会高斋。因言别离久,得尽平生怀。"
人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。"
"同受艰难骠骑营,半年中听揭枪声。草头送酒驱村乐,
"幽人自爱山中宿,又近葛洪丹井西。
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
将士请衣忘却贫,绿窗红烛酒楼新。
"仙宫长命缕,端午降殊私。事盛蛟龙见,恩深犬马知。


百忧集行 / 仲孙静

一宅柳花今似雪,乡人拟筑望仙台。"
"素舸载陶公,南随万里风。梅花成雪岭,橘树当家僮。
"共称洛邑难其选,何幸天书用不才。遥约和风新草木,
尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"
我与雷居士,平生事远公。无人知是旧,共到影堂中。
补阙思冲融,巾拂艺亦精。彩蝶戏芳圃,瑞云凝翠屏。
金貂主人汉三老,构此穷年下朝早。心规目制不暂疲,
宿雾千山晓,春霖一夜愁。离情方浩荡,莫说去刀州。"


永州韦使君新堂记 / 壤驷戊辰

几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
"寒日临清昼,辽天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
青衿俨坐傍,礼容益敦敦。愿为颜氏徒,歌咏夫子门。"
"去国渡关河,蝉鸣古树多。平原正超忽,行子复蹉跎。
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。


观潮 / 公羊红娟

道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
"宛宛转转胜上纱,红红绿绿苑中花。
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
"受辞分路远,会府见君稀。雨雪经年去,轩车此日归。
远从溪路借潺潺。眇身多病唯亲药,空院无钱不要关。
"瑞花飘朔雪,灏气满南宫。迢递层城掩,徘徊午夜中。
"万方庆嘉节,宴喜皇泽均。晓开蓂叶初,景丽星鸟春。