春雨
"六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。
"知尔今何处，孤高独不群。论诗唯许我，穷易到无文。
绝尘苔积地，栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐，残窗半月棱。"
"风声吹竹健，凉气着身轻。谁有闲心去，江边看水行。
是物得老，如此即商山皓。商山皓，君不用讨他，
遮莫冬冬动，须倾满满杯。金吾如借问，但道玉山颓。
"从谁得法印，不离上方传。夕磬城霜下，寒房竹月圆。
无能唯拟住山深。感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。
无人识我真闲事，赢得高秋看洞庭。"
"玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。
春雨拼音解释:
.liu chao tu hua zhan zheng duo .zui shi chen gong ji shu e .
.zhi er jin he chu .gu gao du bu qun .lun shi wei xu wo .qiong yi dao wu wen .
jue chen tai ji di .qi zhu niao jing deng .yu mo ju wang mei .can chuang ban yue leng ..
.feng sheng chui zhu jian .liang qi zhuo shen qing .shui you xian xin qu .jiang bian kan shui xing .
shi wu de lao .ru ci ji shang shan hao .shang shan hao .jun bu yong tao ta .
zhe mo dong dong dong .xu qing man man bei .jin wu ru jie wen .dan dao yu shan tui .
.cong shui de fa yin .bu li shang fang chuan .xi qing cheng shuang xia .han fang zhu yue yuan .
wu neng wei ni zhu shan shen .gan tong wei he san sheng shi .sao ya huan qing jiu zhuan jin .
wu ren shi wo zhen xian shi .ying de gao qiu kan dong ting ..
.yu lei shan qian feng xue ye .jin guan cheng wai bie li hun .
译文及注释
译文
自从河南地区经历(li)战乱，关内一带漕运受阻致使饥荒四起，我们兄弟也(ye)因此流离失(shi)散，各自在一处。因为看到月亮而有所感触，便随性写成诗一首来记录感想，寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥，在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空，兄弟分散各自你西我东。
每到这(zhe)一天，全城闭户，携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女，下至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路边，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山，樽罍似云霞(xia)般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。
主人哪，不要发愁去买酒，口袋鼓囊囊，不缺打酒钱。
深夜从沉醉中一觉惊醒，只见荒村萧索江水茫茫，找不到栖身的席草充饥的米(mi)粮。
都护军营在太白星西边，一声号角就把胡天惊晓。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
剥去我们身上的衣服，夺掉我们口中的粮食。
南方有烈焰绵延千里，蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
听起来会感到峨峨的青山飞起，但没有压抑感，听起来又象有野水流来，有种润湿人的感觉。
当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭，完成了礼节然后离去，难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗？至于晏子直言进谏，敢于冒犯国君的威严，这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心，退就想到弥补过失”的人啊！假使晏子还活着，我即使替他挥动着鞭子赶车，也是我非常高兴和十分向往的啊！
不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间(jian)游玩的，恐怕只这个职位了。而此地正好离我近，我将从现在开始出游，怎能没有记述？（这是）明万历二十七年二月啊。
我独(du)自靠在危亭子上，那怨情就像春草，刚刚被清理，不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景(jing)，一想到水边与那位红袖佳人分别的情形，我就伤感不已。
我为之扣剑悲歌，空自叹息；梁陈朝代交替，战争残酷，白骨满地。
注释
（32）青萍：宝剑名。结绿：美玉名。薛：薛烛，古代善相剑者，见《越绝书外传·记宝剑》。卞：卞和，古代善识玉者，见《韩非子·和氏》。
⑥芳草：在古代诗词中，多象征所思念的人。
⑸终军自请，愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。
《江上渔者》范仲淹 古诗
④航：船
(23)文：同“纹”。
（10）方：当……时。
赏析
这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》，一开篇便是“挂席几千里，名山都未逢”，淡笔轻轻挥洒，勾勒出一片宽广的大自然，不精雕细刻个别景物，却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”，又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着，“泊舟浔阳郭，始见香炉峰”，只以“始见”二字轻轻点染，就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水，一气直下，以空灵之笔叙事；感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
“影拂妆阶玳瑁筵，香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”，亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述：“香飘”，“影拂”中香和影都是抽象的，需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作，这些意动的描写，体现了作者心神放松，神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
这首诗写(shi xie)除夕之夜，主客潦倒略同，同病相怜，于是一人吟诗，一人踏歌(ge)起舞，以互慰寂寞、穷愁，表现了两人相濡以沫的深厚友谊，写得情真意切，凄婉动人。
诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，使读者感受特别深切。一般地说，直接描写某种环境，是比较难于突出的，而通过对比，则效果往往能够大大地加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落，对照极为强烈，前面写得愈着力，后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想，诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句里，而它的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是笔力雄健的诗(de shi)人，是难以挥洒自如的。
