浮萍篇
"相见不相睽，一留日已西。轩凉庭木大，巷僻鸟巢低。
"一宵何期此灵境，五粒松香金地冷。
气调桓伊笛，才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉，谁不重黄金。"
峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。"
"当年巧匠制茅亭，台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散，
清净高楼松桧寺，世雄翻愧自低腰。"
"王孙昔日甚相亲，共赏西园正媚春。
筠簟临杉穗，纱巾透雨丝。静谭蝉噪少，凉步鹤随迟。 ——皮日休
出饯倾朝列，深功伫帝台。坐闻长策利，终见勒铭回。"
"久作他乡客，深惭薄宦非。不知云上雁，何得每年归。
浮萍篇拼音解释:
.xiang jian bu xiang kui .yi liu ri yi xi .xuan liang ting mu da .xiang pi niao chao di .
.yi xiao he qi ci ling jing .wu li song xiang jin di leng .
qi diao huan yi di .cai hua cai yan qin .tiao tiao jia xiang han .shui bu zhong huang jin ..
feng ding gao mian ling yao shu .zi wu shuang xue shang ren tou ..
.dang nian qiao jiang zhi mao ting .tai guan hui fei za jun cheng .wan zao pi xiu ge jia san .
qing jing gao lou song hui si .shi xiong fan kui zi di yao ..
.wang sun xi ri shen xiang qin .gong shang xi yuan zheng mei chun .
jun dian lin shan sui .sha jin tou yu si .jing tan chan zao shao .liang bu he sui chi . ..pi ri xiu
chu jian qing chao lie .shen gong zhu di tai .zuo wen chang ce li .zhong jian le ming hui ..
.jiu zuo ta xiang ke .shen can bao huan fei .bu zhi yun shang yan .he de mei nian gui .
译文及注释
译文
仰仗上天的深厚恩德啊，回来还及见君王吉祥无凶。
满脸的睡意，也是芳龄十八岁，无法抗拒。
国家需要有作(zuo)为之君。
长江滚滚东去，下有蛟龙发怒，掀起波浪；你这次乘着扁舟离去，何时才能回还？
木兰抱着织机的梭子(zi)叹着气，究竟是为了谁这么愁苦呢？想要听她说所忧愁的事情，她感激地强颜述说：老父隶属于兵籍，必须服兵役，但是他体力已经逐日衰减，怎么经得起万里征程呢，虽然有儿子但是年纪尚小（不能够替父服役）。北地的风沙足以淹没战马的马蹄，凛冽的北风足以撕裂人(ren)的皮肤。老父本来就有病了，身体虚弱，依赖什么来照顾自己呢？
在开国初年，有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
又如剪裁一条素绢，在丽日朗照下，从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神，一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松，不为别的什么。只为新到的书信，又平添了许多憔悴。
一个人活在世上通常不满百岁，心中却老是记挂着千万年后的忧愁，这是何苦呢？
蜀州东亭，盛放官梅，尔乃勃发诗兴，就像当年咏梅扬州的何逊。
有人疑惑不解地问我，为何幽居碧山？我只笑而不答，心里却一片轻松坦然。
细雨霏霏，浸湿了光阴，芳草萋萋，年复一年，与离恨一起生长。凤楼(lou)深深，多少情事如烟，封(feng)存在记忆之中。恍如隔世呦，望着饰有鸾鸟图案的铜镜，绣着鸳鸯的锦被，思念往事，寸断肝肠。
讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？
战国七雄的胜负不可知，攻城杀将纷乱甚多。
注释
⑶羽林郎：汉代禁卫军官名，无定员，掌宿卫侍从，常以六郡世家大族子弟充任。后来一直沿用到隋唐时期。
⑵朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。
⑶凡：平庸，寻常。鄙：粗俗，鄙陋。
②关河——关山河川，这里指边塞上。
36、育：生养，养育
282. 遂：于是，就。
赏析
这三首诗是苏轼在1062年（嘉祐七年）冬末写的组诗。组诗的原题为：“岁晚相与馈问，为‘馈岁’；酒食相邀，呼为‘别岁’；至除夜，达旦不眠，为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下，岁暮思归而不可得，故为此三诗以寄子由。”1061年（嘉祐六年），苏轼应制科入三等，以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”，十一月至(yue zhi)凤翔（治所在今陕西凤翔）。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇，纵观附近的名胜古迹，留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州（治所在今河南商县）军事推官。官府通告未下，苏辙要求留在京师侍奉父亲，第二年获准。苏轼一人在凤翔，遇到年终，想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得，回想故乡岁暮的淳朴风俗，就写了这三首诗寄给弟弟苏辙（字子由），以抒发思念之情。
诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后，才在第二句“万里念将归”中直接抒情，点明自己身在他乡，想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从此诗后半首的内容看，也可以取(yi qu)后一(hou yi)解释。但联系此句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个(yi ge)“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字，是全篇之“眼”，直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡，归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡，还没有归去。
