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吴孙皓初童谣

元代 / 董葆琛

嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
直柄未当权,塞口且吞声。 ——侯喜
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
兴阑犹举白,话静每思玄。更说归时好,亭亭月正圆。 ——王起"
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。


吴孙皓初童谣拼音解释:

jiao chu chun bing qiao chi leng .yan shi xue ye wo xin han ...li ..
kong ya xun yang jing .cui wei gu ji jin .shi xiong chao di biao .cui sheng jie tian xin . pen pu chun yan lie .xing wan wan jing shen .tu jing yi xi lan .ti yong zu nan ren . jing jie men yao dui .yu gong lou fu lin .can cha han ji xue .yin ying jian gui qin . qiao ba tui shuang jian .qing xu shu er lin .bai lian chi wan zai .cui nian shi nan xun . tian jin xing he leng .long gui dong xue shen .gu chun zan jin xiu .shi run die qiong lin . xuan he chuan xian bai .qing yuan ban ke yin .quan tong jiu jiang yuan .yun chu ji zhou yin . dong you ling tang yi .xia wu yan shu qin .ta nian ru sui yin .wu lao shi zhi yin .
.song bie ren gui chun ri xie .du bian lei ma zhi tian ya .
bu jue feng cheng jian zi hui .ao zhu yu chan pan gui shang .ma sui qing di ta hua gui .
bu qiu xian de zhui yao shun .fan zuo you qiu yi bing weng ..
zui tong hua xi shao .yin fang ye seng pin .ji ji chang he pan .huang zhai yu miao lin ..
zhi bing wei dang quan .sai kou qie tun sheng . ..hou xi
.bai xi ba .wu yin qing .jie hong yi qu xin jiao cheng .
xing lan you ju bai .hua jing mei si xuan .geng shuo gui shi hao .ting ting yue zheng yuan . ..wang qi .
.mo juan xun chun qu .du wu bai ri you .geng kan zheng yue guo .yi shi yi fen xiu .
duo xie gu jiao lian pu ye .ge yun shi fu ji jia pian ..
ge fan ming jun wan gu bei .ba shu xiao ping qing si zhi .gou wu tun que mei ru yi .
wei wen ye ren shan niao yu .wen yu gui zhao shi he nian ..
.chuan jing xing gao li yi ku .nan shan luo shi shui sheng cu .
.xing yu sui tian zong .zhu shi nai wu you .he yan tai shan hui .kong jing shi shui liu .

译文及注释

译文
在山上时时望见回村的人们(men),走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
朽(xiǔ)
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
倒映在三峡水中的星影摇曳不定(ding)。
何必去寻找世外的仙(xian)境,人世间就有美好的桃源。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟(ji)城的旁(pang)边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞(sai)北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖(tuo)曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。

注释
东宫:指太子,因太子居住在东宫,这里是借代
⑹见说:告知,说明。 晋张华《博物志》卷三:“牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见说来意,并问此是何处。”也有听说的意思。 唐李白《送友人入蜀》诗:“见说 蚕丛 路,崎岖不易行。”
6、稼穑:田间劳作,这里指种庄稼
14.乃:却,竟然。
(27)惟:希望
【辞不赴命】
典型:榜样,模范。夙昔:从前,讨去。

赏析

  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加(yan jia)盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别(te bie)急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比(xiang bi),曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄(de qi)凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵(qiong bing)黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。

创作背景

  本文就是在这一背景下产生的。

  

董葆琛( 元代 )

收录诗词 (3672)
简 介

董葆琛 董葆琛,字献臣,号啸兰,慈溪人。诸生。有《学易堂诗稿》。

江上寄元六林宗 / 刘卞功

可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
心是玉莲徒,耳为金磬敌。吾宗昔高尚,志在羲皇易。 ——陆龟蒙
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
"传警千门寂,南效彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。


惜往日 / 崔何

其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
"至德符天道,龙媒应圣明。追风奇质异,喷玉彩毛轻。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
日斜车马散,馀韵逐鸣珂。 ——刘禹锡"


涉江采芙蓉 / 安熙

歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"
"病来佳兴少,老去旧游稀。笑语纵横作,杯觞络绎飞。 ——裴度
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
晓拂轻霜度,宵分远籁攒。稍依帘隙静,遍觉座隅寒。


晚春二首·其二 / 世惺

"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 郭长倩

濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
长信空阶荒草遍, ——从心(失姓)
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"


送梓州李使君 / 张嗣初

"情多不似家山水,夜夜声声旁枕流。(《忆山泉》,
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
携手惭连璧,同心许断金。紫芝虽继唱,白雪少知音。 ——白居易


京兆府栽莲 / 查道

"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
释子问池塘,门人废幽赜。堪悲东序宝,忽变西方籍。 ——陆龟蒙
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
睹之忽忽毛发寒。 ——段成式
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。


南歌子·转眄如波眼 / 惠端方

两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧云愁。
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
断臂老猿声欲绝。鸟啄冰潭玉镜开,风敲檐熘水晶折。
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
何意清夜期,坐为高峰隔。 ——皎然


梦江南·千万恨 / 刘握

屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
荷折碧圆倾。楚腻鳣鲔乱, ——孟郊
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。


满庭芳·咏茶 / 如阜

讵惭珠乘朗,不让月轮明。 ——张荐
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)