诗首句“遥遥去巫峡”，“遥”远也，“遥遥”，远之又远。远远离开了巫峡，巫峡居三峡之中，西起四川巫山县大宁河口，东抵湖北巴东县渡口，全长九十里。过官渡口，至秭国，即“楚子熊绎之始国，而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 ：“望望下章台”，“望 ”，远看，“望望”，一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情，巫峡已相去遥遥，家乡更远隔重山。初离故乡，乍入楚境，急切地要饱览楚国风光，因此望之又望。“下”，写出了长江水势，从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”，《左传·昭公七年》：“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上，也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策，一味退却逃跑，表示出极大的不满，另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举，进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度，在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变，能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二，说陈与义“建炎以后，避地湖峤，行路万里，诗益奇壮。……以简洁扫繁缛，以雄浑代尖巧，第其品格，故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞，而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈，但是在这首七律中显露出来的爱国情思，沉雄浑成的艺术风格，已经不是在形貌上与杜甫相似，而是在气味上逼近杜甫。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
曹子建因刚遭受知己亡故之痛，忧闷不乐，已久未出游，夜半时分愁绪又起，遂外出解闷。遥望着天空，见到“白露暧空，素月流天”，心中不胜感慨，低声吟诵起《诗》句来，仍觉不足以消愁解闷，于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里，因为偶然之间见到“月”，那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”，让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起，展开了对“月”的描写。
“不如高枕上，时取醉消愁。”睡，代表不以世事为念的生活；醉，意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的：“阮籍生涯懒，嵇康意气疏”、“阮籍醒时少，陶潜醉日多”、“眼看人尽醉，何忍独为醒？”史载王绩嗜酒，为六合县丞，即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷，多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼，其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒，但无一醉语。就这首诗而论，表现出的，不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风，而且以自然的语言，遒健的气概，涤净初唐排偶板滞之习，与他著名的《野望》诸诗一起，透露出唐诗未来的新曙光。
这首诗借咏物而自抒怀抱，表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境；另一方面也有感于清政府的残暴肆虐，因此他的心情是颓丧的。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
诗的首联用拟人手法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字，非确数，而是极言读书之多之快，更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘，是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比，说明勤读书的好处，表现诗人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养(ying yang)，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，真可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的！
“影拂妆阶玳瑁筵，香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”，亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述：“香飘”，“影拂”中香和影都是抽象的，需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作，这些意动的描写，体现了作者心神放松，神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
这首诗写(shi xie)除夕之夜，主客潦倒略同，同病相怜，于是一人吟诗，一人踏歌(ge)起舞，以互慰寂寞、穷愁，表现了两人相濡以沫的深厚友谊，写得情真意切，凄婉动人。
诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，使读者感受特别深切。一般地说，直接描写某种环境，是比较难于突出的，而通过对比，则效果往往能够大大地加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落，对照极为强烈，前面写得愈着力，后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想，诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句里，而它的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是笔力雄健的诗(de shi)人，是难以挥洒自如的。
诗首句“遥遥去巫峡”，“遥”远也，“遥遥”，远之又远。远远离开了巫峡，巫峡居三峡之中，西起四川巫山县大宁河口，东抵湖北巴东县渡口，全长九十里。过官渡口，至秭国，即“楚子熊绎之始国，而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 ：“望望下章台”，“望 ”，远看，“望望”，一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情，巫峡已相去遥遥，家乡更远隔重山。初离故乡，乍入楚境，急切地要饱览楚国风光，因此望之又望。“下”，写出了长江水势，从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”，《左传·昭公七年》：“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上，也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策，一味退却逃跑，表示出极大的不满，另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举，进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度，在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变，能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二，说陈与义“建炎以后，避地湖峤，行路万里，诗益奇壮。……以简洁扫繁缛，以雄浑代尖巧，第其品格，故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞，而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈，但是在这首七律中显露出来的爱国情思，沉雄浑成的艺术风格，已经不是在形貌上与杜甫相似，而是在气味上逼近杜甫。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
曹子建因刚遭受知己亡故之痛，忧闷不乐，已久未出游，夜半时分愁绪又起，遂外出解闷。遥望着天空，见到“白露暧空，素月流天”，心中不胜感慨，低声吟诵起《诗》句来，仍觉不足以消愁解闷，于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里，因为偶然之间见到“月”，那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”，让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起，展开了对“月”的描写。
