译文
有谁知(zhi)道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去(qu)拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢(ne)?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳(shang)。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
只有远离故里外出做官(guan)之人,特别敏感自然物候转化更新。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
注释
⑴胡沙:胡尘,指安禄山叛军。飞胡沙:指洛阳陷入安禄山叛军之手。
(2)亘:gèn,横贯,从此端直达彼端。
⑵虽微渺:虽然卑下低贱。
2.登高:古时重阳节有登高的习俗。
(50)孔鼎:孔子先祖正考夫鼎。此以汤盘、孔鼎喻《韩碑》李商隐 古诗。
[72]“神光”二句:洛神身上放出的光彩忽聚忽散,忽明忽暗。
85、御:驾车的人。
隰(xí):低下而潮湿的土地。
(42)诚:确实。振怖:惧怕。振,通“震”。