首页 古诗词 柯敬仲墨竹

柯敬仲墨竹

五代 / 易奇际

东南美箭称吴会,名都隐轸三江外。涂山执玉应昌期,
"汉家名臣杨德祖,四代五公享茅土。父兄子弟绾银黄,
"相宅隆坤宝,承家占海封。庭中男执雁,门外女乘龙。
晓岩中警柝,春事下搜田。德重周王问,歌轻汉后传。
莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,
方外怀司马,江东忆步兵。问君栖泊处,空岭夜猿惊。"
只应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。"
"女床閟灵鸟,文章世所希。巢君碧梧树,舞君青琐闱。
亭亭出迥岫,皎皎映层台。色带银河满,光含玉露开。
伯阳道德何涕唾,仲尼礼乐徒卑栖。"
复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁,长孺然灰也经溺。
太息关山险,吁嗟岁月阑。忘机殊会俗,守拙异怀安。
"主家别墅帝城隈,无劳海上觅蓬莱。沓石悬流平地起,
审谕留中密,开陈与上言。徂晖一不借,空有赐东园。"
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
"五日皆休沐,三泉独不归。池台金阙是,尊酒玳筵非。
国骋双骐骥,庭仪两凤凰。将星连相位,玉树伴金乡。
路泣群官送,山嘶驷马回。佳辰无白日,宾阁有青苔。
玉润窗前竹,花繁院里梅。东郊斋祭所,应见五神来。"
江上风烟积,山幽云雾多。送君南浦外,还望将如何。


柯敬仲墨竹拼音解释:

dong nan mei jian cheng wu hui .ming du yin zhen san jiang wai .tu shan zhi yu ying chang qi .
.han jia ming chen yang de zu .si dai wu gong xiang mao tu .fu xiong zi di wan yin huang .
.xiang zhai long kun bao .cheng jia zhan hai feng .ting zhong nan zhi yan .men wai nv cheng long .
xiao yan zhong jing tuo .chun shi xia sou tian .de zhong zhou wang wen .ge qing han hou chuan .
mo chui qiang di jing lin li .bu yong pi pa xuan dong fang .qie ge xin ye qu .
fang wai huai si ma .jiang dong yi bu bing .wen jun qi bo chu .kong ling ye yuan jing ..
zhi ying gan fa ming wang meng .sui de yao ying sheng di you ..
.nv chuang bi ling niao .wen zhang shi suo xi .chao jun bi wu shu .wu jun qing suo wei .
ting ting chu jiong xiu .jiao jiao ying ceng tai .se dai yin he man .guang han yu lu kai .
bo yang dao de he ti tuo .zhong ni li le tu bei qi ..
fu dao lang guan bing lun gao .ye chang fei zui zeng lei xie .chang ru ran hui ye jing ni .
tai xi guan shan xian .yu jie sui yue lan .wang ji shu hui su .shou zhuo yi huai an .
.zhu jia bie shu di cheng wei .wu lao hai shang mi peng lai .da shi xuan liu ping di qi .
shen yu liu zhong mi .kai chen yu shang yan .cu hui yi bu jie .kong you ci dong yuan ..
shui kan zuo qiu si .luo xiu fu kong chuang ..
.wu ri jie xiu mu .san quan du bu gui .chi tai jin que shi .zun jiu dai yan fei .
guo cheng shuang qi ji .ting yi liang feng huang .jiang xing lian xiang wei .yu shu ban jin xiang .
lu qi qun guan song .shan si si ma hui .jia chen wu bai ri .bin ge you qing tai .
yu run chuang qian zhu .hua fan yuan li mei .dong jiao zhai ji suo .ying jian wu shen lai ..
jiang shang feng yan ji .shan you yun wu duo .song jun nan pu wai .huan wang jiang ru he .