“不如高枕上，时取醉消愁。”睡，代表不以世事为念的生活；醉，意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的：“阮籍生涯懒，嵇康意气疏”、“阮籍醒时少，陶潜醉日多”、“眼看人尽醉，何忍独为醒？”史载王绩嗜酒，为六合县丞，即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷，多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼，其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒，但无一醉语。就这首诗而论，表现出的，不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风，而且以自然的语言，遒健的气概，涤净初唐排偶板滞之习，与他著名的《野望》诸诗一起，透露出唐诗未来的新曙光。
这首诗借咏物而自抒怀抱，表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境；另一方面也有感于清政府的残暴肆虐，因此他的心情是颓丧的。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
诗的首联用拟人手法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字，非确数，而是极言读书之多之快，更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘，是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比，说明勤读书的好处，表现诗人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养(ying yang)，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，真可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的！
创作背景
这首词是苏轼贬谪黄州期间，于元丰五年（1082年）重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。
长干行·家临九江水
"东馆总是鹓鸾，南台自多杞梓。日用读书万卷，
疾风知劲草，世乱识忠臣。哀哀独孤公，临死乃结缨。
惟君心与我心同，方敢倾心与君说。"
"万里称逆化，愚蠢性亦全。紫绂拖身上，妖姬安膝前。
佳句纵横不废禅。"
"昔逐良人去上京，良人身殁妾东征。
"地变贤人丧，疮痍不可观。一闻消息苦，千种破除难。
"峨嵋来已远，衡岳去犹赊。南浦悬帆影，西风乱荻花。
丑奴儿·书博山道中壁
田中致雨山出云，但愿常在不患贫。"
"扶桑枝西真气奇，古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼，
君但遨游我寂寞。"
"衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。
雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。
唇舌既已闲，心脾亦散摅。松窗有偃息，石径无趑趄。
匣中宝剑时时吼，不遇同人誓不传。
闲来掉臂入天门，拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子，
晏子使楚
冯轼望远道，春山无断绝。朝行入郢树，夜泊依楚月。
南枝复北枝，玉露沾毛衣。"
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户，雪满松杉始上台。
时节正，用媒人，金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎，
赏墨识屡换，省躬悟弥切。微尚若不亏，足以全吾节。
"秦楼几夜惬心期，不料仙郎有别离。
句还如菡萏，谁复赠襜褕。想得重泉下，依前与众殊。
"同人与流俗，相谓好襟灵。有口不他说，长年自诵经。
楚归晋知罃
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合，西邻壁近讲声通。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到，又言地狱长开。
"太乙初分何处寻，空留历数变人心。九天日月移朝暮，
穿林瓶影灭，背雨锡声分。应笑游方久，龙钟楚水濆。"
"邺城大道甚宽，何故驾车碾鞍？
"炉爇旃檀不称贫，霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月，
晁错抱远策，为君纳良规。削彼诸侯权，永用得所宜。
"西山中，多狼虎，去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身，
醉中天·咏大蝴蝶
"窅然灵岫五云深，落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥，
"山风与霜气，浩浩满松枝。永日烧杉子，无人共此时。
"人中林下现，名自有闲忙。建业红尘热，栖霞白石凉。
"大沩心付白崖前，宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内，
汉月堂堂上，胡云惨惨微。黄河冰已合，犹未送征衣。
"荆门来几日，欲往又囊空。远客归南越，单衣背北风。
浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘，
"路出荆门远，行行日欲西。草枯蛮冢乱，山断汉江低。
鹧鸪天·当日佳期鹊误传
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。
今朝纵目玩芳菲，夹缬笼裙绣地衣。
"花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。
"洞庭孤月在，秋色望无边。零露积衰草，寒螀鸣古田。
"苇萧萧，风摵摵，落日江头何处客。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白，夜醉金缸不那红。
莫讶题诗又东去，石房清冷在天台。"
到处琴棋傍，登楼笔砚随。论禅忘视听，谭老极希夷。
三善殿夜望山灯诗
"见心知命好，一别隔烟波。世乱无全士，君方掇大科。
何时解轻佩，来税丘中辙。"
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡，庭闲鹊语乱春愁。
明月珠难识，甘泉赋可称。但将忠报主，何惧点青蝇。"
"万国争名地，吾师独此闲。题诗招上相，看雪下南山。
吞声饮恨兮语无力，徒扬哀怨兮登歌筵。"
"时清道合出尘埃，清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得，
加添火候切防危，初九潜龙不可炼。消息火，刀圭变，
三台令·不寐倦长更
桃李春无主，杉松寺有期。曾吟子山赋，何啻旧凌迟。"
"昔岁为邦初未识，今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静，
绛侯成大绩，赏厚位仍尊。一朝对狱吏，荣辱安可论。
"自从明府归仙后，出入尘寰直至今。
"白发久慵簪，常闻病亦吟。瘦应成鹤骨，闲想似禅心。
项羽英雄犹不惧，可怜容得辟阳侯。
情无垠兮水汤汤，怀佳期兮属三湘。
"轻舸趣不已，东风吹绿苹.欲看梅市雪，知赏柳家春。
鸿雁
"禅客无心忆薜萝，自然行径向山多。
嗟见世间人，个个爱吃肉。碗碟不曾干，长时道不足。
咫尺昆仑山上玉，几人知是药中王。"
鬓发泉边剃，香灯树下烧。双峰诸道友，夏满有书招。"
金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
时节推应定，飞鸣即未休。年年闻尔苦，远忆所居幽。"
尘世短，更思量，洞里干坤日月长。坚志苦心三二载，
"正拥寒灰次，何当惠寂寥。且留连夜向，未敢满炉烧。
送杨寘序
处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。"
"陇西辉用真才子，搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋，
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
渭城朝雨休重唱，满眼阳关客未归。"
乞食林花落，穿云翠巘深。终希重一见，示我祖师心。"
将军悟却希夷诀，赢得清名万古流。"
"支公养马复养鹤，率性无机多脱略。天生支公与凡异，
"东风未放晓泥干，红药花开不奈寒。