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虞美人·春情只到梨花薄

元代 / 许淑慧

"闰节开重九,真游下大千。花寒仍荐菊,座晚更披莲。
身负邦君弩,情纡御史骢。王程不我驻,离思逐秋风。"
岂不怀贤劳,所图在永康。王事何为者,称代陈颂章。"
"日云暮兮下嵩山,路连绵兮树石间。
宫女月中更替立,黄金梯滑并行难。
孝思义罔极,易礼光前式。天焕三辰辉,灵书五云色。
"恩衔枫陛渥,策向桂渊弘。载笔沿儒习,持弓缵祖风。
袨服锵环珮,香筵拂绮罗。年年今夜尽,机杼别情多。"
为余理还策,相与事灵仙。"
绿树秦京道,青云洛水桥。故园长在目,魂去不须招。"
苹早犹藏叶,梅残正落花。蔼蔼林亭晚,馀兴促流霞。"
参差岭竹扫危坛。重崖对耸霞文驳,瀑水交飞雨气寒。
骑转商岩日,旌摇关塞烟。庙堂须鲠议,锦节伫来旋。"


虞美人·春情只到梨花薄拼音解释:

.run jie kai zhong jiu .zhen you xia da qian .hua han reng jian ju .zuo wan geng pi lian .
shen fu bang jun nu .qing yu yu shi cong .wang cheng bu wo zhu .li si zhu qiu feng ..
qi bu huai xian lao .suo tu zai yong kang .wang shi he wei zhe .cheng dai chen song zhang ..
.ri yun mu xi xia song shan .lu lian mian xi shu shi jian .
gong nv yue zhong geng ti li .huang jin ti hua bing xing nan .
xiao si yi wang ji .yi li guang qian shi .tian huan san chen hui .ling shu wu yun se .
.en xian feng bi wo .ce xiang gui yuan hong .zai bi yan ru xi .chi gong zuan zu feng .
xuan fu qiang huan pei .xiang yan fu qi luo .nian nian jin ye jin .ji zhu bie qing duo ..
wei yu li huan ce .xiang yu shi ling xian ..
lv shu qin jing dao .qing yun luo shui qiao .gu yuan chang zai mu .hun qu bu xu zhao ..
ping zao you cang ye .mei can zheng luo hua .ai ai lin ting wan .yu xing cu liu xia ..
can cha ling zhu sao wei tan .zhong ya dui song xia wen bo .pu shui jiao fei yu qi han .
qi zhuan shang yan ri .jing yao guan sai yan .miao tang xu geng yi .jin jie zhu lai xuan ..

译文及注释

译文
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜(ye)。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了(liao)书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
少小时就没有(you)随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人(ren),人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好(hao)报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心(xin)竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
送来一阵细碎鸟鸣。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。

注释
⑾“横汾”三句:这葬雁的汾水,当年汉武帝横渡时何等热闹,如今寂寞凄凉。汉武帝《秋风辞》:“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。”平楚:楚指丛木。远望树梢齐平,故称平楚。
(23)秦王:指秦昭王。
231、原:推求。
转:《历代诗余》作“曙”。
故:故意。
昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。

赏析

  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事(shi)见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  这首诗正以如此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  这两句先是从点画来赞美怀素书(su shu)法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女(fu nv)是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤(wei xian)人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文化深厚的底蕴。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  关于荆轲之事,《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载,其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料,但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

许淑慧( 元代 )

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简 介

许淑慧 许淑慧,字定生,青浦人。善画工诗,适夫而寡,归而养母,以节孝称。

段太尉逸事状 / 堵绸

寄身千载下,聊游万物初。欲令无作有,翻觉实成虚。
壁有真龙画,庭馀鸣凤梧。丛觞祝尧寿,合鼎献汤厨。
独有西山将,年年属数奇。
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
惠风吹宝瑟,微月忆清真。凭轩一留醉,江海寄情人。"
"连钱出塞蹋沙蓬,岂比当时御史骢。逐北自谙深碛路,
拾藻蜂初泊,衔花鸟未回。不言将巧笑,翻逐美人来。"
宰国推良器,为军挹壮声。至和常得体,不战即亡精。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 荀傲玉

诸君推管乐,之子慕巢夷。奈何苍生望,卒为黄绶欺。
斯言如不忘,别更无光辉。斯言如或忘,即安用人为。"
尽室兹游玩,盈门几乐哉。嗟留洛阳陌,梦诣建章台。
"摐金寒野霁,步玉晓山幽。帝幄期松子,臣庐访葛侯。
远听明君爱逸才,玉鞭金翅引龙媒。不因兹白人间有,
人隐尚未弭,岁华岂兼玩。东山桂枝芳,明发坐盈叹。"
奏激楚,转清商。罗俎豆,列簪裳。歌累累,容皇皇。
归来甲第拱皇居。朱门峨峨临九衢,


天净沙·秋思 / 乌雅迎旋

离宫奕奕叶光辉。临渭川,近天邑,浴日温泉复在兹,
老子叨专席,欢邀隔缙绅。此中情不浅,遥寄赏心人。"
"妙域三时殿,香岩七宝宫。金绳先界道,玉柄即谈空。
何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血,黄泥直下无青天。
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
"韦门旌旧德,班氏业前书。谪去因丞相,归来为婕妤。
九成式叙,百度惟贞。金门积庆,玉叶传荣。"
"幽并侠少年,金络控连钱。窃符方救赵,击筑正怀燕。