译文及注释

译文
朦胧(long)的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水(shui)面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
  《蒿里》佚名(ming) 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧(jin)迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
请任意品尝各种食品。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被(bei)虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。

注释
好(hào耗),爱好,擅长,喜好。
15.濯:洗,洗涤
[19]俟(sì):等待。
(40)投簪:抛弃冠簪。簪,古时连结官帽和头发的用具。
〔20〕家本秦也,我家本来是秦地人。杨恽是华阴人,华阴本属秦地。雅,甚,很。瑟(sè),一种乐器,有弦可供敲击。古代赵国妇女多善音乐。
⑧侠:称雄。

赏析

  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人(liao ren)格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色(lian se),而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级(jie ji)的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能(bu neng)称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  这首诗在思想和艺术上都很有特色。首先,诗歌在思想上颇具锋芒,作者把批判矛头直指上层统治者。诗人描绘老媪霜晨拾橡图并非目的,而借题发挥,暴露封建统治者残酷榨取民脂民膏以肥己的罪恶,才是诗人的本意。皮日休的超群处,正在于他善于踏着客观描写的跳板,凌空飞剑直下,通过“吾闻田成之,诈仁犹自王”二句的主观抒情,把批判的矛头直指封建君“王”。在最后一段里,作者运用田成子诈仁成就王业的典故与现实作比,在于说明:田成子主观上虽然假仁假义,刁买人心,但客观上老百姓到底还是从其大斗出、小斗入上得到了一点好处,他也因此而成就王业。而当世唐朝皇帝支持贪官狡吏恣意剥夺,是连表面上的假仁假义都做不到。这样的结尾因用典而趋之含蓄。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  全诗二十四句,八句一层,“依次写来,妙有步骤”(王文濡语),语句自然清新,而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”等句,足见对此诗的爱赏。
  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然和诗人的喜作绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”

创作背景

  李白曾经多次隐居山林。他在少年时代,和逸人东严子隐居岷山。出川以后,从唐玄宗开元十五年(727年)开始,李白在安陆(今属湖北)居住十年,曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。

  

易奇际( 五代 )

收录诗词 (1639)
简 介

易奇际 明末清初广东新会人,字开伍。性清介,事母以孝闻。登崇祯乡荐,乱后即绝意禄仕。研究性命之旨,讲学授徒,以克己为要、主静为宗。卒年六十三,门人私谥文哲。有《逸纪》、《书诗传解》、《拂剑草》、《侨梧集》、《吾豫漫笔》等。

楚江怀古三首·其一 / 乌孙玉飞

"鸿雁自北来,嗷嗷度烟景。常怀稻粱惠,岂惮江山永。
"丞相邦之重,非贤谅不居。老臣慵且惫,何德以当诸。
神哭周南境,童歌渭北垂。贤哉荀奉倩,衮职伫来仪。"
地将幽兴惬,人与旧游疏。林下纷相送,多逢长者车。"
"一年三百六十日,赏心那似春中物。
史笔唯书瑞,天台绝见祆。因令匹夫志,转欲事清朝。
腰下是何物,牵缠旷登寻。朝与名山期,夕宿楚水阴。
今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤。


离亭燕·一带江山如画 / 府绿松

陇坂肝肠绝,阳关亭候迂。迷魂惊落雁,离恨断飞凫。
公子留遗邑,夫人有旧城。苍苍烟雾里,何处是咸京。"
水得风兮小而已波,笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春,
画野功初立,绥边事云集。朝服践狼居,凯歌旋马邑。
万物睹真人,千秋逢圣政。祖宗玄泽远,文武休光盛。
自君之出矣,弦吹绝无声。思君如百草,撩乱逐春生。
唤上紫微三五夕,圣明方寿一千春。"
"温谷媚新丰,骊山横半空。汤池薰水殿,翠木暖烟宫。


将母 / 伯闵雨

但苦白日西南驰。"
时来矜早达,事往觉前非。体道徒推理,防身终昧微。
山有桂兮桂有芳,心思君兮君不将。
缀星罗百拱,缘汉转三休。旦云生玉舄,初月上银钩。
"我与文雄别,胡然邑吏归。贤人安下位,鸷鸟欲卑飞。
"天齐标巨镇,日观启崇期。岧峣临渤澥,隐嶙控河沂。
下江帆势速,五两遥相逐。欲问去时人,知投何处宿。
雪鹤来衔箭,星麟下集弦。一逢军宴洽,万庆武功宣。"


赠阙下裴舍人 / 上官红梅

兰棹无劳速,菱歌不厌长。忽怀京洛去,难与共清光。"
皇恩与时合,天意若人期。故发前旬雨,新垂湛露诗。"
星月悬秋汉,风霜入曙钟。明日临沟水,青山几万重。
壁有真龙画,庭馀鸣凤梧。丛觞祝尧寿,合鼎献汤厨。
江南风土欢乐多,悠悠处处尽经过。"
"神交尚投漆,虚室罢游兰。网积窗文乱,苔深履迹残。
伏槛排云出,飞轩绕涧回。参差凌倒影,潇洒轶浮埃。
"双双红泪堕,度日暗中啼。雁出居延北,人犹辽海西。