题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”，诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻，只从县民方面落墨，未提县宰；写“再经”的见闻，只从县宰方面着笔，未提县民，这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜，那么读到“县民无口不冤声”，只能设想(she xiang)那“冤”来自别的方面，而不会与县宰联系起来；至于县宰呢，作为县民的“父母官”，必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”，也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖，然而出人意料的是，诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后，却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断，这真是石破天惊，匪夷所思。
第三段是全文的题旨所在，作者由感慨自然而叹人生，百感交集，黯然神伤。这一段，作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上，着力指出，对于人来说，人事忧劳的伤害，比秋气对植物的摧残更为严重。
“合流屈曲而南”，意思是泉水汇合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”，意思是好的林木、奇异的石头交错陈列。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
从表面看，“水流心不竞”是说江水如此滔滔，好像为了什么事情，争着向前奔跑；而诗人却心情平静，无意与流水相争。“云在意俱迟”，是说白云在天上移动，那种舒缓悠闲，与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”（《杜诗详注》）是从这方面理解的，但这只是一种表面的看法。
诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事，这是耐人寻味的，因为东吴是六朝的头，它又有颇为“新颖”的防御工事，竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴，其实不然。所以写吴的灭亡，不仅揭示了当时吴王的昏聩无能，更表现了那些后来者的愚蠢，也反映了国家的统一是历史的必然。其次，诗人写晋吴之战，重点是写吴，而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链，皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想，那就是“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）。可见如此剪裁，就在于它能完满地表现其主题思想。
“嫩箨香苞初出林”，诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋，洋溢着勃勃的生机，只待春雨浇灌，即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”，很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价，是因为初生之笋鲜嫩可口，所以食者众多，求者亦夥，因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指，代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢，怎么就要论价了，而且价值甚昂？但语气终还是压抑的，平缓的，冷静的，客观的。
漂荡流转，毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点，接下来三、四两句，便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭(qiao zhuan)的描写，来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而，它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解，因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”，实现自己的愿望。如果说，《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征，那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处，就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”，这“本意”可以是诗人的理想抱负，也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断，一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情，是所处环境的冷酷；而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解，是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”，一纵一收，一张一弛，将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出，在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱;身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后，才在第二句“万里念将归”中直接抒情，点明自己身在他乡，想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从此诗后半首的内容看，也可以取(yi qu)后一(hou yi)解释。但联系此句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个(yi ge)“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字，是全篇之“眼”，直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡，归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡，还没有归去。
