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赠别二首·其二

五代 / 周琳

"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙。
石耳泉能洗,垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
隐岫侵巴叠,租田带渭平。肩囊寻省寺,袖轴遍公卿。
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。


赠别二首·其二拼音解释:

.you ting ning bi yi lian yi .yan liu sheng fan guo meng gui .ban xiu jin wu cai wei zhao .
wu yue e mei xu jin huo .mu pi ling zhong zhi ru dong ..
ji kang wei yao le qin zun .chun feng man yuan kong yi zhen .fang cao qin jie du bi men .
wo yu shen zhan xian .xing chan ding fu song .tan xuan wei yi jue .ming ri qu lin qiong ..
.xian si lian shang jing nan qi .shu rao xian xiang lu rao xi .ming yue ye zhou yu fu chang .
ma jiao ru lian ying ru huo .se se yin zhong bu bu si ..
dan jian rong bin gai .bu zhi sui hua mu .you you sha mo xing .wang shi mi duo gu ..
jiu se sheng qin hao si huang .na kan jun yu you diao qiang .
shi er quan neng xi .yuan yi yu wei cai . ..lu gui meng
yin xiu qin ba die .zu tian dai wei ping .jian nang xun sheng si .xiu zhou bian gong qing .
.jun ren wei li zai an min .lun dao qiu xian de zi xin .
suan de liu nian wu nai chu .mo jiang shi ju zhu cang hua ..
yong he gui qing dao .qu e ru nuan quan .yang hua zheng nong xue .yu ye gong shou qian .

译文及注释

译文
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安(an)(an)世代替光任了骖乘,天子才能(neng)从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野(ye)草一起死掉。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
连你(ni)这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
交(jiao)情应像山溪渡恒久不变,
因而想起昨夜梦见杜(du)陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。

注释
79.倏眒(shūshēn):迅速的样子。倏,通“跾(shū)”,疾速。倩浰(lì):迅疾的样子。
⑼韩之师:韩地的战争,指秦晋韩原之战。
60.“悬明月”二句:明月高照,以衬孤独。徂(cú):往,这里指经历。
5.深院:别做"深浣",疑误.
80. 能:是衍文。疑者:指对朝廷反抗的人。

赏析

  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的(jiang de)是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生(cong sheng),一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  “请君试问东流水,别意与之谁短长?”
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  李贺之诗,虽然笼统地说,其光怪陆离、虚荒诞幻,是深得楚骚之真传,但细致说来,又有所区别,大抵长篇歌行,近于楚骚和汉魏乐府歌诗,而五言律绝,则更类似于齐梁间诗,显得明艳浓丽。此诗亦是如此,尤其是五、六句,活脱(huo tuo)脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物,而是将自己的情志编织于其中,因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同,这也该是李贺此诗的成功之处吧。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
结构赏析

创作背景

  《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年(1205年) ,辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后, 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这首词中佳作。

  

周琳( 五代 )

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简 介

周琳 周琳,字定生,吴县人。诸生。有《高山堂诗钞》。

殿前欢·酒杯浓 / 佟佳俊荣

帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
蝉怯纤腰步,蛾惊半额嚬。 ——张希复


汴河怀古二首 / 硕辰

自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。


紫薇花 / 窦甲申

驰深鼓利楫,趋险惊蜚輶。系石沈靳尚,开弓射鴅吺。 ——韩愈
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
万树流光影,千潭写锦文。苍生忻有望,祥瑞在吾君。"
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"


百字令·宿汉儿村 / 梁丘庚辰

引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
连辉照琼莹。陶暄逐风乙, ——韩愈
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
"一师凭庙略,分阃佐元戎。势亚彤弓宠,时推金印雄。
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。


小雅·四月 / 亓官红卫

扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
亭皋春伴白云归。嵇康懒慢仍耽酒,范蠡逋逃又拂衣。
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
散漫疏还密,空濛断复连。竹沾青玉润,荷滴白珠圆。 ——白居易
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 涛骞

惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
翥凤方齐首,高鸿忽断行。云门与兹曲,同是奉陶唐。"
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"


雨中登岳阳楼望君山 / 濮阳妍妍

"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
"高树多凉吹,疏蝉足断声。 ——杨凭
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
闲招法侣从山寺,每掇幽芳傍竹林。 ——皎然
尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。
风期谁复赓。皋区扶帝壤, ——韩愈
生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
一心如结不曾开。纤萝自合依芳树,覆水宁思返旧杯。


贺新郎·别友 / 西门海霞

影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
朝绅郁青绿,马饰曜珪珙。国雠未销铄,我志荡邛陇。 ——孟郊


贺新郎·九日 / 郦向丝

酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙。
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。


满江红·东武会流杯亭 / 易乙巳

"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
"闲中好,尽日松为侣。此趣人不知,轻风度僧语。 ——郑符
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"