首页 古诗词 浣溪沙·香靥凝羞一笑开

浣溪沙·香靥凝羞一笑开

隋代 / 李调元

有意通情处,无言拢鬓时。格高归敛笑,歌怨在颦眉。
青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"
"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,
若向吾唐作双瑞,便同祥凤与祥麟。"
明月严霜扑皂貂,羡君高卧正逍遥。
"废宫荒苑莫闲愁,成败终须要彻头。
衰柳自无主,白云犹可耕。不随陵谷变,应只有高名。"
"欲结千年茂,生来便近松。迸根通井润,交叶覆庭秾。
怨已惊秦凤,灵应识汉鸡。数声烟漠漠,馀思草萋萋。
片帆飞入峡云深,带雨兼风动楚吟。
有村皆绿暗,无径不红芳。已带伤春病,如何更异乡。"
未合白头今已白,自知非为别愁生。"
偷得微吟斜倚柱,满衣花露听宫莺。"
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
只恐为僧僧不了,为僧得了总输僧。"
河边古木鸣萧森。夐无禽影,寂无人音。端然拖愁坐,


浣溪沙·香靥凝羞一笑开拼音解释:

you yi tong qing chu .wu yan long bin shi .ge gao gui lian xiao .ge yuan zai pin mei .
qing yun ru bu dao .bai shou yi nan gui .suo yi cang jiang shang .nian nian bie diao ji ..
.lin tang gu miao yi shen xian .xiu huang hua rong se yan ran .wei zhu chao yun lai ci di .
ruo xiang wu tang zuo shuang rui .bian tong xiang feng yu xiang lin ..
ming yue yan shuang pu zao diao .xian jun gao wo zheng xiao yao .
.fei gong huang yuan mo xian chou .cheng bai zhong xu yao che tou .
shuai liu zi wu zhu .bai yun you ke geng .bu sui ling gu bian .ying zhi you gao ming ..
.yu jie qian nian mao .sheng lai bian jin song .beng gen tong jing run .jiao ye fu ting nong .
yuan yi jing qin feng .ling ying shi han ji .shu sheng yan mo mo .yu si cao qi qi .
pian fan fei ru xia yun shen .dai yu jian feng dong chu yin .
you cun jie lv an .wu jing bu hong fang .yi dai shang chun bing .ru he geng yi xiang ..
wei he bai tou jin yi bai .zi zhi fei wei bie chou sheng ..
tou de wei yin xie yi zhu .man yi hua lu ting gong ying ..
ruo dao di zhong xiu xia lei .bu ying xin zhu you ti hen ..
zhi kong wei seng seng bu liao .wei seng de liao zong shu seng ..
he bian gu mu ming xiao sen .xiong wu qin ying .ji wu ren yin .duan ran tuo chou zuo .

译文及注释

译文
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想(xiang)做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天(tian)子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕(yu)厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从(cong)开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被(bei)很多帝王作为主要都城。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。

注释
⒃藏钩:古代的一种游戏。手握东西让别人猜,猜中者即胜。
⑿冰炭置我肠:形容自己完全被琴声所左右,一会儿满心愉悦,一会儿心情沮丧。 犹如说水火,两者不能相容。《庄子·人间世》:“事若成,则必有阴阳之患。”郭象注:“人患虽去,然喜惧战于胸中,固已结冰炭于五藏矣。”此言自己被音乐所感动,情绪随着乐声而激动变化。
桡(ráo):船桨。
残醉:酒后残存的醉意。
⑴东鲁门:据《一统志》记载:东鲁门在兖州(今山东曲阜、兖州一带)城东。
2、翠楼:华丽的楼阁,又指旗亭酒楼类场所。

赏析

  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯(dui chun)洁爱情的追求等。
  开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已,最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  此诗开篇“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即幽居独处,不与世事,放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。
  《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部,恰好是平仄相间,抑扬有节。除结尾两句外,押平韵的(yun de)句子,对偶句自不待言,非对偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子,对偶的上下句平仄相对也是很严整的,如“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美,正是“金戈铁马之声,有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处(dao chu)浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  草木凋零,百卉衰残,是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  三百年来庾楼上,曾经多少望乡人。
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看(kan)”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  “边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”,说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望,守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下,这不是国政内虚、边力不足。后一句直(ju zhi)指原因:守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇,却不去尽职守边、收复失地,可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑,对比鲜明,有力地谴责了边将忘恩负义,长期失职,实在令人可憎可恨,可悲可叹。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采,“日照虹霓似,天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练,但在晴日阳光的照射下,却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色,绚丽瑰奇;天清气朗之时,本无风雨,但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响,却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色,以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布,是否真能听到它所发出的巨大声响,并不重要,关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中,仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文,本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受,其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响,反而拘泥而失语妙。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