题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”，诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻，只从县民方面落墨，未提县宰；写“再经”的见闻，只从县宰方面着笔，未提县民，这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜，那么读到“县民无口不冤声”，只能设想(she xiang)那“冤”来自别的方面，而不会与县宰联系起来；至于县宰呢，作为县民的“父母官”，必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”，也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖，然而出人意料的是，诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后，却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断，这真是石破天惊，匪夷所思。
第三段是全文的题旨所在，作者由感慨自然而叹人生，百感交集，黯然神伤。这一段，作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上，着力指出，对于人来说，人事忧劳的伤害，比秋气对植物的摧残更为严重。
“合流屈曲而南”，意思是泉水汇合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”，意思是好的林木、奇异的石头交错陈列。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
从表面看，“水流心不竞”是说江水如此滔滔，好像为了什么事情，争着向前奔跑；而诗人却心情平静，无意与流水相争。“云在意俱迟”，是说白云在天上移动，那种舒缓悠闲，与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”（《杜诗详注》）是从这方面理解的，但这只是一种表面的看法。
诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事，这是耐人寻味的，因为东吴是六朝的头，它又有颇为“新颖”的防御工事，竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴，其实不然。所以写吴的灭亡，不仅揭示了当时吴王的昏聩无能，更表现了那些后来者的愚蠢，也反映了国家的统一是历史的必然。其次，诗人写晋吴之战，重点是写吴，而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链，皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想，那就是“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）。可见如此剪裁，就在于它能完满地表现其主题思想。
“嫩箨香苞初出林”，诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋，洋溢着勃勃的生机，只待春雨浇灌，即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”，很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价，是因为初生之笋鲜嫩可口，所以食者众多，求者亦夥，因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指，代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢，怎么就要论价了，而且价值甚昂？但语气终还是压抑的，平缓的，冷静的，客观的。
漂荡流转，毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点，接下来三、四两句，便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭(qiao zhuan)的描写，来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而，它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解，因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”，实现自己的愿望。如果说，《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征，那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处，就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”，这“本意”可以是诗人的理想抱负，也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断，一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情，是所处环境的冷酷；而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解，是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”，一纵一收，一张一弛，将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出，在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱;身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
