首页 古诗词 减字木兰花·画堂雅宴

减字木兰花·画堂雅宴

两汉 / 顾璘

至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。"
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊。
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"
"曲水分飞岁已赊,东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹,
自筐及筥,我有牢醑。自筐及篚,我有货币。
"一片危墙势恐人,墙边日日走蹄轮。筑时驱尽千夫力,
王无罪岁。诗之穷辞,以嫉悍吏。"
"郊居谢名利,何事最相亲。渐与论诗久,皆知得句新。
"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。
三杯闻古乐,伯雅逢遗裔。自尔等荣枯,何劳问玄弟。"
时不用兮吾无汝抚。"
"官历行将尽,村醪强自倾。厌寒思暖律,畏老惜残更。
"象鼎格仍高,其中不烹饪。唯将煮浊醪,用以资酣饮。
"咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹,
所益谅弘多,厥交过亲族。相逢似丹漆,相望如脁肭。


减字木兰花·画堂雅宴拼音解释:

zhi jin qing zhong chou yun qi .yi shi jia ren hen wei xiao ..
xian sheng zeng shi cao xuan tang .qing zun lin xia kan xiang yin .yuan xiu chuang zhong gua bo nang .
ke lian xi li nan sheng ri .zhao de shen hong zuo qian hong ..
.qu shui fen fei sui yi she .dong nan wei ke ge tian ya .tui gong zhi bang su lao zhu .
zi kuang ji ju .wo you lao xu .zi kuang ji fei .wo you huo bi .
.yi pian wei qiang shi kong ren .qiang bian ri ri zou ti lun .zhu shi qu jin qian fu li .
wang wu zui sui .shi zhi qiong ci .yi ji han li ..
.jiao ju xie ming li .he shi zui xiang qin .jian yu lun shi jiu .jie zhi de ju xin .
.hong jin cui han liang can cha .jing fu yan hua shang xi zhi .
san bei wen gu le .bo ya feng yi yi .zi er deng rong ku .he lao wen xuan di ..
shi bu yong xi wu wu ru fu ..
.guan li xing jiang jin .cun lao qiang zi qing .yan han si nuan lv .wei lao xi can geng .
.xiang ding ge reng gao .qi zhong bu peng ren .wei jiang zhu zhuo lao .yong yi zi han yin .
.yao yao ga ga shui qin sheng .lu xi song yin man yuan qing .xi pan yin sha duo he ji .
suo yi liang hong duo .jue jiao guo qin zu .xiang feng si dan qi .xiang wang ru tiao na .

译文及注释

译文
来寻访。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发(fa)生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像(xiang)在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺(ying)都停止了鸣叫(jiao),惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
  鲁仲(zhong)连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁(shui)相知呢?
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。

注释
40.数十:几十。
35.暴(pù):显露。
156. 患之:为这件事担忧。患:忧虑。之:指赵求救而魏王不肯救。
④“罗裙”句,七夕月夜,你身着罗裙,裙湿香露;头戴玉钗,鬓插香花,立于夜风之中。唐·温庭筠《菩萨蛮》云:“双鬓隔香红,玉钗头上风。”
68、犯教伤义:指触犯封建礼教失去礼仪。
5.罴(pí):熊的一种,又叫马熊或人熊。
馀:剩下。此字一作“余”,但目前刊出的书法作品中写作“馀”,以此为准。
3、八骏:传说周穆王有八匹骏马,可日行三万里。《列子》、《穆天子传》等记载不一。

赏析

  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的(gou de)人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  《诗经(shi jing)》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  第二章和第三章均承接第一章而来,用赋法铺写虚景,表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得,却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移,寒暑数易,家人近况无由获知,颇令自己牵挂,归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复,但却是幻境中(jing zhong)再生幻境,设想归宁路途上的场景,车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回,合情合理,但最终仍不能成行,“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰,出有入无,诗歌因此曲折起伏,婉妙沉绝。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的(ying de)水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双(cheng shuang)之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。在飒飒秋风中,菊花似乎带着寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。

创作背景

  元符三年(1100年)四月,秦、孔二人所作的《千秋岁》经由苏轼的侄孙苏元老传到了远谪琼州的苏轼那里。苏轼有所感,亦作和词一首。

  

顾璘( 两汉 )

收录诗词 (7984)
简 介

顾璘 顾璘(1476~1545)明代官员、文学家。字华玉,号东桥居士,长洲(今江苏省吴县)人,寓居上元(今江苏省南京市),有知人鉴。弘治间进士,授广平知县,累官至南京刑部尚书。少有才名,以诗着称于时,与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”,后宝应朱应登起,时称“四大家”。着有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。

