醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高
有凤有凰。乐帝之心。
有韵自成风雨天。尘□路岐分夜月，烧侵根脚起残烟。
外作禽荒。甘酒嗜音。
别后只知相愧，泪珠难远寄。罗幕绣帏鸳被，旧欢如梦里。
"淮南法，秋石最堪夸。位应干坤白露节，
欲得命通，问瑝嵎都雍。
吁嗟徂兮命之衰矣。"
愚者暗于成事。智者见于未萌。
日暮饮归何处客，绣鞍骢马一声嘶，满身兰麝醉如泥。
湖中百种鸟，半雌半是雄。鸳鸯逐野鸭，恐畏不成双。
我行既止。嘉树则里。
倦醉天然玉软，弄妆人惜花娇。风情遗恨几时消。不见卢郎年少。"
醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高拼音解释:
you feng you huang .le di zhi xin .
you yun zi cheng feng yu tian .chen .lu qi fen ye yue .shao qin gen jiao qi can yan .
wai zuo qin huang .gan jiu shi yin .
bie hou zhi zhi xiang kui .lei zhu nan yuan ji .luo mu xiu wei yuan bei .jiu huan ru meng li .
.huai nan fa .qiu shi zui kan kua .wei ying gan kun bai lu jie .
yu de ming tong .wen huang yu du yong .
yu jie cu xi ming zhi shuai yi ..
yu zhe an yu cheng shi .zhi zhe jian yu wei meng .
ri mu yin gui he chu ke .xiu an cong ma yi sheng si .man shen lan she zui ru ni .
hu zhong bai zhong niao .ban ci ban shi xiong .yuan yang zhu ye ya .kong wei bu cheng shuang .
wo xing ji zhi .jia shu ze li .
juan zui tian ran yu ruan .nong zhuang ren xi hua jiao .feng qing yi hen ji shi xiao .bu jian lu lang nian shao ..
译文及注释
译文
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
前行迷失我旧途，顺应自(zi)然或可通。既然醒悟应归去，当心鸟尽弃良弓。
我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。
既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？
今年梅花又开放的时候，我却一个人住在很偏远的地方(fang)(fang)，而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那(na)晚(wan)来的风(feng)吹着开放的梅花，大概也难见它的绚烂了。
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第(di)一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路！
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
虽然如此，但是天下还比较安定，这是什(shi)么原因呢？因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年，汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后，诸侯王大都加冠成人，血气方刚，而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了，而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信，如果这样的话，他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢？到了那时，而想求得天下安定，即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
秦始皇举起手中的剑指向东方，而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
流离天涯，思绪无穷无已。相逢不久，便又匆匆别离。拉着佳人，只能采一枝暮春的杏花，含泪赠别。你问春天还剩多少，即便春意尚在，又能和谁一同欣赏？
好水好山还没有欣赏够，马蹄声就已经催我速归了。
坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天，唯独没有我的出路。
天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
手攀松桂，触云而行，
说到铭志之所以能够著称后世，是因为它的意义与史传相接近，但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载，而碑铭呢，大概是古代功德卓著、才能操行出众，志气道义高尚的人，怕后世人不知道，所以一定要立碑刻铭来显扬自己，有的置于家庙里，有的放置在墓穴中，其用意是一样的。如果那是个恶人，那么有什么好铭刻的呢？这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写，为的是使死者没有什么可遗憾，生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世，就积极建立功业；恶人没有什么可记，就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人，忠义英烈、节操高尚之士，他们的美善言行，都能一一表现在碑铭里，这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用，不与史传相近，那么又与什么相近呢！
那岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴里。
注释
⑷娇郎：诗人自指。
⑥行云：取“旦为朝云，暮为行雨”之意。
（37）苏武（？—前60）：西汉杜陵（今陕西西安东南）人，武帝前100年（天汉元年），出使匈奴被扣，坚持十九年不屈。说“二十年”是举其整数。
青山：在当涂东南，山北麓有李白墓（据李华《故翰林学士李公墓志》）。
倒：颠倒。
⑹海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。
赏析
这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期，为纪念屈原，沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆，沧浪馆位于张沟镇通州河北面，现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆，张难先曾在此教学。大革命时期，邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜．
按传统赠序的写法，开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山，天下之穷处也”起首，起势突兀，先声夺人，然后紧紧围绕“穷”字，用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山，气势一泻而下，使人驰骋想象；仿佛看到了阳山峰险崖陡，虎豹出没；江流滩高峡险，船翻人亡的惨景；看到城郊荒凉寂寥，县衙破败简陋；人们相貌诡秘，文化落后。在这段中，韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来，但从篇首“天下”这夸大之辞中，从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中，从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中，已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢？说今日无雨，可天有不测风云，何况“轻阴”已见，这种包票恐怕不一定保险，未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客(zhuo ke)人的心理，他不是不想欣赏这春山美景，只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此，诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗，天晴又怎样呢？“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！然而，这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷，身临其境，才能领略。而且细咀那“入云深处”四字，还会激起人们无穷的想象和追求，因为“入”之愈“深”，其所见也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句，就不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这《竹石》郑燮 古诗透露(tou lu)出一种畜外的深意和内在的神韵。
最后四句为第三段，着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨，并对老媪寄予了深厚的同情。
“鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立”。两句，写海潮咆哮着汹涌而来，好像是神龟背负的雪山，又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙，还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻，有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面，排山倒海的气势。形象生动地表现出来，让人有如临其境之感。
在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到牡丹占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代(li dai)多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜(zhi xi)花，这组诗第一首却一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。据陆游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。
作此文时，踏上“仕途”只有两年的苏轼，胸间怀着固国安民的宏大政治抱负，主张为政应有补于民，积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民，这与他积极的政治主张相违背，因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
“闲夜坐明月，幽人弹素琴”运用铺叙的手法，描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致，为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫，埋伏笔。