创作背景
这首诗是建安十一年（206年）春，曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是袁绍的外甥，又系其下属任并州牧。建安九年（公元204年）时，因慑于曹操的武力而归降，次年又趁曹操北征乌桓之机，举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方，彻底铲除袁绍势力，曹操带着连年征战的疲劳，冒着北方冬春凛冽的寒风，翻越巍峨险峻的太行山，又率师北上作战。
鲁恭治中牟
别后青青郑南陌，不知风月属何人。"
我来一听支公论，自是吾身幻得吾。"
"五杂组，四豪客。往复还，阡与陌。不得已，长沙谪。 ——张荐
伊皋争负鼎，舜禹让垂旒。堕珥闲应拾，遗钗醉不收。
旧游一别无因见，嫩叶如眉处处新。
"元年寒食日，上巳暮春天。鸡黍三家会，莺花二节连。 ——白居易
我政载孚，我邦载绥。勐兽不暴，嘉鱼维滋。 ——汤衡
以兹翻溢愆，实负任使诚。 ——刘师服
黄金缕·妾本钱塘江上住
碑残飞雉岭，井翳潜龙宅。 ——崔子向
今日君臣厚终始，不须辛苦画双牛。"
"地角天涯倍苦辛，十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客，
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃，长梦真君旧恩泽。"
"贪程只为看庐阜，及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞，
一年省修营，万民停困踬。动若契于理，福匪神之遗。
昼灯笼雁塔，夜磬彻渔汀。最爱僧房好，波光满户庭。"
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处，民拥青门看入时。
大雅·板
井桃新长蕊，栏药未成丛。 ——仲文（失姓）
别愁连旦暮，归梦绕关河。 ——辛晃
作穴蛇分蛰，依冈鹿绕行。唯应风雨夕，鬼火出林明。"
新声还共听，故态复相咍。遇物皆先赏，从花半未开。 ——裴度
白沙江上曾行路，青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道，
蠲疾寒甘露，藏珍起瑞烟。画工飞梦寐，诗客寄林泉。
草香殊未歇，云势渐多奇。 ——白居易
"蔓草自细微，女萝始夭夭。夤缘至百尺，荣耀非一朝。
塞上曲
"鸳瓦虹梁计已疏，织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠，
诗酒近来狂不得，骑龙却忆上清游。"
夏阴偶高庇，宵魄接虚拥。 ——韩愈
"野色迷亭晓，龙墀待押班。带涎移海木，兼雪写湖山。
自可临泉石，何妨杂管弦。东山似蒙顶，愿得从诸贤。"
"寥寥陋巷独扃门，自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日，
"致主嘉谋尚未伸，慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣，
金风吹我寒，秋月为谁白。不如归去来，江南有人忆。
春山夜月
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒，拥听寒雨暖于绵。
玄穹若假年龄在，愿捧铜盘为国贤。"
"天外晓岚和雪望，月中归棹带冰行。
"游女泛江晴，莲红水复清。竞多愁日暮，争疾畏船倾。
吟里过侯服，梦中归帝城。下车军庶乐，千里月华清。"
"曙霞攒旭日，浮景弄晴川。晃曜层潭上，悠扬极浦前。
"偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。
雷雨不下施，犹作池中物。念君介然气，感时思奋发。
题寒江钓雪图
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限，八月银河路更长。
真宰夜来调暖律，声声吹出嫩青春。调何雅，
上得不下下不得，我谓此辈险于险竿儿。"
"韩惠开渠止暴秦，营田万顷饱秦人。
"万里黄云冻不飞，碛烟烽火夜深微。
"三十骅骝一烘尘，来时不锁杏园春。
早晚横戈似飞尉，拥旄深入异田单。
"圭峰秋后叠，乱叶落寒墟。四五百竿竹，二三千卷书。
淮阳感怀
金吾细仗俨威仪，圣旨凝旒对远夷。
支郎既解除艰险，试看人心平得无。"
"金栏白的善篸zC，双凤夜伴江南栖。
征衣一倍装绵厚，犹虑交河雪冻深。
叫唿不应无事悲， ——郑概
研文较幽玄，唿博骋雄快。今君轺方驰，伊我羽已铩。 ——韩愈
"侍宴黄昏晓未休，玉阶夜色月如流。
"宫阙何年月，应门何岁苔。清光一以照，白露共裴回。 ——李益
小雅·南山有台
徒逞威强称智伯，不知权变是愚人。"
平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。"
席上未知帘幕晓，青娥低语指东方。"
"前有浅山，屹然如屏。后有卑岭，缭然如城。
"不假陶熔妙，谁教羽翼全。五金池畔质，百和口中烟。
行尽江南数十程，晓星残月入华清。朝元阁上西风急，都入长杨作雨声。
"淮月秋偏静，含虚夜转明。桂花窥镜发，蟾影映波生。
暨于嬴刘，乃创程式。罢侯置守，剖竹分域。 ——皎然
清明日园林寄友人
"病起春已晚，曳筇伤绿苔。强攀庭树枝，唤作花未开。
丘壑谁堪话碧鲜，静寻春谱认婵娟。
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客，五侯寻作不归人。
小山罢绕随湘客，高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切，
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝，清泉绿蒿无恐疑。"
"县庭事简得馀功，诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月，
新春花柳竞芳姿，偏爱垂杨拂地枝。
划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。（《夜坐》）"
代赠二首
北辰如不延吾辈，东阁何由逐汝开。"
"情态任天然，桃红两颊鲜。乍行人共看，初语客多怜。
途穷怜抱疾，世乱耻登科。却起渔舟念，春风钓绿波。"
搏噬千怪聚，绚烂五色光。更无一尘涴，但觉六月凉。
青鹢苦幽独，隔江相对稀。夜寒芦叶雨，空作一声归。
"石渠册府神仙署，当用明朝第一人。腰下别悬新印绶，
投得苇湾波浪息，岸头烟火近人家。"
豪富田园废，疲羸屋舍新。自惭为旅客，无计避烟尘。"