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佳人

清代 / 冯坦

行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
肃肃举鸿毛,冷然顺风吹。波流有同异,由是限别离。
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。
"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
封内必舞雩,峡中喧击鼓。真龙竟寂寞,土梗空俯偻。
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。


佳人拼音解释:

xing lu tan jun kou bu rong .man tang guan zhe kong jue dao .suo hen shi ren duo xiao sheng .
.qu ping you ke ji .lai wei fu jia shu .jin ri zhi xiao xi .ta xiang qie jiu ju .
.du zuo nan lou jia xing xin .qing shan lv shui gong wei lin .shuang qi yao fen ge pu xiu .
zai gan jia sheng tong .fu wen le yi shu .zhu you ji dao zei .shi lao huang jing du .
lao luo gan kun da .zhou liu dao shu kong .miu can zhi ji zi .zhen qie xiao yang xiong .
xing lai bu xia lan .jin chen shu wo tou .chu men wu suo dai .tu bu jue zi you .
.jiang lu dong lian qian li chao .qing yun bei wang zi wei yao .
zhu ma ou shi yun qing mian .xiang fei liu hao wei di zhu .lan hui bian pei cheng gao yan .
su su ju hong mao .leng ran shun feng chui .bo liu you tong yi .you shi xian bie li .
hua shou kan qian bei .wu sheng yuan shan chang .sen luo yi di zhou .miao jue dong gong qiang .
.chao ting fang dao zei .gong gei min zhu qiu .xia zhao xuan lang shu .chuan sheng neng dian zhou .
jin ri che qi lai .kuang ran xiao ren you .chen ying dong zhai fan .wan du nan xi you .
.jiu ri ming chao shi .xiang yao jiu su fei .lao weng nan zao chu .xian ke xing zhi gui .
feng nei bi wu yu .xia zhong xuan ji gu .zhen long jing ji mo .tu geng kong fu lou .
.luo ri zhi fen shou .chun feng mo duan chang .xing lai wu bu qie .cai zai yi he shang .
.ri chu li dong shui .yun sheng she bei ni .zhu gao ming fei cui .sha pi wu kun ji .

译文及注释

译文
夜市上充斥着卖菱藕的(de)声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙(long)沙一带暂时安营(ying)扎寨。
对着客人清唱小(xiao)垂手,罗衣飘摇舞春风。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
经(jing)不起多少跌撞。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与(yu)你相识太迟。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接(jie)云天。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。

注释
⑵齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。
(1)晋:国名,在今山西省翼城县东。晋侯:晋献公。复假(jiǎ)道:又借路。僖公二年晋曾向虞借道伐虢,今又借道,故用“复”。虞(yú):国名,姬姓。周文王封予古公亶父之子虞仲后代的侯国,在今山西省平陆县东北。虢(guó国):国名,姬姓。周文王封其弟仲于今陕西宝鸡东,号西虢,后为秦所灭。本文所说的是北虢,北虢是虢仲的别支,在今山西平陆。虞在晋南,虢在虞南。
④伤:妨碍。
不信:不真实,不可靠。
⒇转益多师:多方面寻找老师。汝师:你的老师。
⑹一向:一作“一晌。”一向,同一晌,即一时,刹时间。偎:紧紧地贴着,紧挨着。一作“畏”。颤:由于心情激动而身体发抖。
饭含:人死后,把饭放死人口中称“饭”,把珠玉放死人口中称“含”。

赏析

  此诗写思慕情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中(zhong)的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞(yu zan)美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大(ju da)反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  “此中(ci zhong)有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎(liao zen)样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  就是这样一个繁盛所在,如今所见,则是:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景:仰望空中,晚照中乱鸦聒噪;平视前方,一片萧条,唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”(枚乘《梁王兔园赋》)的各色飞禽不见了,宫观楼台也已荡然无存。不言感慨,而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句,极自然,却极工巧:人们对事物的注意,常常由听觉引起。一片聒噪声,引得诗人抬起头来,故先写空中乱鸦。“日暮”时分,众鸟投林,从天空多鸦,自可想见地上少人,从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。

  

冯坦( 清代 )

收录诗词 (5243)
简 介

冯坦 冯坦,字伯田,一字然明,号秀石,普州安岳(今属四川)人。度宗咸淳七年(一二七一)榷江津夹漕务,龙湾酒库。晚年寓桐江。事见《桐江集》卷一《冯伯田诗集序》。今录诗十首。

阮郎归·天边金掌露成霜 / 崔庆昌

郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 陈琎

心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。


扫花游·九日怀归 / 吴习礼

入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。


钗头凤·红酥手 / 何体性

"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 陈绛

人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。


送魏万之京 / 徐元钺

东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。"
"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。
且欲因我心,顺为理化先。彼云万物情,有愿随所便。
回望群山携手处,离心一一涕无从。"
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"


初入淮河四绝句·其三 / 吴祥

缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
长者自布金,禅龛只晏如。大珠脱玷翳,白月当空虚。
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。


李思训画长江绝岛图 / 白莹

"宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 李重元

"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
五马嘶长道,双旌向本州。乡心寄西北,应上郡城楼。"
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 施澹人

"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,