李调元( 隋代 )

收录诗词 (8879)
简 介

李调元 李调元(1734-1803),字羹堂,号雨村,别署童山蠢翁,四川罗江县(今四川省德阳市罗江县调元镇)人。清代四川戏曲理论家、诗人。李调元与张问陶(张船山)、彭端淑合称“清代蜀中三才子”。李调元与遂宁人张问陶(张船山)、眉山的彭端淑合称清代四川三大才子。其中,张问陶成就最大,袁枚称其为“清代蜀中诗人之冠”;彭端淑次之,诗名不彰;李调元第三。嘉庆本《四川通志》认为李调元:“其自着诗文集,不足存也。”丁绍仪《听秋声馆词话》认为:“其自着童山诗文集亦不甚警策,词则更非所长。”

小雅·斯干 / 翁安蕾

长安十二槐花陌,曾负秋风多少秋。"
"只领千馀骑,长驱碛邑间。云州多警急,雪夜度关山。
惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。"
地有唐臣奠绿醽。绕坐香风吹宝盖,傍檐烟雨湿岩扃。
浓艳浓香雪压枝,袅烟和露晓风吹。
大抵世间幽独景,最关诗思与离魂。"
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
"紫诏征贤发帝聪,绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散,


长相思·花深深 / 惠曦

尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。"
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
到处烟霞是道乡。钓艇满江鱼贱菜,纸窑连岳楮多桑。
莫恨红裙破,休嫌白屋低。请看京与洛,谁在旧香闺。
禅客钓翁徒自好,那知此际湛然心。"
悔下东山石,贫于南阮家。沈忧损神虑,萱草自开花。"
涉水渡溪南,迢遥翠微里。石磴千叠斜,峭壁半空起。
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"


之宣城郡出新林浦向板桥 / 碧鲁文明

一卷新书满怀泪,频来门馆诉饥寒。"
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"
匼匝千山与万山,碧桃花下景长闲。
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露,衫袖时飘卷雁风。
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。"
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"


水龙吟·梨花 / 宰父芳洲

"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
"半夜西亭雨,离人独启关。桑麻荒旧国,雷电照前山。
"碧池悠漾小凫雏,两两依依只自娱。钓艇忽移还散去,
青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"
木叶新霜后,渔灯夜浪中。时难慎行止,吾道利于穷。"
"古寺沈沈僧未眠,支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世,
学得颜回忍饥面。"
美化事多难讽诵,未如耕钓口分明。"


己亥杂诗·其五 / 漫柔兆

"月里青山淡如画,露中黄叶飒然秋。
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
一灯前雨落夜,三月尽草青时。半寒半暖正好,
如今未免风尘役,宁敢匆匆便濯缨。"
玉漱穿城水,屏开对阙山。皆知圣情悦,丽藻洒芳兰。"


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 仉英达

"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
世危翻立阵前功。廉颇解武文无说,谢脁能文武不通。
鹦鹉娥如裛露红,镜前眉样自深宫。
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽,井上婴儿岂自宁。
染亦不可成,画亦不可得。苌弘未死时,应无此颜色。
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
窗纱迎拥砌,簪玉姑成茵。天借新晴色,云饶落日春。
"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 燕莺

长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
十年九陌寒风夜,梦扫芦花絮客衣。"
"雨向莎阶滴未休,冷光孤恨两悠悠。船中闻雁洞庭宿,
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
固留三月始教开。压枝金蕊香如扑,逐朵檀心巧胜裁。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 章佳念巧

凝情尽日君知否,真似红儿舞袖香。
丹笔不知谁定罪,莫留遗迹怨神孙。
"家依楚塞穷秋别,身逐孤舟万里行。
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)


蝶恋花·暮春别李公择 / 迟香天

北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
故人此地扬帆去,何处相思雪满头。"
未省愁雨暗,就中伤月明。须知越吟客,欹枕不胜情。"
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
雁足应难达,狐踪浪得疑。谢鲲吟未废,张硕梦堪思。
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
远吹收来水定天。正困东西千里路,可怜潇洒五湖船。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 抄千易

豪贵大堆酬曲彻,可怜辛苦一丝丝。"
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
四邻凋谢变桑田。渼陂可是当时事,紫阁空馀旧日烟。
亢阳今已久,嘉雨自云倾。一点不斜去,极多时下成。
有蝉隳鬓样,无燕着钗行。十二峰前梦,如何不断肠。"
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼,吟经栈阁雨声秋。
"一卷疏芜一百篇,名成未敢暂忘筌。
当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。