"州中案牍鱼鳞密，界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪，
"季弟仕谯都，元兄坐兰省。言访始忻忻，念离当耿耿。
愿君通理须还早，拜庆慈亲几杖前。"
"风暖日暾暾，黄鹂飞近村。花明潘子县，柳暗陶公门。
蹈海寄遐想，还山迷旧踪。徒然迫晚暮，未果谐心胸。
郢客相寻夜，荒庭雪洒篙。虚堂看向曙，吟坐共忘劳。
"家临泾水隔秦川，来往关河路八千。
日出气象分，始知江湖阔。美人常晏起，照影弄流沫。
欲教官马冲关过，咒愿纤纤早掷卢。
一把柳丝收不得，和风搭在玉栏杆。"
可怜诸贵贤且才，时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性，
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里，地与京华不相似。
"白发今如此，红芳莫更催。预愁多日谢，翻怕十分开。
似雪飘阊阖，从风点近臣。南宫有芳树，不并禁垣春。"
.zhou zhong an du yu lin mi .jie shang jun shu zhu jie chou .yan di hao hua hun si xue .
.ji di shi qiao du .yuan xiong zuo lan sheng .yan fang shi xin xin .nian li dang geng geng .
yuan jun tong li xu huan zao .bai qing ci qin ji zhang qian ..
.feng nuan ri tun tun .huang li fei jin cun .hua ming pan zi xian .liu an tao gong men .
dao hai ji xia xiang .huan shan mi jiu zong .tu ran po wan mu .wei guo xie xin xiong .
ying ke xiang xun ye .huang ting xue sa gao .xu tang kan xiang shu .yin zuo gong wang lao .
.jia lin jing shui ge qin chuan .lai wang guan he lu ba qian .
ri chu qi xiang fen .shi zhi jiang hu kuo .mei ren chang yan qi .zhao ying nong liu mo .
yu jiao guan ma chong guan guo .zhou yuan xian xian zao zhi lu .
yi ba liu si shou bu de .he feng da zai yu lan gan ..
ke lian zhu gui xian qie cai .shi qing wu wang liang wu cai .yi yu du bing kuang juan xing .
hu qi cheng bing ye du he .he sai dong xi wan yu li .di yu jing hua bu xiang si .
.bai fa jin ru ci .hong fang mo geng cui .yu chou duo ri xie .fan pa shi fen kai .
si xue piao chang he .cong feng dian jin chen .nan gong you fang shu .bu bing jin yuan chun ..
译文
从其最初的发展，谁能预料到后来？
细雨蒙蒙打湿了楝花，在南风的吹拂下，每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
她善唱新歌，甜润的歌喉，美妙的旋律，令人艳羡不已；她醉而起舞，双眸含情，云鬓微乱，娇媚之态令人心动神摇。
用香墨勾画弯弯的眉毛，胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙，独倚栏杆上默默地涂着口红。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪，神女长裙拖带着云烟。
翩翩起舞的紫燕，飞向那遥远的西羌。
昨天从邻家讨来新燃的火种(zhong)，在《清明》王禹偁 古诗节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
成万成亿难计量。
楚国公子围到郑国聘问，同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆，郑国人怀疑他们有诈，派行人子羽同他们说了，于是住在城外的馆舍。
纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。
执笔爱红管，写字莫指望。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感(gan)到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手(shou)，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与(yu)世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会(hui)感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野(ye)里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
利欲驱使人东奔西走，如同万头火牛奔突一样，倒不如做个江湖上人，浪迹天涯，像沙鸥鸟那样自由自在。