“西风满天雪”，这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸，漫天大雪纷飞的背景衬托之下，有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫，天地浩大，中有一人，持剑独立， 瞻视前路..，那该是怎样的形象，如何的气度！更妙的是 ，作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”， 意思是说，这样大的风雪，连道路都难以识别，你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇，来报答他对你的知遇之恩呢？表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词，却是赞扬他下定决心，不为风雪所阻，不辞艰苦，一定要达到目的的坚定信念(xin nian)。
按传统赠序的写法，开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山，天下之穷处也”起首，起势突兀，先声夺人，然后紧紧围绕“穷”字，用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山，气势一泻而下，使人驰骋想象；仿佛看到了阳山峰险崖陡，虎豹出没；江流滩高峡险，船翻人亡的惨景；看到城郊荒凉寂寥，县衙破败简陋；人们相貌诡秘，文化落后。在这段中，韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来，但从篇首“天下”这夸大之辞中，从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中，从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中，已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢？说今日无雨，可天有不测风云，何况“轻阴”已见，这种包票恐怕不一定保险，未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客(zhuo ke)人的心理，他不是不想欣赏这春山美景，只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此，诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗，天晴又怎样呢？“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！然而，这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷，身临其境，才能领略。而且细咀那“入云深处”四字，还会激起人们无穷的想象和追求，因为“入”之愈“深”，其所见也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句，就不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这《竹石》郑燮 古诗透露(tou lu)出一种畜外的深意和内在的神韵。
最后四句为第三段，着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨，并对老媪寄予了深厚的同情。
“鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立”。两句，写海潮咆哮着汹涌而来，好像是神龟背负的雪山，又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙，还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻，有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面，排山倒海的气势。形象生动地表现出来，让人有如临其境之感。
在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到牡丹占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代(li dai)多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜(zhi xi)花，这组诗第一首却一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。据陆游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。
作此文时，踏上“仕途”只有两年的苏轼，胸间怀着固国安民的宏大政治抱负，主张为政应有补于民，积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民，这与他积极的政治主张相违背，因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
“闲夜坐明月，幽人弹素琴”运用铺叙的手法，描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致，为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫，埋伏笔。
