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生查子·远山眉黛横

五代 / 吴启元

翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
残阳在翠微,携手更登历。林行拂烟雨,溪望乱金碧。
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随辀.
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。


生查子·远山眉黛横拼音解释:

cui shi e shuang biao .han song jing hou diao .zeng shi yan gan zhui .ran han yu wu liao .
tian zi shi duan gong .da chen xing qi quan .yu tang wu ying fei .wu yue bing lin yan .
.yun juan dong gao xia .gui lai sheng gu qi .quan yi lian shi zai .lin chang jue yuan di .
lian tan wan mu ying .cha an qian yan you .yao ai xin nan ce .yuan lun wu an tou .
wei feng fang man shu .luo ri shao shen cheng .wei wen tong huai zhe .qi liang ting ji sheng ..
.jiu shi xiang feng qing geng qin .pan huan shen shao chuang li pin .huang shou ba lai duo yuan ke .
wei xia he zu shang .suo gui zhe sheng xian .you cai ji sao ya .zhe jiang bu bi jian .
can yang zai cui wei .xie shou geng deng li .lin xing fu yan yu .xi wang luan jin bi .
wan sui he gong shi yuan guo .geng tao heng yang dong lian shi .nan fu zao gu xiao xiang tuo ..
song jian zhi neng li .xing kuan cha yao qiu .zuo tang feng yan cao .xing xian yu sui zhou .
rong di cheng yao qi .chen sha luo jin wei .wang nian chao ye duan .ta ri sao chu fei .
han shui fen qi ru .qing hua du zhu xun .ti shi geng xiang yi .yi zi zhong qian jin ..
jiang nan qu jin gui he chu .dong shui shan yun zhi qian shen ..
bing hu dong yao bi .ye shui shi jiao chi .ru mu zhu yan ji .ke xian gao xuan yi .
.you shi gui san xia .xiang guo wen liang jing .han guan you chu jiang .wei shui geng tun bing .
cang shu wen yu xue .du ji yi chou chi .wei bao yuan xing jiu .jiao liao zai yi zhi ..
liang zhi bu xia qi .xin yong du xiang wen .neng shi you xing ku .zuo wang qing jing xun .
.wo shi xiao xiang fang zhu chen .jun ci ming zhu han jiang bin .

译文及注释

译文
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外(wai)交应对辞令(ling)。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南(nan)迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
远远望见仙人正在彩云里,
  齐国国王派遣使者去问候赵威后(hou),书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反(fan)而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功(gong)业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。

注释
⑿陈王:指陈思王曹植。平乐:观名。在洛阳西门外,为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣
⑶萋萋:形容草生长茂盛。
舞红:指落花。
40、叔孙豹:春秋时鲁国大夫。
2. 环滁:环绕着滁州城。滁州,今安徽省东部。
以:用
(4)必:一定,必须,总是。
⑵闷捻吟髭:因为愁闷难遣,而捻着胡须思索吟诗。
①赵瑟:相传古代赵国的人善弹瑟。瑟:弦乐器。

赏析

  诗歌语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风(feng)。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之(yi zhi)心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句(er ju)形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。
  全诗写冬夜景色,有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆;颔联写夜中所闻所见;颈联写拂晓所闻;末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关(you guan)。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  山房(shan fang)就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。

创作背景

  唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满,恐陆游因此而疏远功名,荒废学业,逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐置于别馆,时时暗暗相会。不幸的是,陆母发现了这个秘密,并采取了断然措施,娶王氏为妻,终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中,恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后,派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情,怅恨不已,写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久,唐婉就在悲伤中死去。

  

吴启元( 五代 )

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简 介

吴启元 吴启元,字青霞,绩溪人。有《秀濯堂诗》。

瑞鹤仙·郊原初过雨 / 澹台文波

"凉雨门巷深,穷居成习静。独吟愁霖雨,更使秋思永。
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
秋觉追随尽,来因孝友偏。清谈见滋味,尔辈可忘年。"


楚江怀古三首·其一 / 丘申

藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
平生重离别,感激对孤琴。"
肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,
圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。


寄左省杜拾遗 / 淳于振杰

兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
"春灰今变候,密雪又霏霏。坐客同心满,流年此会稀。
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"


减字木兰花·广昌路上 / 皇甫壬申

重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
"灵芝产遐方,威凤家重霄。严生何耿洁,托志肩夷巢。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。


西江月·闻道双衔凤带 / 浦山雁

古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
"山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"


荷花 / 暴雪瑶

溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
汝翁草明光,天子正前席。归期岂烂漫,别意终感激。
"久嗟三峡客,再与暮春期。百舌欲无语,繁花能几时。


冉冉孤生竹 / 闻人建英

"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。


四块玉·浔阳江 / 夏侯南阳

"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。


南乡子·其四 / 虞安卉

"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"
"直道多不偶,美才应息机。灞陵春欲暮,云海独言归。
韬照多密用,为君吟此篇。"
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。


钗头凤·世情薄 / 夏侯敏涵

风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。