唱完了一曲送别的歌儿，你便解开了那远别的行舟，
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人，仍旧和家人团聚二堂的，又有几家？比起早已冤死的红颜薄命人，更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞，四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年，·我要像申包胥那样实现诺言，像燕丹盼归使乌头白马生角样，一定把你营救。我就以这首词代替书信，请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来，我辜负了你的深厚恩情，未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实，试看曾为怀念李白而瘦的杜甫，忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世，又与知己的你分别，试问人生在世，到这步田地凄凉不？我将千种怨、万种恨，向你细细倾吐。
经过千里跋涉到了家门，目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪，好生萧条啊！
在梦中被子规鸟的啼叫唤醒，抬头向窗外望去，城楼上挂着一弯残月，仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发，江水清澈，两岸的荔枝，娇红欲滴；蒙蒙的细雨，笼罩万家。
注释
[7]六艺：指儒家六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编：指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中，另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作：“凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇。”春秋战国时期，各种学派兴起，著书立说，故有“百家争鸣”之称。
⑶江城：指江夏（今湖北武昌），因在长江、汉水滨，故称江城。落梅花：即《梅花落》，古代笛曲名。
⒃疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
侑（yòu）觞歌板：指酒宴上劝饮执板的歌女。侑觞，劝酒。歌板，执板奏歌。
“但愿”两句：愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。此化用苏轼《水调歌头》词意： “但愿人长久，千里共婵娟。”看承别：别样看待。
⑴行：出行。此指行军，出征。
同： 此指同样被人称道。
背景环境 《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵，在贞观十一年（公元637年）上书唐太宗（李世民）的一篇奏疏；文章中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”，对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，必须努力积聚德义；具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。 唐太宗登基后，开始一段是较有作为的，出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力；他曾说：“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三） 可是，到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕起来，加上对外战争年年胜利，边防日益巩固，国威远扬，在一片文治武功的欢呼声中，他渐渐骄奢起来，忘记了“以民为本”，特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训，开始作威作福起来了。 就从贞观十一年这一年来看，他先下令修了飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙；二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源。老百姓为了服徭役，长年不能回家。为此有的大臣向他进谏，如监察御史马周就曾在上疏中指出：“今所营为者，颇多不急之务”，百姓因“供官徭役，道路相继”，“春夏秋冬，略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说：“百姓无事则易骄，劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了，他在生活上渐渐奢侈的同时，还有些崇尚空谈，不务实际了；这点魏征是看得很清楚的。 贞观十一年，“(炀帝)将行幸不息，(《贞观政要》卷十)，并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才，唐太宗说了千百遍，可是没有象样的行动。魏征曾上疏说：“国家思欲进忠良，退不肖，十有余载矣，徒闻其语，不见其人，何哉？盖言之是也，行之非也。”(《贞观政要》卷七)，《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是：劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵，亲贤臣远小人等，去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。