“西风满天雪”，这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸，漫天大雪纷飞的背景衬托之下，有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫，天地浩大，中有一人，持剑独立， 瞻视前路..，那该是怎样的形象，如何的气度！更妙的是 ，作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”， 意思是说，这样大的风雪，连道路都难以识别，你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇，来报答他对你的知遇之恩呢？表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词，却是赞扬他下定决心，不为风雪所阻，不辞艰苦，一定要达到目的的坚定信念(xin nian)。
创作背景
春秋时期，大小诸侯国之间战争频仍，攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争，广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候，如果有人消极不抵抗甚至投降，那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌，故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》，诗作者为郑公子素。
李珣( 明代 )
收录诗词 (5668) 首
简 介
李珣 李珣（855？-930？），五代词人。字德润，其祖先为波斯人。居家梓州（四川省三台）。生卒年均不详，约唐昭宗干宁中前后在世。少有时名，所吟诗句，往往动人。妹舜弦为王衍昭仪，他尝以秀才预宾贡。又通医理，兼卖香药，可见他还不脱波斯人本色。蜀亡，遂亦不仕他姓。珣着有琼瑶集，已佚，今存词五十四首，（见《唐五代词》）多感慨之音。）
东方之日
天际云鸟引情远，春已晚。烟霭渡南苑。雪梅香，
镜奁长掩，无意对孤鸾。
"枕转簟凉，清晓远钟残梦。月光斜，帘影动，旧炉香¤
道出干坤外，声齐日月中。我知彭泽后，千载与谁同。"
吴王台下开多少，遥似西施上素妆。"
"甚处寻芳赏翠，归去晚。缓步罗袜生尘，来绕琼筵看。金缕霞衣轻褪，似觉春游倦。遥认，众里盈盈好身段。
千树阴阴盖御沟，雪花金穗思悠悠。
"缥缈云间质，盈盈波上身。袖罗斜举动埃尘，明艳不胜春¤
昼夜乐·冬
"十年不出蹊林中，一朝结束甘从戎。严子持竿心寂历，
输我一枝和晓露，真珠帘外向人斜。
霜天似暖春。
九霞光里，相继朝真。"
小窗风触鸣琴。
陈金荐璧兮□□□。"
坐中醉客风流惯。尊前见。特地惊狂眼。不似少年时节，千金争选。相逢何太晚。"
酒倾琥珀杯时，更堪能唱新词。赚得王孙狂处，
洞仙歌·咏黄葵
曷维其同。"
久离缺。夜来魂梦里，尤花殢雪。分明似旧家时节。正欢悦。被邻鸡唤起，一场寂寥，无眠向晓，空有半窗残月。"
细雨泣秋风，金凤花残满地红。闲蹙黛眉慵不语，情绪。
城乌休夜啼¤
唐氏一门今五龙，声华殷殷皆如钟。就中十一最年少，
算应开日合何如。寻芳蝶已栖丹槛，衬落苔先染石渠。
新树兰蕙葩，杂用杜蘅草。终朝采其华，日暮不盈抱。采之欲遗谁？所思在远道。馨香易销歇，繁华会枯藁。怅望何所言，临风送怀抱。
下不私请。各以所宜舍巧拙。
鹧鸪天·一点残红欲尽时
往事不可追也。天下有道。
身外功名任有无。
百草千花寒食路，香车系在谁家树¤
夜初长，人近别，梦觉一窗残月。鹦鹉卧，蟪蛄鸣，
礼终九献，乐展四悬。神贶景福，遐哉永年。"
贫交千里外，失路更伤离。晓泪芳草尽，夜魂明月知。空山连野外，寒鸟下霜枝。此景正寥落，为君玄发衰。
"佳娘捧板花钿簇。唱出新声群艳伏。金鹅扇掩调累累，文杏梁高尘簌簌。
舜不辞。妻以二女任以事。
水调歌头·舟次扬州和人韵
愁肠岂异丁香结，因离别，故国音书绝。想佳人花下。
消息未通何计是，便须佯醉且随行，依稀闻道太狂生。
坐对高楼千万山，雁飞秋色满阑干。烧残红烛暮云合，
凡成相。辩法方。
仁人绌约。敖暴擅强。
"登高唯北望，菊助可□明。离恨初逢节，贫居只喜晴。
"池塘暖碧浸晴晖，濛濛柳絮轻飞。红蕊凋来，醉梦还稀¤
不亲富贵，不疏贫贱，只要心坚。不在劳神，不须苦行，
鹧鸪天·杨柳东塘细水流
任万钉宝带貂蝉，富贵欲熏天。黄粱炊未熟，梦惊残。
壶中，真造化，天精地髓，阴魄阳魂。运周天水火，
"江南近别亦依依，山晚川长客伴稀。
子欲居九夷，乘桴浮于海。圣人之意有所在，
"新莲映多浦，迢递绿塘东。静影摇波日，寒香映水风。
雨淋将谢可堪悲。闲年对坐浑成偶，醉后抛眠恐负伊。
夏姬得道。鸡皮三少。
紫花空映楚云愁。堪怜翠盖奇于画，更惜芳庭冷似秋。
无题
朱唇浅破桃花萼。倚楼谁在阑干角。夜寒手冷罗衣薄。声入霜林，簌簌惊梅落。"
及第不必读书，作官何须事业。
寻春须是阳春早，看花莫待花枝老。（后主《菩萨蛮》）
妨其躬身。凤凰秋秋。
可堪一日几回肠，南盻闽云带夕阳。欲寄愁心明月里，春兰秋桂为谁香。
久客幽燕怀故里。野鹤孤云，笑我京尘底。郑重佳宾劳玉趾。清谈娓娓消愁思。细雨斜风聊尔耳。病怯轻寒，莫卷疏帘起。燕燕于飞应有喜。
"月映长江秋水，分明冷浸星河。浅沙汀上白云多，
今强取出丧国庐。"
大铁椎传
"昔吾有先正。其言明且清。
蛛丝结网露珠多，滴圆荷¤
别后忆纤腰，梦魂劳。如今风叶又萧萧，恨迢迢。"
以成厥德。黄耇无疆。
厌世藏身。将我一枝丹桂，换他千载青春。岳阳楼上，
"烟水阔，人值清明时节，雨细花零莺语切，愁肠千万结¤
初试春衫出禁城，轻烟晴日是清明。南望乡关天万里，凤山云树独含情。
玉鞭魂断烟霞路，莺莺语，一望巫山雨。香尘隐映，
南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷
春残日暖莺娇懒，满庭花片。争不教人长相见，画堂深院。"
评事不读律，博士不寻章。煳心宣抚使，眯目圣神皇。
末调亦何为，辄陪高唱难。惭非御徒者，还得依门栏。"
坚轻筇竹杖，一枝有九节。寄与沃洲人，闲步青山月。
欧阳独步，藻蕴横行。
远山眉黛绿。
帝子枕前秋夜，霜幄冷，月华明，正三更¤
春朝秋夜思君甚，愁见绣屏孤枕。少年何事负初心，
青门饮·寄宠人
"茅舍槿篱溪曲，鸡犬自南自北。菰叶长，水葓开，
使女受禄于天。宜稼于田。
浮世欢会少，劳生怨别多。相逢惜醉颜酡。赖有西园明月、照笙歌。"
"此身逃难入乡关，八度重阳在旧山。篱菊乱来成烂熳，
扫即郎去归迟。
不属于王所。故抗而射女。
黛怨红羞，掩映画堂春欲暮。残花微雨隔青楼，思悠悠¤
绝境越国。弗愁道远。"