哀江南赋序 / 督汝荭

"长相思,久离别。关山阻,风烟绝。
嘉宾饮未极,君子娱俱并。倘入丘之户,应知由也情。"
踠彼千里足,伤哉一尉欺。陈生富清理,卓荦兼文史。
散洒纳凉气,萧条遗世情。奈何夸大隐,终日系尘缨。"
"宝镜如明月,出自秦宫样。隐起双蟠龙,衔珠俨相向。
燕来红壁语,莺向绿窗啼。为许长相忆,阑干玉箸齐。
长乐宵钟尽,明光晓奏催。一经推旧德,五字擢英才。
剑别龙初没,书成雁不传。离舟意无限,催渡复催年。"


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 斛壬午

"晚游临碧殿,日上望春亭。芳树罗仙仗,晴山展翠屏。
"大妇裁纨素,中妇弄明珰。小妇多姿态,登楼红粉妆。
游童挟弹一麾肘,臆碎羽分人不悲。天生众禽各有类,
庭幽引夕雾,檐迥通晨旭。迎秋谷黍黄,含露园葵绿。
卜居旧何所,休浣尝来兹。岑寂罕人至,幽深获我思。
突兀gE豁空岩峦。柏梁天灾武库火,匠石狼顾相愁冤。
惜别路穷此,留欢意不从。忧来生白发,时晚爱青松。
美人何时来,幽径委绿苔。吁嗟深涧底,弃捐广厦材。"


夏日题老将林亭 / 羊恨桃

自惟安直道,守拙忌因人。谈器非先木,图荣异后薪。
"独坐年将暮,常怀志不通。有时须问影,无事却书空。
园林看化塔,坛墠识馀封。山外闻箫管,还如天上逢。"
"江如晓天净,石似暮霞张。征帆一流览,宛若巫山阳。
弟子数百人,散在十二州。三公不敢吏,五鹿何能酬。
侠客吸龙剑,恶少缦胡衣。朝摩骨都垒,夜解谷蠡围。
想知人意自相寻,果得深心共一心。一心一意无穷已,
君学秋胡不相识,妾亦无心去采桑。"


太史公自序 / 甄丁丑

"上楼迎春新春归,暗黄着柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿,
流景一何速,年华不可追。解佩安所赠,怨咽空自悲。"
芝童荐膏液,松鹤舞骖騑.还似瑶池上,歌成周驭归。"
清旷前山远,纷喧此地疏。乔木凌青霭,修篁媚绿渠。
仿佛长安陌,平生是旧游。何时复相遇,宛在水中流。"
悲生万里外,恨起一杯中。性灵如未失,南北有征鸿。"
江寒天一色,日静水重纹。树坐参猿啸,沙行入鹭群。
犹逢故剑会相追。"


泾溪 / 仇戊

"家受专门学,人称入室贤。刘桢徒有气,管辂独无年。
带日浮寒影,乘风进晚威。自有贞筠质,宁将庶草腓。"
男儿纵轻妇人语,惜君性命还须取。妇人无力挽断衣,
贺客犹扶路,哀人遂上堂。歌筵长寂寂,哭位自苍苍。
旧亭红粉阁,宿处白云关。春日双飞去,秋风独不还。
"玉匣金为缕,银钩石作铭。短歌伤薤曲,长暮泣松扃。
飘飖羽服,掣曳云旗。眷言主鬯,心乎怆兹。"
"舞商初赴节,湘燕远迎秋。飘丝交殿网,乱滴起池沤。


满江红·和王昭仪韵 / 端木燕

上林桃花况颜色。忽闻天将出龙沙,汉主持将驾鼓车。
"吴山开,越溪涸,三金合冶成宝锷。淬绿水,鉴红云,
离念惜徂辉。知音何所托,木落雁南飞。回来望平陆,
昔时陪二贤,缨冕会神仙。一去驰江海,相逢共播迁。
日旰山西逢驿使,殷勤南北送征衣。"
野洽如坻咏,途喧击壤讴。幸闻东李道,欣奉北场游。"
"旧馆分江日,凄然望落晖。相逢传旅食,临别换征衣。
恺宴惟今席,馀欢殊未穷。入云歌袅袅,向日伎丛丛。


鸟鸣涧 / 北庄静

戒程有攸往,诏饯无淹泊。昭晰动天文,殷勤在人瘼。
游鱼瞥瞥双钓童,伐木丁丁一樵叟。自言避喧非避秦,
"北风吹早雁,日夕渡河飞。气冷胶应折,霜明草正腓。
不愁寒无衣,不怕饥无粮。惟恐征战不还乡,
作赋看神雨,乘槎辨客星。只应谢人俗,轻举托云輧。
窜苗犹有孽,戮负自贻辜。疏网妖鲵漏,盘薮怪禽逋。
土扶可成墙,积德为厚地。"
传道风光无限极。轻花委砌惹裾香,残月窥窗觇幌色。