张笃庆 山东淄川人，字历友，号厚斋。康熙二十五年拔贡生。为施闰章所赏识。荐鸿博，力辞不就。后受学使荐为山东明经第一，赴京应试，下第。回乡隐居，闭门着书。诗以盛唐为宗，歌行尤为擅场。有《八代诗选》、《昆仑山房集》等。
独鸟飞天外，闲云度陇头。姓名君莫问，山木与虚舟。"
料得此生强健在，会须重赏昔年春。"
牛头偏得赐，象笏更容持。（虏以道有重名，欲留之，
闲閤寡喧讼，端居结幽情。况兹昼方永，展转何由平。"
讲论陪诸子，文章得旧朋。士元多赏激，衰病恨无能。"
唯赖明公怜道在，敢携蓑笠钓烟波。"
逸足何骎骎，美声实风流。学富赡清词，下笔不能休。
灭见息群动，猎微穷至精。桃花有源水，可以保吾生。"
尔不耕，亦不饥。尔不蚕，亦有衣。有眼不能分黼黻，
茂林予偃息，乔木尔飞翻。无使谷风诮，须令友道存。"
"袅袅薰风软，娟娟湛露光。参差仙子仗，迤逦羽林枪。
衰翁渐老儿孙小，异日知谁略有情。"
惟昔放勋世，阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖，天道漂无踪。
众草同雨露，新苗独翳如。直以春窘迫，过时不得锄。
时时买得佳人笑，本色金钱却不如。"
"济济众君子，高宴及时光。群山霭遐瞩，绿野布熙阳。
"黄鹤春风二千里，山人佳期碧江水。
龙谿盘中峰，上有莲华僧。绝顶小兰若，四时岚气凝。
醉后不能离绮席，拟凭青帝系斜阳。"
胡儿向化新成长，犹自千回问汉王。
"方凿不受圆，直木不为轮。揆材各有用，反性生苦辛。
日出气象分，始知江湖阔。美人常晏起，照影弄流沫。
猿饮石下潭，鸟还日边树。观奇恨来晚，倚棹惜将暮。
明君越羲轩，天老坐三台。豪士无所用，弹弦醉金罍。
长绳难系日，自古共悲辛。黄金高北斗，不惜买阳春。
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄，客人穷独固难过。
"常爱夏阳县，往年曾再过。县中饶白鸟，郭外是黄河。
常负交亲责，且为一官累。况本濩落人，归无置锥地。
浥浥馀露气，馥馥幽襟披。积喧忻物旷，耽玩觉景驰。
"秦树朦胧春色微，香风烟暖树依依。边城夜静月初上，
"不耻青袍故，尤宜白发新。心朝玉皇帝，貌似紫阳人。
"辟命羡君赴，其如怆别情。酒阑汀树晚，帆展野风生。
岭外春过半，途中火又新。殷勤清远峡，留恋北归人。
"王孙还是负佳期，玉马追游日渐西。
"看君尚少年，不第莫凄然。可即疲献赋，山村归种田。
"大尧登宝位，麟凤焕宸居。海曲沾恩泽，还生比目鱼。
短莎烟苒苒，惊浪雪漫漫。难写愁何限，乡关在一端。"
蹇劣乏高步，缉遗守微官。西怀咸阳道，踯躅心不安。"
"孤琴尘翳剑慵磨，自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断，
夜来闻清磬，月出苍山空。空山满清光，水树相玲珑。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士，萧子云兼吴道子。
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭，吴市终应变姓名。
此瓢今已到，山瓢知已空。且饮寒塘水，遥将回也同。
出解床前帐，行吟道上篇。古人不唾井，莫忘昔缠绵。"
词锋偏却敌，草奏直论兵。何幸新诗赠，真输小谢名。"
逐逐怀良驭，萧萧顾乐鸣。（《省试骐骥长鸣》诗，
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井，牛羊闲过放生池。
淅沥覆寒骑，飘飖暗川容。行子郡城晓，披云看杉松。
九日驰驱一日闲，寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。
八月观潮罢，三江越海浔。回瞻魏阙路，空复子牟心。
林薄长风惨，江上寒云愁。夜台终不曙，遗芳徒自留。"
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。
手秉玉麈尾，如登白楼亭。微言注百川，亹亹信可听。
耳目静无哗，神超道性深。乘兴得至乐，寓言因永吟。"
别愁复经雨，别泪还如霰。寄心海上云，千里常相见。
峄阳桐半死，延津剑一沈。如何宿昔内，空负百年心。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室，水迸衣珠喷玉蝉。
山川降嘉岁，草木蒙润滋。孰云还本邑，怀恋独迟迟。"
数公不可见，一别尽相忘。敢恨青琐客，无情华省郎。
"居士近依僧，青山结茅屋。疏松映岚晚，春池含苔绿。
三休开碧岭，万户洞金铺。摄心罄前礼，访道挹中虚。
"华夷图上见洋川，知在青山绿水边。
忆昨在西掖，复曾入南宫。日出朝圣人，端笏陪群公。
柳叶遍寒塘，晓霜凝高阁。累日此流连，别来成寂寞。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞，壮士悲吟宁见嗟。
欲就终焉志，恭闻智者名。人随逝水没，波逐覆舟倾。
西望怀恩日，东归感义辰。平生一宝剑，留赠结交人。"
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休，婕妤团扇苦悲秋。
长保翩翩洁白姿。"
借君西池游，聊以散我情。扫雪松下去，扪萝石道行。
厌听啼鸟梦醒后，慵扫落花春尽时。
不知多少开元事，露泣春丛向日低。"
"分司洗马无人问，辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小，
愿弹去汝，来彼凤凰。来彼凤凰，其仪有章。
新禽咔暄节，晴光泛嘉木。一与诸君游，华觞忻见属。"
自从物外无消息，花谢莺啼近十春。"
殷王期负鼎，汶水起垂竿。莫学东山卧，参差老谢安。"
夹岸笼溪月，兼风撼野莺。隋堤三月暮，飞絮想纵横。"
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱，冥心未解祖师禅。
"孤猿锁槛岁年深，放出城南百丈林。