七哀诗三首·其一 / 万妙梦

"侠客持苏合,佳游满帝乡。避丸深可诮,求炙遂难忘。
紫陌酺归日欲斜,红尘开路薛王家。
更怜江上月,还入镜中开。"
氛氲生浩气,飒沓舞回风。宸藻光盈尺,赓歌乐岁丰。"
飞泉如散玉,落日似悬金。重以瑶华赠,空怀舞咏心。"
"列辟鸣鸾至,惟良佩犊旋。带环疑写月,引鉴似含泉。
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
"配天昭圣业,率土庆辉光。春发三条路,酺开百戏场。


国风·周南·关雎 / 节辛

黄莺长叫空闺畔,西子无因更得知。"
瑞色铺驰道,花文拂彩旒。还闻吉甫颂,不共郢歌俦。"
浮云遮却阳关道,向晚谁知妾怀抱。玉井苍苔春院深,
老子叨专席,欢邀隔缙绅。此中情不浅,遥寄赏心人。"
龙形虽近刹,鸟迹尚留书。竹是蒸青外,池仍点墨馀。
雷鼗鹭羽今休用,玉鏚相参正发扬。"
日交当户树,泉漾满池花。圆顶图嵩石,方流拥魏沙。
"星桥他日创,仙榜此时开。马向铺钱埒,箫闻弄玉台。


念奴娇·梅 / 武柔兆

"汤沐三千赋,楼台十二重。银炉称贵幸,玉辇盛过逢。
梁公世不容,长孺心亦褊。永念出笼絷,常思退疲蹇。
莫入此地出风波。此时不乐早休息,女颜易老君如何。"
河岳阴符启,星辰暗檄传。浮凉吹景气,飞动洒空烟。
阳关积雾万里昏,剑阁连山千种色。蜀路何悠悠,
"吴宫夜长宫漏款,帘幕四垂灯焰暖。西施自舞王自管,
徒令永平帝,千载罢撞郎。"
今朝社日停针线,起向朱樱树下行。"


公子行 / 爱云琼

晶耀目何在,滢荧心欲无。灵光晏海若,游气耿天吴。
"天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,
白首汉廷刀笔吏,丈夫功业本相依。"
塞垣须静谧,师旅审安危。定远条支宠,如今胜古时。
救艰不遑饭,毕昏无暇泊。濯溪宁足惧,磴道谁云恶。
含情傲慰心目,何可一日无此君。"
南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔,黄菊留人籍道边。
紫云浮剑匣,青山孕宝符。封疆恢霸道,问鼎竞雄图。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 庞涒滩

窗覆垂杨暖,阶侵瀑水寒。帝城归路直,留兴接鹓鸾。"
"储禁铜扉启,宸行玉轪遥。空怀寿街吏,尚隔寝门朝。
遽惜欢娱歌吹晚,挥戈更却曜灵回。"
雨霈鸿私涤,风行睿旨宣。茕嫠访疾苦,屠钓采贞坚。
歇鞍珠作汗,试剑玉如泥。为谢红梁燕,年年妾独栖。"
所思在何处,宛在机中织。离梦当有魂,愁容定无力。
"崖口众山断,嵚崟耸天壁。气冲落日红,影入春潭碧。
桑女淮南曲,金鞍塞北装。行行小垂手,日暮渭川阳。"


秋晚宿破山寺 / 壤驷欣奥

近念鼎湖别,遥思云嶂陪。不同奇觏往,空睹斯文来。
地偏心易远,致默体逾玄。得性虚游刃,忘言已弃筌。
"定省荣君赐,来归是昼游。林乌飞旧里,园果让新秋。
"碧落澄秋景,玄门启曙关。人疑列御至,客似令威还。
儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。
全军多胜策,无战在明时。寄谢山东妙,长缨徒自欺。"
晋历崩坼,衣冠扰弊。粤自太原,播徂江澨。
首农政,鸣阳春。天子刻玉杖,镂形赐耆人。