周颂·思文 / 刘尧佐

扪虚陟孤峭,不翅千馀尺。叠掌望罘罳,分明袒肩释。
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。
绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。"
不似萋萋南浦见,晚来烟雨半相和。"
珍重双双玉条脱,尽凭三岛寄羊君。"
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。"
"一方萧洒地,之子独深居。绕屋亲栽竹,堆床手写书。
别业空经稔,归田独未甘。目凝烟积树,心贮月明潭。


有美堂暴雨 / 竹浪旭

松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉,紫府新书岂更通。
"九门思谏诤,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
"平生同所为,相遇偶然迟。各着青袍后,无归白社期。
应知拟上屏风画,偏坐横枝亦向人。"
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。
琼树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
疏慵真有素,时势尽无能。风月虽为敌,林泉幸未憎。


临江仙·梦后楼台高锁 / 释弘仁

骑龙重过玉溪头,红叶还春碧水流。
"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐,檀溪风月挂樵渔。
"仙梦香魂不久留,满川云雨满宫愁。
县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"
倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"
"牺樽一何古,我抱期幽客。少恐消醍醐,满拟烘琥珀。
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。


阳春曲·春思 / 释今邡

殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。"
十斛明珠亦易拼,欲兼人艺古来难。
"画角吹残月,寒声发戍楼。立霜嘶马怨,攒碛泣兵愁。
碧海灵童夜到时,徒劳相唤上琼池。
见《宣和书谱》)"
力学桑田废,思归鬓发秋。功名如不立,岂易狎汀鸥。"
兰栖朝咽露,树隐暝吟云。莫遣乡愁起,吾怀只是君。"
与路相岩亲善,而湘厚刘相瞻,岩既逐瞻,除不附己者


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 吴宣培

"兼风飒飒洒皇州,能滞轻寒阻胜游。
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
自说夜来春梦恶,学持金偈玉栏干。"
何以谢徐君,公车不闻设。"
唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。"
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举,弟子才来学不餐。
"仙人左手把长箭,欲射日乌乌不栖。
我愿均尔丝,化为寒者衣。"


鲁恭治中牟 / 程时登

箓字多阶品,华阳足弟兄。焚香凝一室,尽日思层城。
"笠泽多异竹,移之植后楹。一架三百本,绿沈森冥冥。
野霜浓处怜残菊,潭上花开不见人。"
天钧鸣响亮,天禄行蹒跚。琪树夹一径,万条青琅玕.
城侵潮影白,峤截鸟行青。遍欲探泉石,南须过洞庭。"
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"
一生无事烟波足,唯有沙边水勃公。"
"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。


隋宫 / 陈公凯

"客来鸣素琴,惆怅对遗音。一曲起于古,几人听到今。
"门柳不连野,乍闻为早蝉。游人无定处,入耳更应先。
小簟风来薤叶凉。南国羽书催部曲,东山毛褐傲羲皇。
行年忽已壮,去老年更几。功名如不彰,身殁岂为鬼。
抱湿离遥海,倾寒向迥空。年年不可值,还似命难通。"
共守庚申夜,同看乙巳占。药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。
今之为政异当时,一任流离恣征索。平生幸遇华阳客,
"落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。


酹江月·驿中言别 / 仲中

寒窗呵笔寻诗句,一片飞来纸上销。"
关中寒食雨,湖上暑衣天。四考兼重请,相知住几年。"
一枝仙桂有风霜。灯欹短焰烧离鬓,漏转寒更滴旅肠。
佩笭箵后带频搊.蒹葭鹭起波摇笠,村落蚕眠树挂钩。
远水分林影,层峰起鸟行。扁舟此中去,溪月有余光。"
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
篱头应是蝶相报,已被邻家携酒来。"
"乘屐着来幽砌滑,石罂煎得远泉甘。


三月过行宫 / 李垂

才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"
小蝶尔何竞,追飞不惮劳。远教群雀见,宁悟祸梯高。"
"三教之中儒最尊,止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠,
长房自贵解飞翻,五色云中独闭门。
千峰残雨过,万籁清且极。此时空寂心,可以遗智识。
"名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。天影晓通金井水,
须将二百签回去,得得支公恐隔年。"
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。


剑阁铭 / 张宗旦

梦永秋灯灭,吟孤晓露明。前心若不遂,有耻却归耕。"
"木兰院里双栖鹤,长被金钲聒不眠。
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.
娇儿未十岁,枵然自啼哭。一钱买粔籹,数里走病仆。
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼,终看陆地作波涛。
"白云最深处,像设盈岩堂。村祭足茗粣,水奠多桃浆。
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。
萍沼宽于井,莎城绿当山。前期招我作,此景得吟还。"