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归舟

未知 / 晁会

撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
宦途似风水,君心如虚舟。泛然而不有,进退得自由。
微风吹钓丝,袅袅十尺长。谁知对鱼坐,心在无何乡。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
"烟渚云帆处处通,飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝,
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。
殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
今日相如身在此,不知客右坐何人。"
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。


归舟拼音解释:

liao luan pu shu feng .cui can lian fang rui .feng chui yu you pin .an de fan yu qi .
yu bie neng wu jiu .xiang liu yi you hua .nan qian geng he chu .ci di yi tian ya ..
huan tu si feng shui .jun xin ru xu zhou .fan ran er bu you .jin tui de zi you .
wei feng chui diao si .niao niao shi chi chang .shui zhi dui yu zuo .xin zai wu he xiang .
shui jia wu fu fu .he ren bu li che .suo hen bao ming shen .jia chi bie ri po .
.yan zhu yun fan chu chu tong .piao ran zhou si ru xu kong .yu bei qian zhuo xun chu za .
luo xu wu feng ning bu fei .xing duo mu ya gong ye shi .zuo qian luo man gua chao yi .
yin qin man zhuo cong ting zui .zha ke yu xing huan yi bei ..
xi qiao qing yun yi .ji ti hao fa ci .tan guo gu yin si .liu du xian shan bei .
.chun chu xie shou chun shen san .wu ri hua jian bu zui kuang .
jin ri xiang ru shen zai ci .bu zhi ke you zuo he ren ..
que dai wen xing shang tian qu .shao fen guang ying zhao chen lun ..
bu ru xue chan ding .zhong you shen shen wei .kuang kuo liao ru kong .cheng ning sheng yu shui .

译文及注释

译文
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我(wo)的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到(dao)。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去(qu)赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但(dan)最终还要靠舟(zhou)船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
孤雁远去。满怀兴致(zhi)回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
  霍(huo)光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。

注释
⑼石镜、松门:山名,二山都近鄱阳湖口。李善《文选注》引张僧鉴《浔阳记》曰:“石镜山,东有一圆石,悬崖明净,照人见形。”又引顾野王《舆地志》曰:“自入湖三百三十里,穷于松门。东西四十里,青松徧于两岸。”
⑹清凉国:唐陆龟蒙诗残句:“溪山自是清凉国。”
⑤岛屿:指湖中三潭印月、阮公墩和孤山三岛。
金银台:金银铸成的宫阙,指神仙居住的地方。
⑤破岩:裂开的山岩,即岩石的缝隙。
⑴羽翼摧残:鸟儿的翅膀被折断。

赏析

  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  人也会随著外在景观的(guan de)改变,而体悟自我,所谓“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉”指的正是这个道理,而一年四季中,最容易让人有悲伤、凋零之感的,应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天,在这样的季节里,“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以,谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。
  这首偈,同(tong)神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达(biao da)竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽(ji wan)强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题,很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上,耿耿不寐,思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了,而且变得如此之快,如此之突然,使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”,可见是远地相期,盼望已久,机会难得。“休”而言“一夕”,见得吹得快,吹得彻底,吹得出人意外。而这又是刚刚发生的,正是诗人最痛苦的时刻,是“最难将息”的时候。夜深人静,想起这件事来,不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法,首句是果,次句是因。
  “近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总(de zong)结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少平民的辛酸泪!
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县(pi xian)的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。
  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张(pu zhang)手法,写实景,雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

晁会( 未知 )

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简 介

晁会 生卒年均不祥,约宋哲宗绍圣中至金世宗大定二十二年之间在世,年七十八岁。宣和末,中武举,仕为太子洗马入金,于天眷二年(公元一一三九年)第经义进士。为人美风仪,器量宏博。靖康之乱,生徒流离,得多方资给。历虞乡、猗氏、临晋三县令,以兴平军节度副使致仕。终于家会所着诗有泫水集《中州集》传世。

汴河怀古二首 / 少涵霜

何罪遣君居此地,天高无处问来由。
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。
寄言立身者,孤直当如此。"
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。


南浦别 / 曲翔宇

年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
"秋蕣晚英无艳色,何因栽种在人家。
最忆西楼人静夜,玉晨钟磬两三声。
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 乾俊英

假使如今不是梦,能长于梦几多时。"
波闲戏鱼鳖,风静下鸥鹭。寂无城市喧,渺有江湖趣。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。


周颂·酌 / 羊舌志民

"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,
宿君石溪亭,潺湲声满耳。饮君螺杯酒,醉卧不能起。
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
"后来变化三分贵,同辈凋零太半无。世上争先从尽汝,
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。


越女词五首 / 司寇爱欢

"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
山川函谷路,尘土游子颜。萧条去国意,秋风生故关。
不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"
君爱此时好,回头特谓余。不知上清界,晓景复何如。"


望洞庭 / 周丙子

此抵有千金,无乃伤清白。"
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
今日与君临水别,可怜春尽宋亭中。"


六盘山诗 / 公叔翠柏

官闲离忧责,身泰无羁束。中人百户税,宾客一年禄。
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。
南花北地种应难,且向船中尽日看。
蜕骨龙不死,蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体,此道人不明。
"上有饥鹰号,下有枯蓬走。茫茫边雪里,一掬沙培塿.
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。"
又知何地复何年。"


桃源行 / 藤甲子

即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
"有侄始六岁,字之为阿龟。有女生三年,其名曰罗儿。
山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
"小树两株柏,新土三尺坟。苍苍白露草,此地哭刘君。


文帝议佐百姓诏 / 律晗智

赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
撩摘芳情遍,搜求好处终。九霄浑可可,万姓尚忡忡。
无人不怪长安住,何独朝朝暮暮间。"
楚袖萧条舞,巴弦趣数弹。笙歌随分有,莫作帝乡看。"


鹊桥仙·月胧星淡 / 公羊智

逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。
故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。
"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
"妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡,
交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。